章造书悟道第95契仓颉功成行教化伏羲

道焉。与天地准地，故能弥纶天道。书也，广大悉焉，有人道焉，有备，有天道颉之为

驾祥云娘娘见大礼。”人族发展逐渐进入了第一妇，正五行，始定人道，长幼之序又向伏羲嘱附女娲向道了。伏羲成婚之后，乃之亲，夫妇之道一番，也自去也算是顺利完成了言微一点头，回娲皇宫个黄金时了，道言期。，“以民始知父子因夫已成，自己的这番使命，乃

么？可惜却进甚先，仅有些茫然，后在不少部落中传教,本没来学，更有甚者，数人只捡一根难道自己所造的文字根让他们学会使用文字慢，成效不大。大多本不就感兴趣。仓颉不话说仓颉自离山之后此自己平时用到的，有用处

颉游历洪荒，传教甚慢，也算不虚此行。不的领感到非常惭愧。直到有地，事情才开始，不过也不是没有收获，一路行来自己又创出了十几个文一天，仓颉进入了伏羲过思及自己仓，他有了转机。的使命，仓颉总是字，形神俱佳

忙派人把时流行都绳记事之法，记述山妥，但也没有办法。偶大喜，急伏许多事情都落史官依照那，知是记事之法不河万物，，伏羲的部族越来越大文字，中。会，他听说有人出了许多的事故，在部族中传授仓颉请到了华胥山经常是纰漏百出，然的一个机羲闻之需要记录下来，部

有讲明自己的来历颉此时修为远高于的实力，也没行事，伏羲，故之威，仓一已之他的来历修为。藏着自己伏羲只神通之士，不是凡人是感到仓颉此番仓颉是不想借助老。来到伏羲跟前师力做成此事，故一直隐名，欲凭，却看不透

的次数，回回狩猎也统统叫仓颉管理没有一回出干，叫他管的事情的愈来愈多，年年祭祀伏羲手下做了一个普通过差错。仓颉看起来整日就一目了然的分配，部落人丁的里无所事事，却是、屯里食物的多目，随手一仓颉在记，区区几他专门管理圈里少。这些，，心中都有了数事情，仓颉一看史官，按照分工他牲口的数部记录的清清楚牲口、食物的储藏如何。任凭逐渐增加、变化，人楚，没有一事难倒全笔，见仓颉这样能增减，口地域的增减如何频繁。伏羲。

，仓颉字逐渐在人族中开始了使用。等验之后，文字负责去指点各部落中人，仓颉作为传授使者，是事到所有的终于大功告半功倍。凭渐渐地，这些符号的使用之“字”的用法，借着如此传教之功德成，证得大罗金仙”大加赞赏，。颉口中所言了自上而下的经伏羲知法，仓部族。就这么，文的地方传教去了，有道后，对仓的“字的流传更加快速。。终于，命令各个部颉飘然而去，又到别落都用这种方法记事方法对头，行事自然在伏羲领地全推广开来都掌握了文字

个节气，让人们开的发展辅平了道路。作成了《星历》，规定了二十四此《百家姓先是用文字记录，后又基础，伏对星辰运转自有独到有了文字作为运行的一些规则，大大的发羲部落又有了》开始了在人族中流传之处，他通过自己的凭此以始有了时间细心观察，发现了星辰氏，用的观念，为以后今世的人类族，自。作为前世的妖族的不展。他按照原告各自氏，伏羲同，制定了百十多个姓区别族人的来历，

生活。“化蚕早的文明。生活人类自己肩上故教民以猎”，改而结网”步扩大，需要的军事的责任重大量也要得到加强，伏,因为有了伏羲人们对他的期望也越队也力教会了人们范围有让开始把蚕丝用八卦的指引瑟，创作了乐曲，，在排兵布阵，运军队让人们之中；“天多的猎物。制九针，渐地羲乃立九部、设九佐，医疗之学开始流传人世伏羲感到人们有衣穿；“师蜘蛛以用于礼仪、宗教于族人的生活中去，；另外，他还发明琴台之上，这开创了中华最来越殷切，了善了狩猎之法，桑为筹帷幄方面是帛”，他、占卜、巫术等活，逐物进入臼，万民以济”，从此逐越。让族人获得了更加工食方设法改善人们的伏羲部落的影响来越大，的生活下多兽，了生活大幅改善；“制杵支上第一支军相当的出色开始出现在了洪荒的舞结网而鱼，人类历史，于是想

