作出反应，必须依赖信息。他稍微了解了部里，能够自智慧生物范围在脑袋整理了妖精文分「人知道那些黏糊糊的判断标准东西去告诉人，无法靠的黑东西是什么了。别的。看似发呆的种反应」的不是人。他他「对某某应该作出某行对外界作出反应的是总算也在」化的早上剩下的时间，玺克自己对外界

各种智慧，甚至连有机不一样。他们口称玺克还是不知道的在和非人之分，也就是说妖精对「具有事，么。他只确定了一件大人，未必是同一物种已规律。个创世神。对或无机都没有一定」的定义也跟人类没有名字的大人是什妖精文化里，那个大到了，妖精不认为那是一妖精来说石头也有人经有很多学者确认过

克隐约了解到，他必须先明白妖精认为智慧是什么，才能明玺白那个大人是什么。

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午吉禄玛跟着采购的材料清单。出下去散步。玺克坐在客厅开着电视，边看边写他要安帕特上课，凯巳

器转台。他看到电视播一看些真神信徒到底在想什么，所以就看下去了。，玺克拿起遥出一场艾太罗的真神了原本在看的节目结束且似乎是直播。他想弄清楚那就在附近，而会场教见证大会。玺克装潢，发现控

在改信真神教的人上电视真神之后得到是负面的就往堆。台，轮流发表找了一大堆声称，急切自己原本信佛觉在之后，我的人生就是一群跟有疑心病的对幸福，何这个己的忠诚场面看并且数落佛觉教改信伴侣证明自（自从我这么做变好了！你们也应该的人们他是如这样），也像，任何话语只要前夫前上教，现妻身上的想向新来很像是直销公司的励志大会一顿。起象再婚的人

是假货；因为苹果通心粉才放红豆，所以苹果派会受损；因为类有益，喝豆浆全人的材精，米酒里没汤的，所以奶酪焗肉酱啡而豆浆的材料是黄豆，，红豆所以喝咖啡对全人是真正的食物，乐，就像个大庭一样，玺克却在这馨和是对的派些感言中见识到很多料是咖啡豆，然气氛是如此的有……温香槟里才有酒归类为几种典型：因里放苹果，红豆饼里产地是香槟，米酒哪类的里都可以生产，所以香槟家议的逻辑，差不多可以为奶酪焗肉酱通心粉是不可思干的，而牛肉面是虽牛肉面的灵魂饼是错的；因为咖

玺橘色的的话，他们应该连「因。」这种逻辑都会番伴侣想听较甜，但玺克觉得如果不犹豫的说出口。，而番薯块是黄品种，差一个比别是一个比较香为马铃薯泥是白色的新色的，所以马铃薯比，毫们在乎。番薯优秀薯还有认为他克不

相当庞大，只是佛的真神因为信徒全部们努力创造佛觉教徒正认同。他这个世界级宗。尼萨的信徒以充满鼓励与爱的眼电视上改信而从地入信徒样宣传而已假象，彷佛佛觉教觉教没像这教会在二十年内知道其实反过来的人数神，看着那些新争先恐后改信达球上消失，但玺克骂佛觉教，频频表态

，因为听说这里有人过一阵子，突然看。教廷关系深厚的，听介绍应该是个跟业，所以特地来看正在进行上来一个垛洲人传教士伟大的事大人物

结起我要在真神之下团他一脸光明和善，说：「现在谐的……我第一次是我决定缺点就是缺乏信仰，如块还没受到物的未得之地，的关系，全世界神。他们不完整纯，这是一方的时候，看充满了神的未得之民……艾太罗文化最大的而那一块，我们标有共同目这里传递真的人民朴实、善良、单人们不能就是真要为其补上……来到这个地」到这个地方为质主义污染的土地，于神的福音。这是真神来，只有这样才能创造世界充满战争，都是因少了最顶端的那一块。同金字塔缺的人们应该一起在真正和

兴兴的把镜头转这时候，到场采乎收到室外。访的记者到什么讯息，高高似

停止诅咒异教徒化侵略」、「文玺克看到，非常有另一个老外国人架势，勇猛的举凯巳和着以工整艾的纸牌抗议。场外和无神论者」字样外在太罗文字写上「停止

到不行的全程跟拍。凯巳比跟玺克在练」真神信徒冲上去架住们只想改变别人的生不要变他，把！你活来满足你们的信仰！者高兴拖走。记倍，大吼：「看到好地方习室里吵架时更激动一，应该是希望那里永远百他

到年前的他，可能会西要买，悠哉的列好顺道购物的清单以后，这已经吓不今帕特有没有什么东果是几，如玺克把电视关掉。如习室问安他了。他先去练才出门去找凯巳。吓到连电视都没关就冲出去么点事

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西抵达会场的玺克买完东一个垛洲人推出大门。纸牌已经不见了。时候，凯巳正好被

力倾向如何不知即使打。别的地方信徒暴邪教并不担心凯巳会被他们的行径很适合作为还是世界级正派宗教，道，至少在萨国，玺克模板，真神教起码

住膝盖的教那个推凯巳的垛洲人玺克猜他应该比自己纪跟玺。他看起来年齐。材结实，穿着上看到廷骑士服，背上绣年轻。他的身。长到肩胛骨的，在三公尺外的地方成低马尾，整有白色翅膀图样玺克提着塑料袋头发往后梳衣下襬盖整齐克差不多，但

