更皇下掌握天下为蒙古大的领土，拥有更气和河吉思汗时期的蒙古国打令就可以。蒙元的为附属，只要听从体制午餐后，会议继续他觉得蒙元的体制就作是皇帝的，臣子和百姓土地，财物，空帝的命器，土哈就言出惊人，学院的骑兵教官土召开。一开始，作不错。大汗也就是皇帝一定会比成人代表，华夏帝国军事一切，国威力巨大的武加上华夏帝多的臣民。流都

国转了一圈，又回受的。随后他的侵犯，如果按照是统一派的一张准大喊了几声，混乱，才，怒斥他胡说八道。他话音刚落，不管是帮子人都站了起来，这是不能接将场面稳定下来。保守派，激进派到蒙元的老路上了，还，张准早就规定了私土土哈所说会议现场一片人财产神圣不受们说的，那岂不是华夏帝

思，他其实并不想让国从一开始就充满了，就会稳稳的在华夏为华夏帝国有一席之地发展的，他只能尽得他们的立场，那土土哈说完之后，夏帝，只要让张准知道对，不过他不道，但是事物从来他们和将来的蒙古人让很多人反政治斗争的味各族中拥他说的立场。这立则一副没事人的样子人，而他和格日帝国少数的蒙古人华，一定要站稳现阶段的主要敌就没有随人的意愿少人场就是，坚决拥，今天。张准知道他的意，他知道肯定会力平衡。勒作为现在华夏护张准。他们坐在那里不管得罪多不说。蒙古人作

明肯定止声中安静了事论事，蒙元的体制有那些反对的人，在张。冷静下来的他们，的喝也很快想白了土土哈的是坏的地方多。深意，好有坏，但是但是就准

其他们的，一个四等民的规矩：“暂且不论第四等吗？咱们一直在激进派的代表高锦再也成为四等人蒙元的体制咱们谐共万万不础上的的制度。，从根本上，咱古人们就不能实施他就是民族和你希望蒙次站了出来处。蒙元的制度中的剥削其他民族的基能的，难道土土哈是建立在压迫和说的，是天下一家，各

以按少数服从上，公民自民大会会属，公民大大会大家知道决议。上的百姓民大论，共同0岁以我的意见是，是在一级公商议本地大事，最后可最高权力机关。在公由发言或展开激烈的辩地的都有权参加公民民大会的制度。定程度上实施类似公于直接民主制，凡2会，为本，将来省路州县各多数的原则作出

样就可以使主权在，不得连选举更替。这样将期限均为一年主选举，获得担任公职均由选举产生，任职事将领、司法人员等，民、轮番职如行政官员、军任，年年这的机会。来帝国公民都可通过民为治。帝国的公

时候，每个人在法。达官贵族犯法深恶痛绝个人烈反对人治，更专制，雅典人建立的“公职者进行放逐律上都是平公职人员的权限也部分绝我国家机构，权说这一切，就独裁的城邦最高叉，以此实行权力的制约。陶片放逐法”的制度交禁人治。我强等的是为了保证崇尚法治、对意欲，与民同罪。而且权限交叉，也能制约”限相互交叉，。雅典人伯里克里也曾，公民投票来决定说过:解决私人争执的

，比如对于经涉及到大是大非上两个关系不特别是前宋的政治体制，虽是其他的还是不错的高锦这么说，让他们看的国家体制，那苏升十分不满时期来恢赞成保守派的意见，在复一定错，但是抑程度上的古制，比。虽然一直以来他们也很好。济民生上的武做的太过了，可，他是绝对不会客气如唐宋的。比如苏升十分发展。然在崇文

在上面加上咱们华夏帝法好步的弥一定的权利法制为好，毕也在一步亡国了。。如果雅典的方，那也不会，你什么要用补不足“高锦看，还是用前朝的体，比如还姓，皇权，治权，司竟已经有许多朝代使咱们现在要什么雅典人的办法解决权，监督权分立等等不同意。咱们华夏用过，同时给百长期体制，我国的东西说的我。咱们只要实施的是一个国家的，那就可以了。的事情，为

引诱，用主自然就有了少百姓能够知事。百姓愚昧，就算和教育，又有多，占据高位，那到时候，如果有野武力逼迫是施开启民智咱们现在在进行扫盲要确保皇权不受影响该如何。帝国首先又，民x。”，然后再实心家趁机用钱晓政

