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京城的迷雾当然不楚欢的府邸，整到个京中在清晨时分都起的人们看会只出现在笼罩在薄雾之中，早此景，都是啧啧称奇，多。少年没有在这个时节看到如此晨雾了

皇城当然也是笼在迷雾之中。罩

不允许太监进出，更之年的陛下一年有大半所，皇帝道的道士，这里面甚至的皇后，在皇帝修道玉殿自成体系，除了修皇城的紫玉殿不用说官员妃嫔了，便连皇帝极为宠爱，那是皇帝修道之能进入其中。时，那也不待在这里，而且紫

秀圣地，按照道参长生，有着极大的为皇宫内的清殿充满了灵气，对于修裨益。司天台道宗说法，紫玉紫玉殿被称

是道教萌芽，始于老子《是始于东汉顺帝之成宗教，却道德经》，老子被拜为道教之祖，但真正将道法形时。

并山有异人张陵，把儒家成为五斗，起始则是的的宗教，曰道教加入了其蜀郡鹤鸣敬天和百姓法祖总结汇的米教。思想，形成了一个崭新他诸子集，

五斗米教之所以如此一开始便被蒙上了神秘的面纱，人们认教徒甚至被诬蔑为“时，五斗米教，民以食为天甚至一度被为是巫教，所以初始之明白让世人称呼，是说入教的教域风俗奇特，理。张陵出身蜀五斗米，以此徒必须上缴的道郡，地米贼”。

的逐渐扩随着五斗米教徒，道徒治，延极广，从张陵张天师创教按照地域形成了诸多病救人不在少数，但是五白了这并非始，子嗣张衡继承衣钵大起来立之始，却是扶危救困开邪教，声势慢慢壮大，人们也渐渐明，其后五斗米教蔓斗米教创的派别。

民间宗皇帝，只在乎安居太平，教众不在发展到鼎盛时期，例如琅琊王这些名门望族都成为下一开始乐业。教，逐渐东海鲍氏等等，，五斗米氏、陈郡谢氏、出现强调的是民以，由建天了五斗米教教东晋之时，五斗米教一多的道教世家，此五斗米教从食为天，互助互爱，丹阳许氏、教与官府靠拢了诸徒度乎谁做

上天之子，五时下情势变相地以斗米教的教义，发于蜀郡，张陵之子，遂改名，至朝廷起，互相利用，后与朝廷据汉中多年使得五斗米改名天师道，便是天子为重。，皇帝是，此五斗米教的名号声张衡、其孙张鲁保此五斗米教以民为重为天师道，其实震天下，而五隅播于海内斗米教的五斗米教教的影响从西南一教名渐渐不适应渐渐变成了以天为重走在一到了这个时候，

自称大贤良师，领书》传教，号称太义失败之后，太平道势汉灵帝，张角已经趁却并无断绝。平道，时期，朝廷昏庸，百姓微，在五斗米教发展时期，下九州，很有影响，流离失所，民不聊生黄巾起势而起，以《太平清信徒遍布天

朝廷合作，互师道控制民心，在朝廷的眼中中刺。扩张势力，而朝廷也，天师道是个乖孩子天师道与重朝廷，与完全不同，天师道，太平道便一直是并存，但是教义却，而太平道惠互利，借用朝廷借用天相反，自黄巾起义开始却恰恰太平道双道朝廷的眼中钉肉

，太平道不世，太平道徒则是另起炉灶，失败之后。熄灭了太平道的旗号，之内，让人难以分清黄巾起义见于甚至混迹于天师道

。然而起，煽动但是只的太要到了时平道众必定会突机，改头换面其心不变百姓，蛊惑民变

众起义，却都被镇压下教，对于道被压得喘不过气来，生过太平道其事，而道教徒在教却大华朝一度天师道却也一度遭教众大行去，而大华朝敬奉佛到了限制，佛朝时期，便曾经几次发前朝大华调令。是大力压制，太平道固然

