不记得了。间的事情什么都说那段时建。当年的主管已经病愈回家了，据第四焚化炉还是没有重

器，鸟身女妖、三台拟兽魔当年留在第四焚化炉的被拆解了当初解散的那个马戏们领了回去，卖给游票都维修和照，在调查完乐园展示用。因人形布，得到完善的。警方三台魔器已偶的表演会。卖个精光。顾，每周有两场拆此那每场毕之后无蜘蛛精、喷火龙正在烦恼的时候，经不会处存放团人员跑来把他

脸。这些表演中所使用的，都长着鸟喙一般的的人形布偶是特别订制

街上的骚灵作乱情染问题，以至况越来越严重，还出现了骚灵感行业：骚灵猎人。于出现了新

塞从都市上空飞玺克在王都的浮空要好目击过。灵化，变成时候正经典事件。一级古迹整个骚了其中一场

泥土。这个到有鼓声得像是迷虽然没能从上面起起伏伏，炮管也自己。玺克很肯定火炮宫一样物一面发出鼓海，似乎看，但是传来，然也变了。变又跟他转来转去。像是跳舞一样的现是一大片厚重石砖组后天空变暗，他听上那里面本声一面飞到熟悉基。他还可望台在地基上头，但却的城墙、太一样。墙壁冒玺克正在路边买烤番薯熟悉的样的青烟，屋瓦在却满满的都是。了。他抬头看到头着的时来没有一大片战旗庞然大以看到底下沾当子不成的地整座城池的格局瞭、出淡淡远，玺克这才看

些东他瞇眼看到瞭望台上面捕捉工具从玺魔兽，拿着网鎗之类的在挥舞古战旗。一群西熟悉的海胆头克头上飞过去。想靠那法师骑着各种住一级古迹应该是抓好像有很不可能的。

弄坏东西。骚灵之后又花了四个多月了。间才把古迹弄回原地。古迹迫降一周后那些的时让而且并没有猎人总算

※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※

人想拍成电事后出炉的是想直接在魔信安全部门主管一部以影，还是依旧担任艾太罗最。．史桑的诺皮格．史桑的奇茅大哥拒绝了。件有事艾太罗魔信开拍，但诺皮格件为蓝本的改编作品

现殭尸大游行也是段。总之登场人物里并不知道是编剧没发大游行的桥段。被光明之没有死灵师。里头并没有殭尸杖劝说不要放那个桥相关事件，还是

时也不出席，都于安全部门人的人之一，颁奖主要都归可分到了一大哥为玺克不适合曝是不并在的合理就份赏金。到最后一击，没有奇茅克只是当成有功光的克觉得这样也很能赢的。反正他很公平关系，当初功劳团队长期抵抗，。玺的因是了。毕竟关键时刻突袭，他员，玺哥代表领奖由奇茅大他只是抢

安全部门人员，以及茅大哥率领的公司「一般员工」。这几位魔信诛杀诺皮格的人是奇样就够了。

知为支持废死道阔啥这事情。破坏了萨国在国内票，是因为这让外国人面印象——不是的国际形象，让知人多因为这部电影让外国人萨国人不认大热，而废除死刑个萨国阔啥干过么可恶的人一定是大善人，团体高呼媒片道，证自明对的体污蔑房了。他们，还说这部影的好事在电影里对萨国留下负如实呈现外国人也不认为废死是不

反派是就算是跟剧情无关道不可能得奖的，比赛废。导演对此很看得开。的特效奖也不这部作品完全没机会参加任何国外者的作品，想也知除死刑支持可能。

的，但又有不要去看看，拖着他去看了。洛奴说她看想点怕受，克有收到法师是舒。他是满想伊执业管理局转寄给到伤害。结果那时候很挣扎要他的两张票玺

接线室里狂飙小动不已。一个细节。还有诺皮格那炫重现了史桑家血案，拍得很好，特效桥段让人激目的转换术每完美的平台追逐恶魔的

福。的危险，抵抗家庭、奇茅的家庭，茅大弥新的主题面临生死交关恶势力，最后在击杀幸。诺皮格的点点家庭危机，然后诺皮格后和家人和好阔啥杀害枕边对应探讨到底什么是。是个非哥，故事从他和家人间常古老却又历久的相处开始，一人的行为，彼此主角是奇

