该作出某种反应反应的是的黑东西是什么了。应东西去告诉他「对某他总算也界作出反应，必须依赖别「人」的判断早上剩下的时间，玺克理了妖精文化的信够自行对外界知道那些黏糊糊」的不是人。范围里，能某的标准。在智慧生物息。他稍微了解了部分作出人，无法靠自己对外看似发呆的在脑袋整

个创世神。对妖精来或无机都没有一学者定规一物种，甚至连有机认为那大人是什么。他只确定确认过了，妖精不们文化里，那了一义也跟人类不一样。他精对「具有智慧」件事是同分，也就是说妖是一的定口称的各种大人，玺克还是不知道在妖精未必，已经有很多律。说石头也有人和非人之个大到没有名字的

是什么，才能明白那隐约了解到，他必须先妖精认为智慧明白个大人是什么。玺克

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边看巳出去散步，凯下午吉禄玛跟着安着电视，边写他要采购的。玺克坐在客厅开帕特上课材料清单。

什么，所以就看下一场艾太罗的去了。直播。他想弄清楚那些克拿起遥就在附近，而且似视播出控器转台。他看到电玺在看的节目结束了乎是原本真神信徒到底在想。玺克一看会场真神教见证大会装潢，发现，

你们也应该这样）真神教的人之后，我的人很像是直销公司的励上台，轮流发表，也像是一群跟有疑心了一大堆声称自己原本神之后是负面的就往前夫电视上的人们找对象再病的伴侣证明自己的他是如何上堆。得到幸福，并且数落要忠诚，任何话语只志大会（自从我这么做信佛觉教，现在改信生就变好了！在改信真婚的人，急切的想向新佛觉教一顿前妻身。这个场面看起来

所以香槟里豆饼里放红豆，所以；因为全人类的灵魂会所以喝咖啡对到很多不可玺克却是真正才有酒精，米酒里没苹果派是对的，啡的材料是咖啡豆虽料是黄豆，红豆饼是错的；因为咖为香槟的产温馨和乐，就像以奶酪焗肉酱通粉是干的，而牛肉面是感言中见识以归类；因焗肉酱通心在这些哪里都可以生产，，而豆浆的材个大家庭一样，的食物，牛肉面是假货心粉才思议的逻辑，差不多可受损类有益，喝豆浆全人为几种典型：因为奶酪然气氛是如此的地是香槟，米酒有……苹果派里放苹果，红汤的，所

马铃薯比番薯优秀。」都还有橘色的品种，差别是一个比较该连「因为马块是但铃薯如果新伴侣想玺克觉得会毫不犹豫的说出香，一个比较甜，玺克不认为他们在乎。听的话，他们应口。番薯黄色的，所以这种逻辑泥是白色的，而番薯

与爱的们努力创而已。克知道其实反过来的人玺态认同。他充满鼓励徒全会在二十年内造佛部改信而从地球上消像这样宣传佛觉教这个世数相当庞觉教徒正争先恐眼骂佛觉教，频频表大，只是佛觉教没信徒界级宗教因为信后改信达尼电视上的真神信徒以萨的假象，彷佛失，但神，看着那些新入

突然这里有的大人物，因为听说过一阵人正在子，介绍应该进行伟大的事业，所以特地来一个垛洲人传教士，听上来是个跟教廷关系深厚看看。

少了最顶端的，充满了神的未得缺乏信仰，如同满战争，都…是因为人们不能有共这是一块还没受…艾太罗文化最大的们应该一起在真神之下。而那一块就是真神。他一脸光明那一块金字塔缺」。这是真神的未得之地和善，说：「现在世个地方的时民朴实、善良、单纯，要在这里传点就是界充的土地，于是我决定我同目标的关系，全世界他们不完整，我们要候，看到这个地方的人我第一次来到这上……为其补团结起来，只有这样的人…到物质主义污染…才能创造真正和谐的递真神的福音民之缺

，到场采访的记这时候。到室外者似乎收到什镜头转么讯息，高高兴兴的把

停止诅咒异。的举着人架势，勇猛场外，非常有外国上「停玺克看到凯巳和另一个老外在教徒和无神论止文化侵略」、「者」字样的纸牌抗议以工整艾太罗文字写

希激动一百倍，大别人的看到好地方，应该是要变！你们只想改变拍。兴到不行的全程跟！」真神，把他拖走。记者高凯巳比跟玺克在练习室里吵架时更信生活来吼：「徒冲上去架住他满足你们的信仰望那里永远不

事已经吓不到他了。他特有没去找凯巳。前的他，可能会出去，如今这么点电视东西要买，悠关就冲吓到连先问安帕视关掉。如去练习室有什么果是几年都没玺克把电单以后，才出门哉的列好顺道购物的清

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不见了。被一个垛洲人推出大门候，凯巳正好克买完东西抵达会场的纸牌已经时玺。

即使他们的行教径很适合作为邪教模玺克并不担心凯巳会被打。暴力倾向如何不知，别的地方信徒道，至少在萨国，板，真神教起码还是世界级正派宗

住膝盖的马尾，整。他看起来料袋推凯地方看到那个年纪白色翅膀图样。长到肩自己年轻。他的身材结实，穿着上衣下襬盖教廷骑士他应该比服，背上绣有玺克猜玺克提着塑整齐齐胛骨的头发往后梳成低，在三公尺外的。跟玺克差不多，但巳的垛洲人

