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于说教,说点老生常谈的东西.

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费脑,没睡好,补眠前昨天写的东西很东西。写点

个月前访,里面说到一个问一两是这样的:题,内容大概,有一次采

之后问:你们写网看过处,点到为止,因为这在鲁院学习的时候习惯于强调,而点东西,有一位老师么绕?自写东西为什么发现我写文的时候写过文的作者我检视以后,传统文学求其恰到好样有美感。

真正经成型,举一个简单而来,它产生之后引里,很多基本逻异产生的原因:受说“群体沉默”这就成型了。根据输出什么,在真正接虑和严重性,或好在我还在能理解,果是有关于“群体沉默所以能够看清楚这差我不是不”的忧能理解传统辑已众原因。馈给他。的原则,里,只需要四个字,许这个人的知识体系,的心的例子,我们已经在瞬间反受过精英教育或者系统文学,起的后受了系统教育读者的心教育的读者,在他们个概念,这个概念因

但这个社会上大部分人得一五一十地说明“群体沉,没有形成这样的机制,那么,为求传递的有形成透彻和准确,我制——我是说这个之九十以上的人,才不止是看到了默”的来龙去脉,这样很酷的一来,人们的意思。学,乃至于拿了名词,而是真社会百分更高文凭正了解了它的人,恐怕都这样的机甚至于读过大一个似

只会看到的名著,其中饱见不平一声吼啊!”“兄弟义露。而大部含的讽刺和揭系完善的“路深刻的饱含人,才能看到例如的人,大碗喝酒痛快杀人!大块吃肉气”“又如同一本复杂《水浒传》吧,逻辑体社会隐喻

和教育体系,个这个社会就明白过来的东性,这是但是,的文化基于目前它的指向西。我所面对的读者中厉害深刻的人,人思有缺维体之后系带多不胜陷和片面问题的人,是我看清楚这些数的。启蒙文章要明确,不是没有也有很多,

完整的文要一整套到底有怎样的教股脑的摆在学或,其实不是,为》,需只能将所有可能有用的在这里解释。本《水浒传会看得思绪多种这个问育则无法拥有,因为文化崩溃了,文真正在文就是多样化者哲学层面看懂题非常们不任何方向,一定知道,大家也不敢轻易化崩溃连锁导致国家教育,也下结论,但没有育方向基于《水浒传什么不是,我也即便是一个训练是有的,并且现代是“对的”,我有指向性。现代没有了复杂,譬如说,要说这就是自由,这化训练,在古代目标,当教育没有目标你面前。所以多样。,教育系样的东西,》,即便你经历了高等不打国家不能明确,教东西一是“错的”。有人会不能明确需要创造什么

而更麻烦。古代,让受过专业训练后,正确地理解其实不书里看似我在们明白了释,他在古代又深解释了很多东西大家都避讳说,浅就会发现,不用跟难。但懂了之后,不仁”,这是****解又浅的概念,深是因为,例如“天地人软弱无知,是对的。是因为

现代不一样。

自有人权后,民主就在中国的这个,能舵,的要求万计。【是一条启民智,的船,没有什么之道。当你懂逻辑民想自主,就得够自主,那才是真正的大家都掌舵,得去火,有辨别,不自私民智它的要求,地图,以前是让自己还是移民吧,移民到美样子,你说国家事至少和大趋势,很多傻瓜精想象就成了。如果是现民主。人石的大海里航行部分最优秀的人掌的走,一个失误,蹭了是个大概一下,死的人以百万千就是古代的君子国都不安全,,其实民主战战兢兢务要让你周围的人投?人类社会就像△網www.】以后让英把它说得比什么都好星。大家票决定,我在满是礁

票这越重要,人以后,你也许可能会实现的,一开始个事情,是真能决定点什么。象征性地来越忽悠你,被重视,让你投但是,当人权越来

没有起,泥沙俱下,原也没人做了文化体系,。这有客过,后来,没人说,年来改革开放观原因,三十启民智,五四的时候提到任何作用,因为早就毁了。用来拉住精神文明的存在的意义就是

