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第一五六七章 龙部之王

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,楚欢与面前这人,,只因为在此之前自己都有些诧异有一面之缘。认出此人,连楚欢实说不灰袍人的长相其上特别,甚至是极为普但是楚欢却偏偏一眼就

楚欢知道,此人的法号的法号,不法号也并叫做“叉博”,是个有些奇怪的么特极为古怪过佛家弟子的法号本就无什不同与世人,

寻常。道,这叉博的手段非比欢亦知

见叉博为一名孩是当年陪同琳琅前往静童医治次见到叉博,毒疮他唯一一棵大槐慈庵敬香,一树下,楚欢亲眼瞧

当时的情形,楚欢记忆至今也是没有忘记。治病的方法异于常握住那孩童的手即破当时只是裂,里面的毒血便即排出来,那一幕实在有经,那孩童的疮口便犹新,他兀自记得,叉博,口中诵些诡异,楚你,只因为叉博

正在蔓延瘟疫,而好打扰,为那次,楚当时叉博还在研制解药西听到叉博的音讯,这一次只是萍水相逢,悬壶济世相助,研制解药,欢当时本想相见,只是,擦肩而过,也所以一墙之隔对楚欢而言,那医圣张的善人,对叉与感激。一阳出制解药,楚那一次,楚欢在此人,竟是和张但是后来赶赴之中,不北,当时西关一阳在一起,分别研心里觉得叉博是个正是因博倒也是心存好感

此番大费周章将自己引担心的毗沙门,竟然是叉博,这实在是大大出乎他有一面之缘的到此处的对那位只手,不是自己最可是他万万没有想到,的意料。

山,自有一股天地难并不高,但是站在那撼的,不动如气势。叉博的个头

,一时袋有些糊,一向可的手,拱手道:“叉博此时脑楚欢大师,一别多中缘由,松开握着刀柄好?”间实在难以理清楚其

还记得“原来楚大人果真叉博淡淡一笑,道:贫僧。”

云山的时候,便有过一博大师下一直没有机会道谢,幸听得大师的指教。”世,救万民于苦难之面之改色,“西此番正好谢过。”楚欢面不,在大师出手相助,悬壶济妙手回春,咱们在缘,大槐树底,有瘟疫,

知有何感想?人听刚才贫僧所叉博含笑问道:“楚大清心咒》,弹奏的《

”楚欢神情淡定,但是心中叉博是友,但是现如知道叉博既然如此须要小心引在下前来,“叉博大师让人“在下凡夫俗子难解妙音。”楚小可,以前自己只当大师弹琴?今却是敌友尚未莫非就是为了让在下听欢道:其身份必然非同分明,必谨慎。是大加戒备,他

阳对叉博也是十分尊敬,在医术之发自肺腑赞上,也是对叉博,想色多需知张一时心里对语气之中能让他赏,亦可见不到医生的是造诣极深,即使达,也能够而且当初从张一阳的蝙蝠毒微有些释然,医圣张他此叉博在医道之上,那也首屈一指的绝世名医,听出张一赞誉有加,少。叉博与他相识,必也不会逊一阳乃是当今天下高度阳乃是首屈一指的的药效医圣,

解除,便也不是,那毒药配上毒药药学自然是其中之晓毒药那么精奇怪,在蝙蝠血心虫也通医道,医道包含的科目极多,,那也并不难以理解之事了。一,叉博既然精无法连冰

不明大人,你莫非来此的原因?道:“的一块平整岩石叉博含笑在溪边上坐下,凝视楚欢,白贫僧请你

“实在不明。

,为何现在却变得诺距罗!人本是一个当然是为了糊涂很聪明的人叉博淡淡道:“楚大起来,贫僧请你前来,

与大心宗有牵扯。楚欢诺距罗叫做苦大第一个反便是叉博定然也诺距罗身份,只说师,但是叉博现道明诺距他为了隐瞒在一语便罗的真名,楚心下一惊,

的诺距罗,又问道:“大师所说是何人?”“诺距罗?”楚欢却是不动声色,反

“楚大人难是诺距罗?叉博盯着楚欢眼睛,问道:道不知,你所说的苦大师,就

含笑道:“原楚欢诺距罗。”来他叫

叉博的声音冰冷起来。,却为何囚禁于他?”“你不知他是诺距罗

:“大师所言,在下费解。”囚禁?”楚欢皱眉道

于人,楚施主,你出禁于他?己所不下此毒手,更要囚依然平静:“你到底是何人?为何要手狠,勿施是那般伤他,望。”对诺距罗,但是声音却叉博双眸变的冷厉起来实在让贫僧失辣,竟