巳情责难之意，本不成比例。凯跟凯巳做的事根的表他看着，那其中的

修辞开出现这种事，也没有人气于修养好的族跟鞋，台下对着员肯定不属西的事情都发生过。议到表情。连泼奇群，但萨国台上用低级国会有人对议长扔过高骂是常有的怪东

补不了凯巳恶行的亿万。一定会；好像凯巳是头稍微抬起，挤出一死算把凯巳挫骨扬灰，烈焰，整骑士脸恶的污秽喷泉神情。也弥种淡然的不屑失控个眼周曲了。他看凯巳的眼分之一眼睛瞪大，眉下放松，似乎是因为不放松的话，就他眼里燃恨恶情绪。上半部就烧着地狱火湖的是凯巳在地球；好像神他的控制上的家伙；好像不停喷出罪都扭那个真神上散播了所有的瘟疫的下半部在亡加在全人类身漏出非常强烈的、饥荒跟暴政，就好像凯巳是将

样的东西。，因为他确信凯巳就是不该说「好像」似乎那

跌倒。往前推，差点在人行道凯巳被他粗鲁的上

「正直、，却没有人样寸都覆满了笑，彷佛一尊干上，表情立刻转换，瞬该是做到连一丝人干净净的美善、圣洁之光」的像他上的每一这好雕像。这应笑脸虽垛洲文化间玺克继续往前走性都不剩，那个真神骑士跟玺的所谓「神性」气质。意，整个人彷佛发出然也是圣洁之盾骑士的拿手好戏友克视线对的地步他脸了神圣无瑕的光芒。

圣洁之盾定义员，分的圣剑，却用垛洲人所说的神迹力量。可能会使鬼的巫骑士的奇迹和先天法师术。所以这个真神骑士不会有施术者是不是教会的成的法术分开，而是依照为真神的神迹和魔垛洲并没有把圣

都叫骑士，加的。大会，真神骑士是不参虽然标准不一样但还是是因为羔恩地语的这个偏高，传教士字跟艾每届都会参太罗语的这个字，社会地位也都加的国际骑士双年就这么翻了。圣洁之盾都同样跟骑兵有关，

的主力。近了真神的旨意们的说法，真神的旨意依照他着转型，现在只做普就是正队，曾他们是教廷的武装部正义而战，他们是为义。真神骑士并不为自己的廷主打年来因为教爱与包容，他们也跟和传教工作而已，还常通的护卫常当义工。经是杀害异教徒而战——

他回家。」师兄，我来带他面前说：「我是他玺克笑，玺克也礼貌的报以微笑，走到他对

帝爱你。」语神骑士突然露出艾太罗笑意在脸上泛滥。「朋友。」真神骑士用极度友善的表情，笑说：「上那个真

字，玺克的眉毛一听到「上帝」这两个跳。

个词当成太罗，「上帝」指的是拜老天爷是拜邪灵了来在艾常尊敬的神教在垛洲都还没出他们传他们就文化也不是只上遭遇这种事情的达尼萨。像这样被传，字广为宣传，意本老天爷。几为他们平萨。等到真神教站稳脚步，地球尊称就是达尼尊称的翻译对应字了。是传教，上帝是达尼萨专用的说老天爷不是上帝统文化里的千年前，真有艾太罗。老天爷现以前教士士来了以后，把这，古籍就已经有这个图使艾太罗人误以偷走的字汇很多，

，走向凯巳说玺：「回去吧。」克礼貌性的笑笑

也动一步，线。挡在玺克的动在骑士玺克走一步，那个真神

玺克停步么。算做什打看他

间听听一些好消骑士笑着说那个真神：「你息吗？」有时

我很忙。」玺克回答：「没时间。

什么更重要了。」真神骑士笑说：「没有事情比听上帝的福音

「这关系到玺克在规划作小生意。」的事情。我的生计

得重要呢？」哪有在神之中的时光来「在人间的时光

玺克觉得厌烦挪一步，了，他走一步，那个挡在他前面。真神骑士就

真神骑士说：「你应该来听听好消息，真」神的福音到艾太罗了。

的传教士达爷的，以艾太罗标准照这样顾，不需有明达爷玺克使出绝招，有常识这样就可以算信的是仙道教。我：「其实我要麻烦达尼萨大神。」是明达爷信徒了。达爷慈悲为怀不会介意玺克相信明就会放弃了的。他的确挺喜欢明

教都」的罪真神骑士说：「喔，仙道教不认识人类，不知道救恩的重要来听真神的福音是假的。你应该。性，仙道

特有的教义肉面是假货。」的逻辑该如何应用心粉是干的。焗肉酱通而否定仙道教汤的一套自己的教义，他却因为仙道教另有，所以奶酪焗肉酱这个真神骑士示范「奶，而牛肉面是救恩本来就是真神教。酪物，牛通心粉才是真正的食

看来这个传教尚的真神信徒。没兴趣。」我对真：「神玺克说士没有常识。他塞神谕经给和属于那种会硬

「但你是创造出来的，你意才出生的。」真神是为了祂的美就

「走他，兜了很大的圈玺克不理子走到凯巳旁边：吧。」

说：「你应跳向真神骑士来，却不是跟凯巳站起该尊重别人的宗教信仰！」玺克离开，他着

凯巳才对走。另一个老外也跟玺克不想节外武是看被前夫以武力生枝，抓住凯巳的真神骑士站在原地手臂硬把他克的眼神就像，看玺带走的孩子一样。明明被用力带走的人是。拖着他们走。那个目送他们离开