意俱迟罣碍，意无所执；解心逍遥。”，虚怀若谷；千般静；尘垢不沾心若冰清，天塌不乎浑涅；天盘坐于地口中念道：“；方圆地无涯，万物烦忧，才相惊；万变犹定，神怡气水流；一心不赘物，古今自心不齐一；飞花落叶无物；无有相生，难易下心头；即展眉头，灵台清悠；心无，俗释神，莫然无魂不染；虚空甯宓，混然相成；份与物忘，同惊，云在
而是全身舒泰与体，一切顺应自然，不时感觉全身疼痛慢慢。容为一体，，立身按住舍利转为真力，晶盆顺位转动消失了，真气从外至佛音之声也不再痛真扡佛音起伏方圆随着里楚难奈
口天地之间，，欲裂欲死之境，随着“，大家大感身的经门均打开畅，意外，不解其中之奥妙通，由险转安，全身舒可思议。感觉全决流转真是那么不了，容入，无我，却由气，静心忘我痛化轰隆”清响门开了
为无，化已入空，忘气，化形，心魔滋长之时，我无我，方能通大了红润见大家脸色由苍白变回是无我之境，以方圆，说道：“这，此时全消道”。是疲倦之气之时本均可以法静心炼后大家修为瓶颈，而且
，他只是一张显着尊崇还是你吗？这些你何人传授，更个小小金丹期真者，何以如此博怎么悟来的，还是于你呢？”如此宽广大，何以气息。问道：“你凝香看着方圆非常不解
我们先进地宫，以后再但那凝香还是不依之感，随后说道：“论道讲经”。答，方圆笑而不
周随之一丽的大雄宝殿。的宫殿，更像是现实起来，照亮整宏大盏盏晶灯亮了随后进入门后，眼前四宏伟壮中一座
八宝&qu刻相仿，形态多姿。玉雕成，雕凿配合，在视觉上富有节浮雕四天王像，虚实布满了佛教题材的雕所、瓦垅的细巧。石门两壁各重分明朵佛花西宫壁各雕慈氏、文镌刻的经装饰精湛。整个地宫雕刻主从得当，轻庄，雕刻刚劲挺拔，，线条清晰。这吻兽，都用汉白和用梵里券顶刻着三大技艺萨和佛教"门楼上的出檐贤菩，东入石门为罩门，文，字体端大理石壁面和券顶，�有，大小与真人普
数件宫廷专用瓷然而殿中两侧堆满了金宫尽端还有金花锡杖，，四件珍藏银器，玻璃器，秘色有大批纺织物品。地瓷器，石质器，铁质还宝函。玉宝石等无数，器，漆木及杂器，珠八重佛指舍利的
抖动。何佛教地宫是夏王大禹鼎，这是其中特别”象征大地。方圆，丝丝于造的九鼎，也叫太古九存有九似突飞冲天之感圆最为震惊不是，此鼎好似跟他有着觉鼎上一龙更是这些宝函，而立之一铭文可知，这，更惊的九州州牧贡献青铜，划分天下为九州，惊的是为鼎之一的“坤天”千丝万屡的联系，鼎祭出九龙鼎，感殿中的那一尊铜鼎。从“坤天鼎令铸是九龙鼎，随之抖动，但让方为
的混沌小世界之中。去想，先收了它吧此时方圆无法理解，。一个感应那鼎进入他更没有时间
说道：“大家不要有，但为了计划，可以随手的，取几个器物”。的乱动这里国家和人民一物一石，这是着惊呆的众人，圆看方我们无权拥
”是否被困这里呢？大雁塔那些真者戴卫平问道：“那我们如何才能到达
而大雁塔已经查探过了，室或前室相接，我们进的方圆凭对建筑的理这上面应三处通道中的本是学建筑学因是一片空地，道”。两来之处，此浩大的宫殿，我想仅剩一解，分析道：“如处中
”。凝香惊慌的说啊，如遇上更历害的什么阵法怎么办道：“还要去另外两处
要出去你说会难吗么也会害怕啊”，你可是仙界的仙，放心好了，方圆哈地宫设为何，防止别人进？置来，但我们现是在地宫之中，哈笑道：“人啊，怎凝香阵法
工程，皇室敕令修建的照设计，寺院二年太子李治为了追~满”。寺创建于唐太宗佛教宗派之、赭垩、金翠建成之后将“穷班位工作，最后制贞观二十二年，的祖庭。大慈恩是唐贞观二十星揆地”的测量定念他的母亲文是他亲自。唐三藏，曾在督造的。经过一番“瞻话说大慈恩给孤独园，也是华夏佛教法相宗。整个是这里主持寺务，领其材，珠玉、丹青德皇后而建。大场之一，“床褥器物，备皆盈“重楼复有十余院1897间管佛经译场，创立一。寺内的大雁塔又佛教著名、最宏孪巧艺，尽衡霍良木定了“像天阙，仿给园慈恩寺是唐长安城内最寺院寺，著名的殿，云阁洞房”，总共备其饰”。按丽的佛寺，它是唐代桂、橡樟、并榈充之略”的建造方案”，“文石、梓,祗树华夏，唐代长安的四大译经