他看着凯巳的表情，那其中的责难之意，跟凯巳做的事根本不成比例。

萨国国会有人对的族群，但也没有人修辞常有的西的事气。到出现这种表开骂是对着台上用低级议长扔过高跟鞋，台下情都发生过。事，连泼奇怪东情议员肯定不属于修养好

就一。骨扬放湖的烈焰，整个抬起，挤出一种淡在地那个真神骑士脸的下半部是凯巳燃烧着瞪大，眉头稍微上的家伙；好像定会失控的恨；好像就算凯巳是恶情绪。上半部眼球上散播了所好像好像凯把有的瘟疫、饥荒似灰，也罪恶的污秽喷泉将死亡加在全人类身挫恶行的亿万分之巳是不停喷出松的话，就一地狱火弥补不了凯巳漏出非常强烈睛他看凯巳的眼神，然的不屑神情。他眼里凯巳在他的控制下放松，跟乎是因为不眼周都扭曲了。暴政；

巳就是那样的东西。不该说「好似乎像」，因为他确信凯

推，差点凯巳被他粗上跌倒。在人行道鲁的往前

跟玺克视上，表情好不剩的地步，彷像。这应该到连一丝人性雕光芒。「圣无瑕的佛一尊干干净净的美是垛洲文化的所谓「神立刻转换，瞬间他脸上佛发出了了笑意，整个人彷神玺克继续洁之光的每一寸都覆满往前走，那个真神骑士线对戏，却没性」气质。之盾骑士的拿手好正都直、友善、圣」的笑脸虽然也是圣洁有人像他这样做

士的奇真剑，却可能会使用是依照施把圣骑迹力量。法术分开，而圣洁之盾定义的圣洲并没有鬼的巫术。所以这个神的神迹和魔的成员迹和先天法师的术者是不是教会垛洲人所说的神神骑士不垛，分为真会有

罗语都地样但还是的这个字，都翻了。圣洁之盾每虽然标准不一叫骑士，是因为羔恩都偏高，传教士就这么届都会语的这个字跟艾太会地位也骑士双年大会参加的国际，真神骑士是不参加的。同样跟骑兵有关，社

廷的武装部队，异教徒的主力。近年们的说法，真他们是教护卫，他们是为了真神的旨与包容，他们也跟着来因为教廷主打爱为自己的正义现神的旨意就是正义。而战真神骑士并不，还常常当义工。和传教工作而已转型在只做普通的——依照他意而战，曾经是杀害

「我是笑，走到报以微他」他对家。玺克笑，玺克也礼貌的他面师兄，我来带他回前说：

，笑帝爱你。」脸善的表情意在骑士用艾太罗语笑说：「上「朋友。」真神突然露出极度友上泛滥。那个真神骑士

，听到「上帝」这两个字克的眉毛一跳。玺

成使艾字广为宣传，意太罗以后，」指的是他们传统文化在艾太罗。几千年，古籍就已经有这的翻译事情样被传教士偷走的字汇帝是达尼萨专用多，地球上遭人误以为他们平常尊等到真神教站稳脚步，达尼萨尊称灵了。像这他们就说老天把这个词当前，真神对应，「上帝图敬的老天爷就是达尼萨前很爷不是上帝，上里的老天爷老天爷是拜邪个字了。是传教士不是只有艾太罗。本来来了遇这种的尊称，拜。教在垛洲都还没出现以的文化也

性的玺克礼貌」笑笑，走向凯巳说：「回去吧。

玺克走一步，那个真神骑士也动一步，挡在玺克的动在线。

玺克停步看他打算做什么。

「你有时间听听一些那个真神骑士笑着说：好消息吗？」

。我很忙。」玺克回答：「没时间

没有什么事情真神骑士笑说：「要了。」福音更重比听上帝的

。」玺克在规划作小「这关系到我的生计生意的事情。

要呢？」「在人间的时光哪有在神之中的时光来得重

玺厌烦了，挡在，他走一步，克觉得那个真神骑士就挪一步他前面。

真神的福音真神骑士说：「听听好消息，到艾太罗了你应该来。」

，以艾太罗标准这样就爷信徒了。不需要麻烦达尼萨大就会可以算是明达有玺克使出绝招，有常识是仙道教。的传教士这样我明放弃了：「其实我神。」玺克相信明达爷慈悲为怀不会介意的。他的确挺喜欢明达爷的达爷照顾，信的

真神的福音。」的。你应该来听教都不认识人类的罪，不知是假，仙道教道救恩的重要性，仙道骑士说：「喔真神

」的逻辑该如何应用。骑士示范「奶救恩本来就是真神教自己的教是汤的，所以奶酪面牛肉面是假货。是真正的食物义而通心粉是干的，特有的教否定仙道教。这个真神道教另有一套，焗肉酱通心粉才而牛肉义，他却因为仙酪焗肉酱

有常识。他属于那种克说：「我对真神没看来这个传教士没会硬塞神谕经给和兴趣。」尚的真神信徒。玺

神才出生的。就是为了祂的美意但你是真，你创造出来的「」

了很大的圈子走到凯巳玺克不理他，兜。」旁边：「走吧

：「你应该尊他跳向真神骑士说凯巳站起来，却不是跟着玺克离开，重别人的宗教信仰！」

才对。他，看玺克一样。明明玺克不想节外生枝，抓夫以武走。另一个老外也跟着力带走那个真神骑士站在被用武力带走住凯巳的手臂硬把他拖们走。原地目送他们离开的孩子的人是凯巳的眼神就像是看被前