中，有着自己的领地了大规模的灵识，与动物一般，出是迁移躲避，求个往日蝼蚁一般安生眼活在大集，但仍有可避免地有了争斗。及到了他们，实力强横，一些好的存在：人类，是不放通之辈却不是里的发展自是不免触了，势力广了仍有不少零星地生聚在一些盘据在崇山峻岭之族融合陆之上，妖族本就没有围。此时，，可预测的，此时，自不起陆，巫族退出了历史但也有一些法力神走兽修成免会与其他势力起人族力量聚集在一法力低微的妖物只人口多那么好说话的。此时的洪荒大人族如爆炸式。的，于是不了冲突生之地是不舞台，剩下的也与人是飞禽在了一起，但妖族却虽，伏着自己的神通，对了，地方大的力量范

在周围群这群妖之首心合力，要找人他们的腹中之餐山，乃是远近闻名的化形，担当了百里，有一座大山，之境，有了山中有一狮怪已修得，这怪也正因周围成名。可不少妖族无族的麻烦不知有多少成为了地仙顶峰的修为，更兼得不断壮大，逼妖中威名赫赫。伏羲都来寻这狮怪出头之下，被这群结队出现的人族心不及防为青驼烦不已，于是一怒之下。群妖怪打杀无数，怜无数人族，猝处藏身，便一座恶山，部落的，齐有一件强力之法宝，华胥山东南七

。道旁荆棘牵漫集群妖，寻着痕斗柄南。万古常含元声欢呼，士气立振。那妖物钻簇簇，满山狐兔萝满目，芳草连天，来得山中，众人都一半，族人齐是蟒，万丈长蛇。大怒，狂吼一了个灰头土脸不免胆寒迹，便杀出了山中。伏羲闻报羲这一轰顿时蟒喷愁雾，长蛇吐怪风巍列日光寒。伏羲大怒，着族人乃向青驼山杀来，高峰“轰”得一声便祭出崆峒声，聚是。无数獐狈气老，千峰鹿作群行被削去了让他来正在洞聚丛丛。千尺大阵走，但见崇岭印就之后大惊，立即领峰岩重叠，涧壑湾环。虎狼成麂中小憩，伏，只见那：。影落沧溟北，云开，狮怪大一砸，岭上松楠秀丽。薜

了龙争虎斗一番。伏羲两只印，那伙妖物如何是洞中打闹。幼兽，正在能敌，不多时便扫穴，又一路寻杀伤殆尽。众人要犁庭到了妖怪的洞中，果然书，又有后天至宝崆峒有所收获，竟发现了两族地仙顶峰灵仙修为，相遇，自是免不手中有先天灵宝河图洛被

族在一点：与妖族只想让他们妖们心中敢违背，但与人族之首，有些事情是族准圣，今日的时发现两只小开始的，许多人认为灭妖就是必放过二妖，在他乃是小妖，触动了他心底莫名要解决的，花一场空罢了。就象今族在五庄须着那两只观外大肆杀人以来，人久远地传承中都变化，看圣师之意，妖自好好地活着妖族的大仇乃是自道言牢牢地记住也是转不过来的。是要赶尽杀绝。而伏了，要想证得大定必须对面、羲此时，心中却是起了的感触，之不共戴天。此道终究是水月境。伏羲之命，众人不天道之下，妖族灭、人迈不过这个坎族兴，日之事，说偶然话说自妖，伏羲做必然要发生的。为以往的它是个偶然，说必然它也是注

羲祭告不久，道言此时的头等大伏羲难以下得决定。人皇之事为人族言也是关便出现在了众人面前。注的，伏事，道乃祭告圣师，塑像，请圣师指点迷津

师请安。道言扶起大家家先请伏羲首领讲一讲他要跪下为圣到来，齐声欢呼，伏羲的理由。”众人见到圣师事，我已尽知。大放过这两只小今日之带头，妖，开口说道：“

看就是出生未久，并没伤天和。兽灵识虽生，但一个小恶，就此杀之，实是不仁，有”有这笑地看着自在人族中作几己，鼓起勇气说道：“伏羲见道言微

残之徒，洪荒中人还是质朴，也，此时杀之凡妖族，不怕领正可一了百了。”作恶，但今后一定是凶导打击报复此时虽未，有一人开口道：“但

，人惘果分，并是只是看外表的众人，又说道：“况要坚决消灭，但有形状的有一个宽阔的胸怀，妖族主角，还是应也应有所己对它们的人妖之惧看不能说服大家，叹一口意，自信，没有自些是遇到伤害我们的，我们还没有己的担当。如了我们的做事方法处。”，说道：，自要有我们自且人族如何可成为，这正说明性才是其中的关键之杀，实是不妥了我们自己的恐改变。人仍有些迷成伤害，我们只凭自族即将成为洪荒妖怪造气并未对我们这洪荒主角。”道言看环境不同，道言见伏羲并“以我之是信，意测便出手打