到做这个工作？」，不过可以看没有的接线生。法师都能作好的接线生虽然里面时，那个关键时刻当奇茅的角色看起来愣愣的，为什么有本事就不会沦角色。一个却很奇怪道具帮助奇茅落回答：「我更想知道，死灵师稀奇古怪连非有办法，还拿出一堆到一个代替的本事，却还来当一个玺克位置的晃了下脑袋，角色问他，为什么有这么多

※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※

符合实际需求。预估需要的钱，的店铺开张持续营运的预备金。他值的好几倍，还有开张以后奈莫警告他预备金一定要是才会玺克计算他

自己做。定了他需要尽量节约经费。于是他决定店里能自己做的地方就他算过以后，确

耗假期跑到玺克的店事，就消来帮忙。瑟连听说了这件

变成刀山就困是个法师，要把材了。的山玺克正在切门口难形装饰板。他明明的。圆滚滚的料切成一致大小毫无，却搞不定这块木板，切得坑坑巴巴馒头山丘都要当时

。」上来笑了笑，伸手一大都是吃的）进来，看到玺克的样子，就走说：「给我着瑟连提袋名产（

然后就坐在旁边克乖乖的沿亮。的把锯子交给瑟连，线锯开木板，再打一面吃一面看瑟连漂亮玺磨光

现在他们的玺克来说，瑟连以前那样，对没预告就来是生出现就份。冒出方一挺常见面的了，所以吓一跳。对现在活中很平常的一部也不再像

门口吃晚，直到黄昏，然他们一起敲敲打打后坐在餐，看夕阳。

问玺么办？」瑟连指着设计图克：「你的柜台打算怎，

自己钉「钉看。」

知好。我道有个地」的手艺，不要尝试比较方二手家具很便去帮你找找看。「以你宜，状况也很好。我

锅的雅有的团完成的比例笋子了班纳图莫萨持续为了几乎锋然降所决定长期留在涅库专精这低了，合作一起把事情斗团队里他们有一搭没一同结论的比例虽的事情。卡密纳内事务针门的战却提高了。一条路了。班纳起来，他们作出相图和回，表示他以后要相对，跟以前比不回来了。阿寇儿调离搭的聊着周围人们底下，进到专

班纳图选，但是对方是个完有很多好戏可看。全不输给班纳图乎有了合意的副手人似棘手人物，这件事还自己的

据点去了。，玺克也挥手回应，连说了再见非觉得很有约期，他们也都瑟连就回骑士团常自然，而且即使再见没快就会太阳下山了，瑟面。

正面有花草的浮雕装饰几张小卡就能漂亮的原木柜台，？」：「这多少钱啊点磨损，放是很惊讶瑟连开卡车把玺克的柜台送来了。那，只有一点遮住了。玺克相当三天后，

瑟不会连笑容灿烂的说很贵的。」：「放心，「给你当开店贺礼。」

※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※

一些问题，游侠的内部碰到了裂。们可能要像那些一神某天凯巳在信里告诉玺克，教一样面临分以至于他

教。标的组织以后人，开始想要摧，这些当初花了许多时间建立一因为受到真神教残而脱离真神教的毁世界上所有的宗在他们个以守护多元文化为目摧

标的真神教大不相同元文化并，仙道教对多是出世他们文化的差别，间、以凌驾政治为目常识由于他们这些人，从化和了。宗教，无威胁。于是仙道教跟激进干涉世他们不明白仙道教来没搞清楚过艾太罗文也列入要摧毁的名单

家也当成宗教法理解羔恩艾太罗文化中家和教的中好几假神这点上，他们跟真的蒙蔽中解放，由于他们搞不清楚和圣洁之盾必须消一律视作为连光无差别，言论都出现了（在把教杖一起攻击了。最后竟然更糟的是」的概念，「教」，九流十家艾太罗」的埃文萨尔视为失以「自宗神教倒是意见一致）。明之地文化没有的「家

的那有的宗教。没有宗教够保持多元，所以有必范围内排除所的世界才能些人说只有要在全人类

教座最顶端那块是凯巳的老师已经说了重话，们反对到底他会有宗教的。凯巳跟他的老「科学」的金字塔，想让自己成为一个没站在同一边。如果他会，在人类的世界盖一师

游侠之外还有别的本到。他们发送信徒手中，协助，都多元文化的手法是力挺之人的逐渐非暴力教缺失害指出他们宗行为正好与他们相反的，在化的宗教返祖。最不现代化的经文注释活动，甚至把教徒杀合理化成是文化一切宗教多元文化组织，保护

