然放开，砰的一下，武朝、这个起眉头：“岂会。，房了做了个“砰”的手里，宁毅国家一一就都没间势，李频皱若如此？”

年来，为何要一李，儒家发展这数千法吗？”兄可有想过直重复商人逐利的说宁毅沉默了一会儿：“

对自私逐利行径，岂非理所“圣人提倡德行，反当然么？”

东西”就好像你𙚵宁毅点三没什么，按照字：你进了点头”“可另一部县城，分，在于商贾见那些huā没错。”，祖祖辈辈的方法去个你进了省去想办法……贪婪哪…人一辈子，你在“一部分是这样ā绿绿的”又有一天城”看见更多让你反应…过，成亲、生子，死之学不利于统不好管。一个治，了葬在山里。可有一天你想要”你就山村之中种田，看看见了那件衣服，不过来的

安安分分过一辈子的就总会去钻的。李兄，好管？然欲望，有部分情况下你会宁可一旦你有了空子你你觉得到底是一个多少人，其实就是这样要多出多少欲望我朝数千万子民，李兄那买衣服的钱，的法治，真能管多少？他们有大农民好面朝黄土背朝天一老老实实打工赚住的有一个心中已经有了欲望？商业再往前发辈子老实巴交的毅来？”管，还是的人笑了笑：“当展一步，，我朝

淳北朝、隋、一件事：以你觉得，以那时的律说应该其实多数靠自觉”民风矩就？也许秦朝很严苛，可江宁聪明人太，可钻的空治之朴啊法和手段子也太多了……”其实是一个很”你就会发现一套规宁放去秦朝，李兄，治与德治之辩”法，小乡村里自己若将现在的江多少蝶呵，子百家开始，便有法前唐……再慢慢过来，能太太平平管住这里多久、汉、三国、两晋、南多了“这有趣的系统。自诸有成了，的法治，能管住能占上风，可一直以来，秦

点门，“到武逐利测”越受诱惑”越是是个天才有人知形态。”宁毅点脑可文官贪钱武官怕死许后果？其实……，了朝才会有人发现的世商人的好处，不是直是个很伟大的东西”数”民众贫弱，官兵我千年的发展”李兄，，意识朝不抑商，有其好处，原因吧。放开了商贾人越有欲这甜头带来的些，若道。陶朱公的例是”“儒家子都摆在那里了。可为理由”他们何千年以来，举世皆而往，有空子就钻。我抑商，其深层焉知不看见了后果。法治能得过且过，至少也要占一部分”那滚滚而来的利益，力……跟不上。”，“肯定也不朝也是如此望”行为越是难

词汇的指那商人逐李频瞪了眼睛，立恒此言可是弱的罪魁祸首？”武朝积在那儿愣着思都没什么心思得好半晌他方，此时就就足以让他意去问子，只是能够听懂连“意识形态”，这种才说道：“的部分，震撼，过利之学，才是我

这什能说，望国家介入朝底蕴有了，互相么岁入翻一番翻几番经济”把展，我，太商人是一种发规条在商人发展过程今武朝的问题”再盯着，这个不可能。法治。茶，“绝不是促进的过程，只跟上来，这就很麻烦，这很多“没有。”宁毅喝了样中也在跟着发所有问题，希东西没能配合着展，这本身是、货币这些，国富民强然后解决复杂……要解决如

迟早出事平衡只会更加倾的……”它一个，再发展下去，整个斜，这太畸形了，死盯在商业上尝到了甜头就能总不

话，呵………窍，应当注重哪里频在那边想了干”我不知道，可若只手呢？”何好久：“那么，立恒觉不从儒家入得若要寻其当做宁毅摇摇头，李呢？”，“若真要实玩笑，不负责任…”宁毅笑笑，“关的

太多了，是个大问题，也有说源，，只怕？”李频想想笑起来”不过此事若要解决过，我朝的于这学子官员真是“儒家立恒莫非是指如“以往常与人聊，问题根可能就在今的冗员冗生比商事更难……”

是太“若我说……，不是太多，而少了呢？”

“啊？”

李频眨眨眼睛，一脸迷惑。宁毅扭。向头示意了一下课室的方

些什么？”了书，将来可以干得子读“李兄觉，那些学

法，不光教其学，也教其见事、决断的教识“以立恒之方良吏，当无间题。”法，其中数名将来为一

何事？坐在那儿忍李频说得认真，宁毅惑道：“不知立恒所想”他们能做。茶，拍拍手。李频疑”不住笑出来，然后喝了

年一脱”与人来往交然有机会当官，也成绩不好，但性格最为人磨锄无大错便可谁食住行，家、禄粟、职钱”际不错，其余的人不上士来教的，当然，读了书不想治罪，三的开销眷从……”，宁大可前去包了，国家还会发春冬服、从试试，毕竟当官福利好跳“这，厨料、薪炭、牲畜大夫，不以言当官呢一一一一一……官”他全都国家者伙计毅掰着指头算：“正傣”既给良田数倾。工作轻松，刑掌柜或可以当今小饲料，这年月一，我其实将他们当成人衣粮、茶酒面，那苏文义大概里旦当官，衣

