有一些朋友的到789章发了之一些粗是发出，看到一些书评，发现浅来。认知，过分敏感和788章后没发，些书评，觉得还的概念，但是写了上错误，我写了这章，谈后，又看见一

是文人？到底什么

从几千年前甚至最初谈起。几万年前的我们

复经历事情，利用便得提要成熟，要获思考，获能这样干。情也只我们现未来，事取经验。即人后，基本就已在的基本属性——升，途径只有一个：反人的基本属性——就是经定了，基于大脑进化定型之人类的本质在

结论，一代代的积累，人类建立目前的社会。验可以流前人的经人类超越动物了，然后有了你去了语言文字，让传经历事情，思考下来，前人代替一个重要因素，是发明的

在这段“经历他到一件真的事情时，心于遭，例如我经历”，模拟一段“事情上模拟了十次八次的意义，就在于获取看书”里思考，获取里至少们看小说，通过人的经验，终营养，当你在同样的能有个数。

？那么古代文人是什么

软弱迂回，秀才造反三头道后续有多可怕，容易是，“文人一提的优的残酷产生为统治阶级，自个想对属性。年不成，文人没骨情压过来，他知验，更懂得社会，是真的、没法否认的然而然地会到了抨击，更值得越感，会瞧不多的经验，由此成一起他人。在近代受通过读书”拥有更多社会经，获取了比别人更，当事

？人是什么但是，现代的文

是了，你们谁没看雪亮的”“臭老九”信息爆炸，书已经到处，恍然间只要有的过会，差异？过书？谁走到现代社看不到书？谁我们能产生真正的阶级都去叫了太多次“人看了书民的眼睛是以后还人民最好没文人，可是

属性懂事，你但人的基本熟、更没有变，要更成向对比，你是个人你就取不了历，更多的思考，更多人生的横巧。就需要更多的经

为什么要憎恨文人？

他们不去看书，不去提，自己面对某些确，他们更喜欢得上复杂事情时，能有己，却依然认为的人筋，不去努力，天那些聪明的、是那在现代社会憎恨文然的正不动脑、不断进取升自的这种感觉。却依然比努力的种真正懒惰的人，人者，恕我直言，

可是比不上的。

慧的阶级仍旧存在这件事里得以体现和拉它简单的，在可来依然会，升。表现在：聪明现代社会打掉了过未快地找到办法人办一件事情能更在见的笨人办砸了，阶级存在，往的阶级，但是智

都是了，就看你有因”，必然子会成为更优秀的人压笨人，笨人会起跑线上”为书已经满世界成书。这汲取营养三十年的发放进好的学校，为真正的社会底层。但。人把级并不十分的，这些孩想要变聪明，一是思考比较过往，这个阶找好的老师，所谓“好固定，没有紧迫感了，一是看子更快地从书里，有钱体现在能够协助孩孩子展，阶级已经出现的概念也出现了了，意识到教育的重要后，“赢在，他们能够在本质上碾

质：关于读书有以下几种特

1、阅读可以避免的。得必须乘以思考，也就是说，聪明人得更多，这是无法可以从书中获代理“阅历”，但所

2、阅读忙脚乱十次中阅读某段经历中对你有益，仍旧要经并正确的教训。书，你可能会手取代“阅历”，你在书，这个思考落到实件，在这件事里，你可能仍果没处，要在现实有看旧手忙脚乱，但如，不断思考后才获得历一件确实的事八次，然不能完全

不同，是有开窍这回成熟得更希这种事，但只要肯读事的。譬如你漫无的大学，能干的就是望。历了一百次，对我们可能更容易找到目在书中经的横向对比，3、阅读的地看书，基于每个人性格的中需要阅历的缩短，可快。那些精正确的人生教训，能只缩短了两三次，但是通过不同书里有目的英学校，因材施教于现实书，仍旧存在超越的

那本书里说了一个，为考，不断地利用悟，但十天半个你可以方法论则。么两者同段经历进行交叉时存在，你可以找到更细的解法看上十。这本书里说了一个道理，界皆准的法办法找到感和说法，经过历”不断地思世界，提升自己的过一种就是取代“经历”的放诸世，要花上十天4、现代阅读的本质，更多的对比，你能找到过程里，我们面对这个多本书。在这个月，每一什这个世界的经历一件事断地“经对比，最终找到程，就是不半个月，可能还没取巧的手段，

而在于学会逻辑架，那么《论语》然会不同。看书，的横向对比，这是阅面不他们达到大同社会的一的鞠躬作揖在于学例如我们看孔子的《论语》“在春对事情时，我们，抽逻辑架构，。的本质就是，的逻辑内，我们要确定，孔5，个人的一点经验会前人，建立大同社会”，核。读最根本的一个目的，何达到大同社会的一那么在在现代时期如何些设想”中，解法必面临的是现代社会，“如果他，：确定目标，求解方程期如，存在孔子整个人的将拥有无数这个方程的解法中秋时取写书人的思维方式和构，如果能看懂这些养君子的目标是“培他面临春秋时期的现状些设想”，子

的工样干的时候，有一天人还这么多，你们”获条件鄙视“文人”的视“文，面对事情时，那么，能依靠自己那颗在，无人们将之视为仅仅，扭曲一个专业的社会有骨头的天才头脑是专业人个社会的框，。当整个社会不但是即便在现越感呢，还是真心的轻用这够赚钱的时候他说地沟油具，没有害处，你是不真是鄙视“人文专业人士没西，原本的专业人士都这文化支撑起了一么浅化”？未来是一为自己赚钱取一点点优基本的东，人们并不认为架，是得吃？士的解说？但是至考虑着这是一些最点也没什么，还你了。文化与生俱来我考虑着不用说，甚

，政府去亮的，看到的雾霾越来越多了但凡就要去解决。群说得天花乱坠，我们有劣迹的人全切身杀光不就行了中二治国能行我们怕我说社会该如那还不简单，中执行，这么一个循就是自己什么都对，哪家做件正确，二过，永远，扯淡么不是？靠没看书没动脑，粹，譬如说你众提要求——的东西了解最纯群众无条环下来，社会得以良“群众的眼睛是雪亮解法，政府得由群众来提要求，专环。但是在一些扭曲的何去做，别人就得信的”说的不是早就接近真理了，我也己是雪人心中，他们觉得自而是群众对于。我一辈子性循

，可以读很多大脑一次一次叉再有变化了，永，这个方向很窄，远式视“文人”地“思考”交经历”，但真理，你躲在家里，不取不得巧，而文人的骨，就是让我们的是我们的骨头。脑筋，然后鄙。但获取智慧的方书代替部分的“可爱永，不会取一个能够适。人们的天真远不会接近动社会最终的人，可以去经历远不会证明你。要成为优秀的“经历”，不断折算下来，谁也“对比”，最不如我们想象的宽，要靠智慧来指明方向合世界的基本逻辑框架比读书人聪明头，就终获

是真正蠢。的愚别人读的书多，用于鄙视因此而来的阶级鄙视古代的文人，在脑子多，那。在现代鄙视的

会上，希望证自己没读书没用脑也看到，我的一样光辉伟大，文化东西原本是我者中确实有读这些”，来论获取些许优藉由鄙视“文人”“这是启蒙的基础知识，但样的人，在一个现代社越感。

获取优越感是人之常情捷径。自身的不。书永远是强大要被留在了底层，但是希望我的读者，