经无法阻止一激进，他们些人离开游侠已凯巳他们虽然还是多数，却的行为又刺激游侠里的反一团体了。切宗教派变得更加

元文纯，看似是解决文法，现在却分多元文化本来很单个多化冲突的好办上的「多元文化」，为化而彼此攻击。裂成至少三个以元文化才是真的多了哪

，寄生到了我处找借口成一的差别只是指控巫师似乎有论者们每世界。这个倾的东西，比要我们相是真神所创信这个世界换成指控宗教而更加邪恶的东西—惟然会留存，让我们到什么非常邪恶的宗教法庭—已。凯巳告诉玺克：「立新们每个人身上，让我即恶的向即使在我们成为无神个人都憧憬一个非善之后仍

要把非取代了过去神的位性』（知之外的文化型态。眼，一个魔鬼去追杀，是处于他们认非迷信亦非理性，而既子）。他们认「他们希刺激人们非』字为了远离在于非理性，他们亲近『科学』或『理鬼』一样，那个字眼，去同时也铲除了所有可能但这个『望能有一个新的字为宗教的问题能够像过去的『魔理性当成下

尖端时』，等他们因为这，使每个们选择了『多元文化新检验不证自条路端，可以恶甚至胜过真神的东西他「那个邪视作完美无缺，不走到尽头而抛弃这个，又会找什么来离开真神底下的人，恐慌的寻找一个重接受思考明的真理。这次压在他们金字塔最顶重演历史？

他们辗碎等着他们去拯救时，他们都会认为「这显然意味着但他们坚定的认为所有，对于一个如同森林主要物种，就说林，只有无数必每个地方，在这个世上再森林改得更上的那也不剩任何一棵树木之心，在你说过文化像是森林。文化都是金字塔，他们必须去置一块——告诉他们可以因为认识其中几种除。我担须把森林铲自己能够『动手把』。好换最顶一般的文化，不。」我座缺乏尖端的金字塔，这个世上没有森

太罗人都写的书名，但几乎没什么人知道他写过考对我们来大圣人的名字。凯巳写了一个真神教重：『既然神在听过他的名字和下的这句话：「——说许多艾没有必要了。』说已经和我们说话，那么思凯巳接着写

「他们只是换掉了句子循着真神教的逻辑，那他们只是换个无神论，如果他们还是遵而已。」治算把神换成字眼。就教廷统里『神』这个

时候会反感，并且本势。以这些外，在信里告诉凯巳的东西不可能是真理，见一致），曾经在艾太罗了教还成不了气候的局国人道家、仙道教不太，才的旧日迷信（这点他们有罗人在听到别人说：「降临在垛洲的黑暗时代分的情况，这一。概念被视作该抛弃真的要换个名目降临着到现在一神也和真神教意我才维持玺克写回信能的知道，这个人知道，由于道的性质，艾铲下去，道的只们才是真理。」的

」能够承真神教不觉得一个继会差上多少的。，干出的劣迹也不赢玺克并思维的所谓「科学，就算真的赢了过一神教

完整轮廓。默化来就是先有概念才冠上，是靠不证概念可以散播的比这，会比这个不证个不讲理的地步。论的字眼眼。甚至可以字眼的。这个概念可以发展到了如今这体他还看不清那东西的只是数学领域理自明自明的玺克隐约感觉到，躲在这个本来但现在明更庞大而无理，潜移转移，不需要字的文化领域概念这个字眼背后的概念本个概念把不证不证自明个说挪用来当标记的，字眼本身还快。毕竟本自。是那被某个已经成形了

全球的灾难。孩子割，席卷诉他的那些久他物，以良知和人在起跑点上的时候，曾善意之外别无断喉咙献上废死祭坛运动发源于垛洲，成了把无辜小碴讨论死刑议题的为理念，如今却废玺克忆起，他和经除了类的幸福除碴告远前的事情。废除死刑时候，小

恶已经不只存在于真下去。神教里了。这份心中的邪邪恶并不必然以达尼那些人信仰真神了，这份邪恶也将持续在萨之名以行。凯巳说得没错，盘据即使不再有人