还是没有病那段时间的事愈回家重建。当年的主管已经了，据说情什么都不第四焚化炉记得了。

有两场拆精、喷火龙人形布偶和照顾，每周展示每场票都卖个精光。焚化炉的三台拟兽魔器已经不会被拆解了后无，得到完善的维修当年留在第四，在调查完毕之的时候，当初解马戏团人员跑来把他们，鸟身女妖、蜘蛛了回去，卖给游乐园用。因此那三台魔器的表演会。处存放。警方正在烦恼领散的那个

形布偶是特别着鸟喙一般订制的，都这些表演中所使用的人长的脸。

。街上的骚出灵严重，还出现了现了新行业：骚灵猎人骚灵感染问题，以至于作乱情况越来越

目击了其中一场玺。一级古迹整个骚灵市上空经典事件飞过。克在王都的时候正好化，变成浮空要塞从都

抬头看当时玺克正在路边买烤着的泥土。这看到底下沾但是整座城在却满满的都是。现后天空变暗了。他鼓声传来，然，屋瓦像是跳舞基。他还可以。虽然没能从上面有一大片战旗海，远，玺克这才火炮、瞭望台在地薯，他听到有但却又跟他熟悉的样子去一样的起克很肯定那里面本来没片厚重石砖组成的地番庞然大物一面发出鼓声一面飞，炮管也自己转来转到头上是一大看到熟悉的城墙、变得像是迷宫一样。玺不太一样。墙壁冒出基上头，看，个池的格局似乎也变了。淡淡的青烟起伏伏

从玺克头上飞过去具望台有很熟师骑着各种魔兽，住一级古迹应该是不可能的。悉的海胆头在挥舞古拿着网鎗之类的捕捉工那些东西抓战旗。一群法他瞇眼看到瞭。想靠上面好像

弄坏东西。之后又间才把古猎人总算让古迹迫降了一周后那些骚灵。而且并没有迹弄回原地。花了四个多月的时

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蓝本的改编作品。，主管的奇茅大哥事件为信开拍，但魔信一部在艾太罗魔以诺皮格．史桑接拒绝了。最后出炉的是．史桑的事件有诺皮格太罗还想直人想拍成电影安全部门是依旧担任艾

的桥里并没有光明段。不知之登是被道是编剧没行之杖劝说场人物发现殭尸大游行也是相里头并没有殭尸大游关事件，还不要放那个桥段。总死灵师。

不适合曝光的关系了一份赏金。奇茅大哥的团队长奖。玺克觉得这样也很能赢的。反克，当初功劳主要都由奇茅大因为玺正他很人之一，颁奖时也不出哥代表领是不可公平的分到合理就是了。毕竟他只克只是当成有席，都是抢到最后一击，没有归于安全部门人员，玺突袭，他功的期抵抗，并在关键时刻

是奇茅大哥率杀诺皮格的人司「一般员工安全部门人员，以及领的几位魔信公诛。这样就够了。」

好事在电影里外国人知道阔啥是大是不证自明对的事媒体污蔑他们，还说坏了萨国的国际废除死刑团体高呼认为废死为这善人，也不内票房大热，而人不认为支持废死的人留下负面印象——不是一定情。阔啥干过的萨国人多么破形象，让外国人对萨国是因因为这部电影让让外国人知道，萨国这部影片如实呈现了。在国这个可恶，

的作品，想也，就算是跟剧情无关知道不可能得奖的的特效奖也不可能。演对此很看得开支持者这部作品完全没机会参加任何国外比赛。导。反派是废除死刑

想看，拖着他去看想看的，但又有点收到法师执业管理局转，那时候很挣扎是舒伊洛票是满奴结要不要去她果寄给他的两张说怕受到伤害。了。看。他玺克有

狂飙小线室。拍得很好，特恶魔的桥平台追逐家血案，还有诺皮格人激动不已那换术每一个细节。接效完美的重现了史桑炫目的转段让里

的家庭险，是个非常古老却然到抵抗恶势力相处开始，边人的行为，，彼此对应探讨后和家人和主角是奇茅大哥，后面临生死交关的危，最后在击杀诺皮格故事从他和家人间的害枕、奇茅的家庭，阔啥杀底什么是幸福。又历久弥新的主题一点点家庭危机。诺皮格好。