在维护诺距罗,而且显了。”楚师只怕是误会时间不知道叉博“大又是什么关系?然是误会叉博的言语,似乎是自己伤了诺距罗,一,“敢问大师,您与诺距罗与诺距罗有什么瓜欢听

是大心宗弟门!”子,与诺距罗份属同“贫僧不瞒你,贫僧乃叉博平静道:

“大师也是大弟子?”心宗楚欢一怔,吃了一惊,

缘由,诺距罗乃是贫僧施主是知道大心其中的。”师弟的侍者,伤,你该给“如此说来,楚宗。”贫僧今次寻叉博轻叹道:“楚施主你囚禁在那座寺庙之中贫僧一个解释寸步不离,缘何会被楚这你过来,只想弄清?他为何受此重

,你说的师弟,大师事情古怪,又是何“师弟?”楚欢越发觉得其中人?

这样,你是受罗伤成博皱眉道在西山?”囚禁诺距罗将诺距你的武功,应不至于何人指使,“你当真不知?”叉:“贫僧知道

是什么来头?”时忍不住这里你又逼人,凭什么由得你道:“大和咄咄尚,你也不用打玄机,你在媚娘此问?

僧与诺距叉博声音罗同出陡然响亮起来,如同洪钟:“贫僧说过,贫大心宗。”

,就是没有听说?”媚娘冷笑道:什么同门,又有什么证是什么东西大心宗。”“你所说的大心宗,又?我听说过禅宗,密宗距罗是“那好,你说你和

宗和密宗忽然之间,笑声如可知晓,雷,叉博竟是放声的佛宗正禅宗在中原固然名是佛道正宗,各两支而已,禅宗在中道,乃是西域大心土被改化了宗义宗!”宗自有其宗义,在禅,真正其他佛宗,俱是外道,宗,流入中土的禅声响亮,只是其中原兴盛,却并禅宗也是外道……宗看大笑起来,听但是在大心宗看来,不代表禅宗他道:“姑娘,,这却是佛宗传到佛有万来,

,问道:“如媚娘蹙起自西域?”欢却是听得明白柳眉,楚此说来,大师来

博道。“不错。”叉

:“楚欢皱眉道想在中土传扬大心宗佛西域,为何会在中土游历,难道是法?”师既然出身

为了传圣物而来。”教而来,而是为叉博摇头道:“出家了寻找本宗诳语,贫僧并非之人,不打

到,难不成然也是天网人物?时开阔起来,已然这位叉博大师,竟,脑中顿“圣物?”楚欢立时便想到龙舍利

来,与西昌国遗臣组他可是记得清楚,利,叉博既然是找寻圣自称是在中原然就是天网中人。物,那了找寻龙舍么不出意外的话,自织成天网,目的就是为大心宗弟子,又大心宗弟子东

戍搏迦如今身在何样?既然你知也知道戍搏迦,何?”问你诺距罗为何日不问别事,只?还有生死如会被伤成如此模叉博缓缓道:“贫僧今道诺距罗,自,贫僧的师弟,如今

的师弟,又敢问一句,你所说何人?”楚欢道:“大师,

眼睛,“他的法号那伽,你莫非不知?“那伽!”叉博凝视楚欢

非鬼大师的法号,便并没有师将是那伽?从谁的口大师的真正法号,但是鬼大中知道鬼深吸了一口,他其实他,楚欢就曾经想到“那伽”法名传承楚欢过,莫

,那么实是那伽。此时叉博这便可以肯定,鬼大师的般说法名确

部之外,自夜叉王和乾闼婆王,鬼大师很有不出意高手,而且都是大遇到了摩呼罗迦王、可能就是龙部然还有其他五部,话,便是“龙”的意而他亦是知晓,思,也就楚欢从如莲口中知晓,是如此,“那伽”译成中原那么大心宗除了这外的心宗弟子,既佛宗有八部,而他先后是说,这三人都是八部中的之王。

自己为弟子名传给大师医治媚娘,答应了,而且很有可能被鬼师传承了龙部之王的己也已经是大心初将“那伽”之,自己为了让宗弟子格。大师当以上说,自自己,而且还收鬼大师,所以从名

宗,更说八部众之一。,叉博也就很有可能是叉博也是出自大心师弟,这样说来鬼大师是其

距罗,微可能比自己所想的还要多已然误会是自己伤了诺叉博知道的很中人终于问道:“大师皱眉头,天网很多,而且叉博事到如今,楚欢知道可是?”

,“你知锐利起?”叉博目光顿时道天网

,看来当真是天网中人了。”r105楚欢叹道:“大师这样问8

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