恒竟说掌柜？”，此等学生”只能当李频沉默半晌：“立

，审时度势与他们多半当，而是适合当。不行性格多半木讷老实了”难。衡辨别的能力，可为上有能力人来往最重要”若“并非只能不简单。”为能吏良吏。德新知应对进退，有能力抱负，有权再加有抱负他们的为官之道，方可良吏，，这些事情可当官很

…如员？古时候有机会读最重要的是都冲着当官去了。书中明民立命，为摇头：，“富排人学管理自有千钟粟书中自有黄不怎么认同这个：人，识字是一小拨得一士难求，因此，接下来是取士。取士显疑惑，往圣继绝学”为万世开太平，多好，有机会读书的学这些？”，“这便是。安排，“若此多的冗要，这士只人学采矿……”，李频他们来治理、千金易排的人不多，学问排略，安排人学水利”安人学厨子”安生冗心，为生太忙了……”能有钱读书者，谁又愿那一宁毅摇凡有技书的只问题所在了，当官安排人学军没多少”为天地立人学冶铁，之道其为本身便民、强兵学堂？屋，可是存在于最高的奂专人专传承下去，国家需要今为何会有如，为何不能开些专业用便可解决人学木工，安帚就是当掌柜艺无需敝…金”可自珍，可安排团，因一也

我们首先做这一””于是一直提倡每年水患分出一些去做其它事情而是说为官。为何不能“去做”今有一件是最重要的，。但现在，德新，，这些步，若能有专人去研人若世事在发展譬如说世做这件事的人上有许多事情等着人利，儒学只当修身养可如今呢？几千年了，续学习究水利，整理、研究性”如已经多出来了啊，我一套并非指儒学”了呢？读件如今水患到此等地学说”后人再继还会至于此吗？”了书，他们就会想事不研究其它，就专研水

弯路，譬如说以往织，有快有慢”质量用布行皆有作坊”朝参差不齐岂非也是易，任何。一个人可以发挥以前考虑织机该如何改造何等诀窍可以更许多外还有人在作如何用那机器，有。若任何事情高，少走快，另“专人专效率翻上好几倍倍，那如今的武的效率都能翻上好用，质事，有人教她们妇在家中弄个机器慢慢量统一，织布，事情效率都可提如反掌？”，如今娘亲教给女儿，那些农，会是什么样子？强兵聘请女工在其中做几个人的几

就只做的”如只是玩笑。外蹲着然会有懂的人去想、去想象，的学问，儒学专人专用然已经饱今其余事情皆们的地位一上来”自人可以读的姐弟都要往前走一步”或许同放开其地位一般的事人少了”若真了”多了，这武朝若“当然，这也有能力…”房间内外如不会做这种里走，譬如说”到你无大家当然多的托着下无地位只能都读书…上学之人，不会去也其中的困难，大自己斟了一情。不过，既从到大家不那么苦的静悄悄的，李频低学这些商贾、匠书的时候”再考虑来压力，保证民生，先将军略、水利这等他专人专用你所说”家中时候，更那些呆板的强兵之策，渐渐烘托舆论，人，杯茶。你说儒生多了，法，那就能考虑真。这个不像我说能读书之巴有些苦恼。宁毅拿过来茶壶”给迫切的项目先做上来，抵御外实在太少。如头苦想，房间这和

，近乎完美民，都在它的权衡、掌仅让这超多了我朝，冗种学说的冲击，它员，隐形规人、权衡人与人之间关窗苦，一朝成名天下知系得以平衡，控之中，特别是在则，不“儒学是很伟大系的学问，十数万学子前仆后继修身之外”它也是管此之多的官上，全国数的官员之间的利益联十年寒的学子，如多的”面生冗员已经明显层面千万的子扑超出，佛家道家各地朝这上这个游戏来，稍稍转变之后弄出的体系，除还能不断壮大，让众的权衡……

慧，高山仰以如是古众多艺术中最为伟方式将他们统称为艺术。儒学绝对他深深了吸了一口片土地，如此多的人”一些人以某种形式在某止……”无论其功过，能记录合在一种游戏规则大精巧的一项之下，几千年的智茶香：，，如此大的一往今来此极端而又和谐的“我很崇拜这种学问，地生存过的东西，可

上碰了一下：“适逢其过去，在李频的茶举杯他杯会，你我，且品尝之吧。

地站起来。茶香其实已然还在想着，毅只好无奈鞠了一躬，此时站起来，退淡了，李频后两步，深深地宁

许多我“立，恒所言，我一拜。”之处而言”立恒已就已想通此事当受还未能想通，不过”仅胜我远矣，

“若非本朝不不敢跟你说的，”宁毅回了言治罪，你我此以”玩笑，且做闲聊罢了“只是玩笑。时又无足轻重，都一礼，随后笑道，……