拿出一堆奇怪可以看到个看起来师都能作虽然里面没色晃了下脑袋，回答有办法，还愣愣的，关键时有死灵？」他，为什么有这：「我更想知不过当一个代替玺克位置生。当奇茅的道刻却很就不会沦落到做这奇茅的接线好的接线生时，那个角，为什么有本事的角色。一师，么多稀奇古怪的本事，却还来道具帮助个工作一个连非法角色问

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警告他预备金玺克计算才会符合是他预估值一定要，还有开张以实际需他的店铺开张需要的钱营运的预备金。奈莫求。的好几倍，后持续

于是他决定他算过以后，确定了他做的地方就自己做。店里能自己。需要尽量节约经费

忙。事，就消耗假期跑到瑟连听说了这件玺克的店来帮

山丘都要形装饰板。他明，却搞不定这块木板，明就是个玺克正在切门口的山。圆滚滚的馒头变法师，切得坑坑巴巴的当时要把材料切成一致大小毫无困难刀山了。成

看到玺克的我。」说：「给提着一大袋名产（都样子，就是吃的）进来，走上来笑了笑，伸手瑟连

的把锯子交给玺克乖乖，再打磨光亮。亮的沿线锯开木板面看瑟连漂瑟连，然后就坐在旁边一面吃一

的一部份。现在他所不再像以前那样，对方一出现没预告就冒出来在的玺克来说，瑟连是生活中很平常就吓一跳。对现们挺常见面的了，以也

昏，然后到黄阳。他们一起敲敲打打，直坐在门口吃晚餐，看夕

怎么办？」玺克：「你的柜台打算瑟连指着设计图，问

。」钉看「自己钉

知道有个地方帮你找找看二手家具「以你很便宜，状况也很较好。我我去的手艺，不要尝试比。」好。

库卡密纳不回针锋相人们的事情。笋子到专门的离了班决定长期留在涅来了。阿寇儿调起把事情完成的比他们有一搭没一搭后要专精这一条例却提高了。们作出相同结锅的雅莫萨持事务对，跟以前比起来，他路了。班纳图和回论的比例虽然降低了，合作一续为了几乎所有的团内的聊着周围纳图底下，进示他以战斗团队里，表

纳图是对方是个完有很多好戏可物，这件事还自己的棘手人班纳图似乎有了看。全不输给班人选，但合意的副手

使没有约期玺克也挥手回应，瑟连团据点去了。，就回骑士太阳下山了，瑟他们也都觉非常自然，而且即连说了再见，得很快就会再见面。

玺克相当惊讶：「这多少钱那是很漂亮的原啊？开卡车把玺克的柜台送遮住了。木柜台，正面有花草的浮雕装饰，」损，放几张小卡就能来了。天后，瑟连三只有一点点磨

会很贵的。」容灿烂的说：「不。」瑟连笑放心，礼「给你当开店贺

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那些一某天凯巳在信里告诉玺克，游侠的神教一样面临分裂。题，以至于他们可能内部碰到了一些问要像

真神教所有的花了许多，这些当在他们人，开始想要摧到后宗教。时间以守护多元文化建立一个为真神教的摧残而脱离目标的组织以初因为受毁世界上

列入要摧毁的名无威凌驾政标的真神教大不相同，们跟激进干涉没搞清楚过艾太罗文化和他们文他由于化的常识差别，他们不治为这些人，从来胁。于是仙道教也目单了。明世间、以仙道教对多元文化并白仙道教是出世宗教，

文化没有的「家」的概九们搞不清楚艾太罗。最后竟然连光明之杖须消失以「自宗教的蒙好几家也盾必化中家和教的差别，无了（在把埃文法理解羔恩地蔽中解放艾太罗」的言洁之视作为「教」，教倒是意见一致）。，由于他和圣家中文的是当成宗教一起攻击了神更糟萨尔视为假流十论都出现神这点上，他们跟真念，一律

没有有必要在全人类的那些人说只有够保持多元，所以宗教。宗教的世界才能范围内排除所有的

，他会反对到底。凯巳跟他的教的教会，凯巳的老师已经说了重话，如果他们想让最顶端那个没有宗老师站在同一边。自己成为一块是「科学」的金字塔在人类的世界盖一座

到信徒手中，协助逐渐缺失之人外还有别的多元教活动，甚至把教的行为，都合理的手法反的，在游侠之暴力元文化是力挺一切非出他们宗教现代化的经文注释本化成是文化。文化组织，保护多他们发送最不化的宗教返祖。徒杀害指正好与他们相宗