寺内更藏院。法之主体建筑依次是大雄宝殿、峙，中轴堂、多线座藏经楼对大雁塔、玄奘三阁。寺院山门内，有钟、鼓
大斗，在每层四面石刻等。足石刻、唐僧楼板，、斗拱为七开间，五六七一层二层多塔上陈列有佛设置扶梯体各层间，三四层上部施有结构严的正中飞椽等仿木结构砌檐柱舍利子、佛顶。，塔的各开辟一个方形，各层均有对缝坚固异常。，塔通高6砖拱券门洞。是楼阁式砖塔大而雁塔整，磨砖塔身各，磨砖对缝筑均以青砖模仿唐代建层壁面都用起方柱隔为九开4.5米，塔身为七层盘旋而上至塔砖砌扁柱和阑额，柱为五开间。八层塔内的平面也呈砌成，、栏额、檀枋、檐椽、，可取经足迹
，相映成轴三等分，中央为主景水道，左右两侧，整观;。西侧，突出园林与大雁塔山景观为水景喷泉的雕塑小品个广场以大雁塔为中心侧与寺相接是道，置放民俗风分域特色的，侧，是地文化场所"戏曲大观园quot;、&林区&一处休闲公园，但北森林树木而以大性质的郁侧，规模宏大，主题情浓铺设石板布置"唐诗园趣。南具有公益雁塔为中心，东，整体景特色，修整"水广场浑然一体
问道：，不断在是在哪个方位”。“戴卫平，我们进入那个口宫通过微型查阅而得面绘制草图，急忙地宫石这是方圆在地
迟缓的说道：“摸着脑袋，戴卫平好像是西面”。
手上的灰大雁塔应当是在整个尘说道：“那就没或中室相接”错了，从大塔之下，如。方圆笑着，拍了拍是大雁塔北侧，北广场规划来看，这里应当入口处的前室不出意外的话，地宫的南端与南侧地宫
，每道进口应当有阵错了，那就单误功夫，会出错吧危机四伏”。凝香怀疑的问道：“不法设置，而且
错，而且符更符建筑的规划格局，方圆笑了笑：“赌一把吧，按理论是没合传统合佛教礼制”。
探路：“要不吧，这在前面安全一些”。样凝香担心的说道，还是让你那位遭老头
修为不在你之：“方圆笑道不那是神龟，什么遭老头，”。起他下，不要外形丑陋，你就看
鬼龟笑了笑障路吧”。神缓缓的说道：“无，本就是遭老头，我带
了上次的教训，他们也是雕刻精美浮雕。有通，除了那白往大雁塔之路。侧中常无奇的一个石室石壁更无彩雕，非常平轻动那伪舍利了。但从此室与西侧一般玉灵帐之外空空如也，就不再出了地宫直入南室，，室顶依然整格局来看并无
个甬道两侧立中，但此处却大不相于两排金僧铜人。进入幽道之同，整
回，凝香气愤阵法吗？”“你不情急之下立马退的说道：是说，出地宫不会有
方圆笑道：“你怕什么欢送你的”。，这六十四铜僧，是
*連綿不絕十四無私八小組，並照、坎、兌、巽之卦念力、形排由六广的‘罗汉阵’，定力、慧力、水波式的攻擊一*成，以是流传较”。天慈、地愛、中是分为信力、進力、随之说道：“这铜像组成著坤、乾、震、艮、離从分布格局来看，应。但
嘴说道：“那怎么过啊”。凝香呸着
，但如有出阵法”。立马触动去，一定不会是滚过去方圆笑，不能出道：“走过错，此时阵法没开错，的，按八卦依次走过
：“就这么简单”。丛的问道凝香疑惑丛
你看不起的遭老头已过去了，方圆指前方，笑道：“。怎么样呢？”还会
水晶堆室均是临花正盛放着，周边无机重重。水上仙境，莲花还塑立着各类石雕，须踏过水的荷叶的、怒花开入更是惟妙到前室，不过正罩着，四湖彩将湖面围入其桩，水面如镜为砌精雕而成，美字已感觉置身仙境佛国但却面。整个前室狰狞的莲，有粉的、这哪是什么前室，完全是一壮观，绝伦，暗房石室、仙鹤、假山娄白的、红一湖面，湖一朵巨大要开启石门之后，惊烟雾笼青石雕精惟肖，但却是中，但要到每个石危水而筑，必宏伟的石，均彩猥琐、凶像毕露。虽也就这样安全的来、含苞待放各式各样，无法形容眼前这一场影数的荷叶，莲花，纹丝不动，相隔数米就是了，