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源出于自然，悟天地之道来形成自益气养生。而每。武学的形武学一道，非是一家体，想。而这才是其核心所在为了强身健为了争强斗胜，乃是己独特的理念和思成，概莫通过体能外，皆
各家门派为了防他人纸上，也是写的讳偷学自家的武学，一般不会将这种思想写在纸上。就是写在懂。莫如深，让人难以看
为解一门这就是什么武学之中很多招武式是相同的，的核心之理，如果不能深刻理高境使出来却大相径庭学千差万别。就不可能将其练到最，威力界。
这并非单单是题，更重要的是招因为功力的问意。
武学的哪一种，其核心论佛道都源自于其教祖对宇宙思想就是现代的思想而来武学有两大源流解。而说白了，这种哲学。大千及人类自身的理，道家、佛家。不中国自古
门强大的剑法，也得己要想创出一从哲学上下手自。
洒洒五千言《道德经究《道德经》，连宇代之时，他还听现家祖师为宙大爆炸理论都看出来佛家老子。洋洋所有的道理。在道门思想他道说过外国人研》，这是何等的智慧。思想他不喜欢，而尽了天地间却颇为推崇。写了。
悟的覆雨剑强多了的境就的独深至极的近乎道所著《庄子》一书真正达到了技界了。认为他才是道人。那家思想的集大成者。从其中学一种高什是剑，亦或是观海孤九么从劈波斩浪中练招听潮所是要法。他认为，那可比。这次曾进就亦是包罗万象其次为庄子，很多
更刀，割也；族《庄子》之《臣之解牛之时，年之后，未尝见于硎。彼节养生主》一篇有閒其者有閒，而刀刃者无所见无非全牛者。三。以无厚入道也，进乎技矣。始理，批大新发；技经肯綮之未尝，而发于游数千牛矣，而刀刃若止而神欲行。依乎天目视，官知中庖丁，之刀十九年矣，所解恢恢乎况大軱乎！良庖岁曾言：“臣之所好者是以十九年而臣以神遇而不以厚刀刃若新全郤，导大窾，因其固然庖月更刀，折也。今臣刃必有余地矣，于硎。”牛也。方今之时，
“目无全牛，无厚入有字就是自己剑法的真间”，此九个名为解牛剑法。将自己的剑法命正核心之所在了。因此他就
名字和心法都有恼了。牛吧！”曾进有些苦头了，可到底该怎么练呢“？总不能真去杀一千
要做到目无全，二是要熟悉必须要，一是精神修为足够。做到两点结构牛，
为穿越来客，。在加上自力一次又一次的增强大的锻炼神自己身空不死，成什么问题的，本来。自己的精神力应该是不精神就已经得到了很，其扩充经脉能跨越时精痛楚也使其时随之而来的巨大己剑气每进一步
般的人，什么也不用，纯凭借他在现代必将其催眠也不以精神力，想是什么问时听说过题。的催眠知识，对一
方才事就足油翁的故熟悉。熟悉之后自己要做的就是熟悉、熟悉、再证明熟的以能看穿。卖确能生巧。
时再之后的一应风力强弱的变化。，眼看，曾进一个月里之间仔细观察水波荡漾做着这件事情。他白天的察猎物行进的法度，睁木材的纹理，节隙闭目时感时观打猎直在砍柴时
以意念内、窍晚上，了解它们身体视自己身体的每一寸肌、经脉、肌肉、骨在家理。势必要做到对所有的每一分构造，练功时骼穴等都了如指掌。解剖猎物关节
处的天与地。熟悉它物，乃至熟悉所总之一句话，就是熟悉。熟悉自身，
直去的。而是像一条像原来般那么直灵蛇，随意扭曲，因白费为他已不能将其看曾进所付出的努力没有莱击出，根本就，现在，他一道剑气，对他熟悉无比。成一个生命
后，自在游行，片刻功夫就将其拆解为一堆零件，之分离。猪，剑气入体他试探性的用这样皮、肉、骨完全的剑气攻击一只野走，任意穿
对于这样的情况，曾进可谓是满意之极。况且，除此而外，外收获，而且这意外收他还有意不小呢！获还
识中刮起来的微风拂过，竟然将。得目感应风力。一时之间意了无念无想的境界。，无上闭曾进带上了天空入进那是一天下午，他在山一股连树叶也难
以保持刚才的心境，立地浑身生疼。时从半空中摔了下来，跌他回过神来时，发风飘荡了足也难随现自己竟然身处空足有两里地之遥。当中，心下一惊，再
论道，是短途内冲信不逊于人。爆发力惊人，因此不修的是剑是惊喜万分。因为他，还是小空间内不过他的心情却移位，他都自刺
身术，想要长期有好的身法或者轻跋涉上，他没有把握。若没的。速奔行是极其困难保持高惟独于长途
，只是大小不同而已。方面强过他呢！要知道是永远存御风，风，也就是空气，之术，那谁还能在这可是，如果能学会在的
是怎么也找不到刚才，因为，那是律所在。的感觉了。他发生的事情。可他一次又一次的回想刚才哲学思想中想办法所有事物的规没有沮丧，而是继续从
有“忘，是谓他又想到，。”己之人玄德，同乎大顺。”又缗，若愚若昏，是之谓入于天“其合缗
子》中同合一，将一切归诸的人，才能于自然就是大道。这两句都是《庄与自然合而为一。的话。前一后一句则是指忘掉自己句是指混
同风合，他岂不是己能可以随着风自由翱翔于天际吗？他很大的启发。是啊！而为一，不分彼此这给了如果自
风的轨迹向四面八方着中发散出来，沿着风的流动游遍千山万水。他紧闭好精神力从身体象自己来。再双目，将就是风一样，要随也不关注自己，扩散开
这时一股股的风力通过他来，好象要将他融于风中一样。曾进升起。冲了进的毛孔的身体渐渐地开始
，他已经有了未摔下来。是啊！在他身自去摔谁感觉。不过他这次却并体再己已然为风了，又呢！次发生可喜的变化之时
大不了，打不赢，自己未损。心下大喜，这下自己真的是后顾无忧了。仔细一查看自己的念降了下来体，发现体内是能保的住的。身，才聚集意他一直等自己飞出了一里地后的真气丝毫的命总归，
不过有大麻烦了。自己可就掉了下来，一段时间，否则，半这还需要自己练习途如果突然
远好了。行嘛，肯及游畅快的。定是，己这身法，虽给了自己这么大的帮助自远不如庄子所描述就命名为逍遥行遥游，但为了纪念他不的逍