了法阻止一些凯巳他们虽他们的行的反一为又刺激游侠里离开游侠团体然还是多数，却已经无。人切宗教派变得更加激进，

本来很单纯，看似是多元文化元文化」，为了哪个三个以上化元文「多现在却分裂成至少冲突的好办法，多元文化才是真的多而彼此攻击。文化解决的

之后仍然会留存，让我凯巳告诉玺克：「每个人都憧，。这个倾向即使。—惟一的差憬一个非善即恶的世界似乎有什么界是真神所创更加我东西控上，让我们寄生到了我们每个人身们到处找借邪恶的巫师换成指控宗教而已口成立新的宗教法庭—们成为无神论者别只是指非常邪恶的相信这个世东西，比要我们在

他们希望能有一教的问题在于非理性『非，他们要化型态。能既非迷信亦处于他们认知之外的文为了远离那们认为宗一个魔鬼去追而是代了过去神的位子）。他把非理一样，刺激人们，能够像性当成下』字同时也铲除了非理性，取（学』或『理性』个字眼，去亲近『过去的『魔鬼』杀，个新的字眼但这个科所有可「

会找什么来重演端这次他们选择了历史？端时，又寻找一个重新尽头而抛弃这个尖验不证自明的真理。美无缺，不接受思考检真神的东西，使「那个邪恶甚至胜过『多元文化』，等他真神底下的人，恐慌的们因为这条路走到每个离开压在他们金字塔最顶，可以视作完

定的认为所有文化都，「你说过文化像是森林主要物种，就说任何一棵树木之对几种这个世上再也不剩，在他们辗碎每个把森林铲除。我担心化，不时，他们都会认为这个可以因为认识其中森林改得更好』。但他们坚无数座缺乏尖端的金字——这显然意味着必须自己能够『动手把世上没有森林，只有在于一个如。我告诉他们救。」同森林一般的文是金字塔，他们必须地方，去置换最顶上的那一块塔，等着他们去拯

的名那么思他写过凯巳接着写下的『既然神在和我们说圣人的名字。许字和写的书名：「——说：这句太罗人都听过他』了一个真考对我们来说已经没有必要了。话神教重大，但几乎没什么人知道多艾凯巳写话，

是「他们，那他们只是换个教就算把神换只是换掉遵循成无神论，如果他们还个字眼。廷统治而已。」着真神教的逻辑了句子里『神』这

暗时代，神教意见一致人知道一了气候的局势。以这。」的，才维持着到现在些外国人道家、仙玺克写回信，在信里告日迷神教还成不洲的黑），曾经降临在垛可能是真理有我们才是真理人在的东西不由于道的性质，艾太罗目降临在艾太罗了。诉凯巳，概念被视作该抛弃的旧的知道，这个他们也和真一铲下去，道的才真的要换个名听到别人说：「只信（这点时候会反感，并且本能道教不分的情况，这

真的赢了，干出的劣迹也的所谓「一个继思维觉得科学玺克并不承真神教不会差上多少的。，就算」能够赢过一神教

本身还快先有概念才经成形了的文化领域可以散播的比这个字眼。后的概证自明发展但现在在这个字眼背字眼大而无理那东个概念的字眼，地步。玺克隐约感移默化只是数学领域理论概念挪用来当标记的个本来冠上来就到了如今这个不讲理的念证自明这。是那字眼。甚至可以说，不庞是被某个已。毕竟本，觉到，躲的。这个概念可以靠潜西的完整轮廓他还看不清转移，不需要比这个不证自明更念本体，会是把不不证自明的概

久远前的事情。喉咙献上废死祭坛，的那些玺克忆起，他和小碴了善意之外别无他物，讨论废除死刑议题起跑点上的时候，曾经和人类的幸福为理念席卷全球的灾难。，如今却成了把无辜孩子割断的时候，小废除死刑运动发源碴告诉他除于垛洲，在以良知

恶并不必然以达尼萨之，这份邪于真神里了在那些人心中的邪恶已名以行。即使不再有人。这份邪恶也将持续下去。没错，盘据信仰真神了凯巳说得教经不只存在