天差地师说:“我身是一直在坚文化是精相反,如果你没有如大学,我们说大。例一定可以学别。这份自觉学,那到很深的东西,论及文自古以来的有很多人有方向了,但知识要人去拜的,从哪里来啊?英文化,精英文个有一定自觉的人,守很可化是一直在,你如果是在鲁院学教育没觉,那就一无所获,守的。”,但归根结底,

?毕竟识字这个基本的着挖空心思的引导过人试着跪下过?终于已经打好了啊三十年坚守,没有实质意义的时候,有没基础,

网文的这个晚五公务员、嫁人吗?读者,层,并非是轻视,因为我也是——社会底。以精神层次来说低层次的精神境界,然而,难道怪这层——请谅解,我说的社会后打工、搬了,出很肤浅的看《甄嬛传》,上面,这确实是一些砖、朝九但没有任何理由更进我的读者,或者说遍及的人说这读过书,

的社会里,把上面说“我坚守了”,批评谩骂,感受吗?眼旁观然后欲望追求给拉起来一截?冷、资本,求真务实地去做。到一切力量了吗如果想要在满是就真的尽社会层次和到自己的优越就够了哦,在

采访时有这样的对话。

乐的方法?”问:“那yy和爽对人的手段吗?是寓教于于你而言是一种立

要的,就现阶手段艺术追求轻,甚“嗯,是极有必段来说,它不比高雅的至于更重要。”

读者有效“为率地杀时间?”

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分之十的到更好的地方我们的读者心中百分之的欲望,说百的精神追求,没别人来送。追求百充斥着欲有意义,贴合百分之九,才能望的时候,我们谈论行之有效地将人送。我送一程,下一程让百分百

的路。在这之前文学涵养的就曾经大段求,乃至于大段地陷入论述,例如多朋友愿意实在很久变得不那么偏激——这破坏了作品的整体性,其第五集其实其实也是我走过者,有许,看见这些,提出你就一次次地说过文学的美感要前我了,这是我选取的平衡是有现实基本属性的读结尾和很多地坏了传统而受到启发,而后他会因为这些东西些东西,方,有些读者,有一定我所面对的探讨这

不能明白:其实我心为什么非常明白这些篇幅对作品整体性的破坏呢

突出它们。是,破坏掉作品整体一个可以更加明显地突出它性的这种粗暴手段,体性,我也要即便破坏掉作品的整而另原因

我写了一本很有是经过我成我以前其实给私货,但也不止说过一次吧。说,不喜欢的可,说高一点它甚以跳,跳不过引进来以后,粗暴地次思考的结果。可以忍,百上千的书忍不了就弃文,我至可以故事性有文学性,我把人

看过了,但你们就拆碎打散无数遍仔细解这提起来,还是会虚耗和时间。验高高在上的文,但是我不喜学的基本每一次。而由于是实验文这些东人出来的角度上归根结底,大篇幅的陈述之后,都我反是一篇实验文,它就是念,我能理赘婿》在我下,能不能让人西,概念推演的,我们试着跪发文,陈述一些文到的东西要实,它不能定论,我的精神学做不学的基本概传授给我的东西,我早,是这个中间的拳拳之意起点,你们觉得要踩上去复推演无数遍,文

就好像我们确定了做以最严谨的姿态开么确不断说:“你怎工以后”那就是浪费时间了。,有事的基本态度,确定了人不断跳出来,定自己是对的?

文学的基础。写完之得失。要再有人跟我谈传统希望这篇过后,不后,我们可以评判它的功过

……

想过文学,是因为传文学的高点,我崇尚一败涂地,这些好是八国走向什么传统一点,其实我没有济搭台的网络文学就像都已经研统文学对任何补充东西的表达,它的手法的手法都流失掉。传统究到了极致,我害怕经军入侵一样,传统文学

尖上看风景。一架梯子,上让人膜拜的神在塔尖去,自己到塔上,它不是挂未来的文学不可高高在但是,物,它本身应该是让人类社会踩上

有和没何不有,都是无所谓的人类创造文化的本的文化,探索和提升自我的精神境界。任质是为了以提升人类社会为目

票了,好不好^_^(最后半天,单章就阅读,更优质我去补个眠。对了,脑子暴走,写得太多—算求请浏览题的东西。嗯,未完待在后的阅读记里点体验。。)手机用户—原本这些是要写

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