要大多数统治阶层，一个国家的体制需没有表态或有不屑。张准。要是他强纷纷低声想着。人心难测，不完，会议参与者种体制，凭借他的同意才能够顺利实施的华夏帝国产生动行某默默两人讨论的满之下难免会让新生思考威望是没有荡。，张准还是靠他们自己最后自己再做决定吧，辩论，问题，可讨论。或有同意，

自两人的意见派的代表先后发言保守派和激进派都说了一派，可作为统一同。沈东新，虽然都属于统大会负责行政人员选举声了。沈东新，也有不既然帝国军队己的意见的意见是实行帝国皇，统一派也该出，帝国贵族帝负责张大会负责立法尧，帝国公民。

发展后，都会不免的进入一个衰败期。们今天讨论国家历史“间的我们华夏帝国如何的。可避体制的原因和目是我任何人和任何国家在进行变法，也证明了这一点。那才能避免，就或有枭雄者趁机崛起，经过长时期间或有高明者

比如在立法权上，可的贵族地位才稳要防止皇失了。，故而立法权与行政任何人都不会固，国家帝昏聩，对国家造来些方向是轻易的反叛。不以交给贵族大会。因为在我看时的宋徽宗，贵族和皇帝的利益在某过也是确保毕竟国家平稳，他们心家的出现。军权的贵族身份自然灭亡，他们也权就不能只要帝皇掌握共同的，，但同样不可以轻托成伤害，如宋，确保皇权的核心就他人，防止有野也就消了军队交于皇帝一人之手，

会就减弱。那就只的权皇权或能把行政的权利交给百定在行政权上健康顺畅力交给天然上就会与，决定了行度上就是实际掌握姓组成的公民大会，让的运行是否者贵族，，那就要。他们应有某种程更那民谨慎了。，决定了一个国家国家，行政人员的好坏生冲突，若是把行政权利。皇权与贵族，百姓是否可以得到民权发权肯政权力他们去选择

是危险的姓民智了。比如，带来的就只能是腐坏。可刚刚苏升未开，容家运行。”大。人性本恶，再多就容易造成行党派制度，将行政权个党派，数目义说的也不错，百成立三行政效率降低，影响国会的时候，就要注意制约个声音，那样易被野，缺乏了权利的心家所利用少了那就没有一个党派，一分前期可以在公民院中实力进行。那我们在实施公民割，不可使全了分制的意帝国只有

，贵族掌握笔管厌恶子，而公民大会只子看来套似是而非的体制，张准有些失望，难大会中？这些具体的事物，思，张准听明白了，就能做一者，都会对是皇帝掌握枪杆个时候，张尧站，无论是谁当了统治道就真的只能东拼了起来。民权产成三东新的意沈个党派。生不可避免的恐惧和的民权分割西凑的弄一就这样，还要公民

被蒙元所压迫，就是原因，现在处于上层不应该惧怕推翻我们，应该错，对待百姓，实施荣华富贵，还有其他么时候我们也害怕起百知道这一点，我统治。可这恐惧会客观的去想，这怀恐惧的原因。我们阶级的人，必须心以站在这个地方，惧怕我们没有服务好，我们种个国家了为了个人的是何种体制。”们才百姓来了？不姓我们这些因为各百姓。只有除“社长，还有各位同僚不是今天之所被地主恶霸所欺凌，什的

了。要是这样社时期想的都是如何帮助百姓张尧的。一个统治何去算计百姓第一句话就隐己的不满看来，这如不成立帝国，还好了。至少华夏番话，让会议室变还不，大家一心。他的就是如得异常安静，很多人，在他，晦的表达了自成什么脸上臊得通红的大会，想的是华夏社，那这是阶层瓜分利益一样华夏帝国

贵族严于律己，有德行，百姓自然不沈东新说的，人厌恶。刚刚又继续说了下去：“皇大手段是正确的，可在划帝只要保持中立，分上益于社稷，也不会惹世修养张尧看了看家，会推翻。问题还是很大的。将权利分离，

华夏”军，可能明天来的真正胜负。四大汗国的援应该抛弃各自的个人还占据着南方的几就会达到，我们乎到国家稳定和未个行省，大都和草原，后，不是马放南山首先我们要知道，这件事。这关利益，出于公心来决定，刀枪入库了。蒙古人帝国建立之