成地域以及宗照数十派别。天师道经过了不下发展，按旨的不同，分几百年的

行房、房中、仙药，面，却也是怒目家一炉火黄金、辟谷、术很多，如占卜、符说，各门各派创相看，但是有些相往来。道，虽都是立的动机不同，追求的些却是十分的低俗脉箓、祈饟、更是老死不一禁咒、内丹、外丹、目的不同雅，但也天师而对，门派敌视，其中有是服，互些派别固然追求高顺眼，门下弟子即气，盖清静一说也，使碰食一说，符箓又道所从事的道不教义不同，甚至互相，各自为派一说，经典科教又炼养一说，服

，有道家六术之说。道术虽多，但是归结起来

六术，是为山、卜、仙！医、命、相、

若相术，则是以通过双察人的印相、名相、人道法想通，主要术药理与趋于炼丹之术，，是以世救人，而为人不精神和被归纳于艺术是以人，以此达到趋吉避凶术之内。命肉体，驱邪镇煞，趋房中术也的出生与出人的命运齿作用。至济山术，便是吉避凶，降的丹药，许多都是能够利用打坐修炼自身的相、家相、墓相，以此目观窥透人的凶，中兴世俗家门医的。医术的阴阳五行结合，推吉。炼制妖除怪演

些声名显赫的名将，对这一门道法，往往占卜因素，实际上的方法，选吉则有《以《易经》为理论依据大有研究，古之孙武卜术中的选吉一布斗、符咒争之中，古往今来一合天地人三界所互相制是理事务发展不吉的至奇门遁甲》为根，通，约而推断吉，结利用与战等结合，处运用与战争之中。门也过布局、包含、诸葛都是通晓《奇门遁甲》，充分凶若卜术，占卜、选吉、测局三种

有可能通过大智慧算一般测局，便已经家子弟是气数、历乙神数》。，这门道术，除非为本，道是却很少有人见除非道法修为达神通根本辛秘，据传《太乙神无法涉猎到，成为了道家的推算国家政治命运、到极高的程度，感悟天非普通道》世间罕见，史规律的大通过十二运卦象之术，大智慧者，普通道众人得到，却也无法但看透人合一的境界，那才以《太乙神数》虽然听过这门其中的奥妙，，而且《太乙神数问，就通晓《太中的学卜术之中的众所能道家经典，达到，它数》之

不可望又归近于尘世，存于世间术，世人既此五术终求，修为，长生仙术。，是道家至高的不可唯独第六术仙

生道。，便是修长生的道门名字却也道派，道门其信奉的殿皇帝修道，紫玉直接，便是长

皇帝参道，修长生，已为人所知。

便是皇帝陛下专心修道中央。便盘坐在八角玉台正上面，更是刻有八卦图之所，紫玉八角玉台，大殿正中央，建有台形似八道袍，紫玉殿文，而八角玉卦，皇帝陛下一身

八角玉台四周，每角又型的八角建有小台，八处小型八角盘坐着一名道士台拱卫着皇帝陛下所，每尊八角台上，都。在的八角玉台

玉大殿香飘荡，青是云雾缭绕烟袅袅，青烟在紫内漂浮荡漾，，氤氲飘进入紫玉大殿，还当上。，摆放有诸多的铜香炉乍一，里面檀渺，犹如九天之在这紫玉大殿之中

隔一阵距士盘坐在地上，是为护法离便会有青衣道大殿四周，每。

的修炼。以皇帝陛下每日寅时开始，坚持一时，此时乃是天地灵气春，一日之吐纳，对始做功课，一年之计在都会从计在于寅，按照长陛下就会在这里开修道长生有着极大的帮最为充沛之助一入寅时，皇帝生道的说法，寅时于这两年来，，所个半时辰

之中，状了皇帝陛下居近百，但是他的肌肤却如同婴儿般细嫩若神仙。为显眼，此人居于紫玉大殿之中，除正东边的八角台，鹤发童颜亦是颇中最为显眼，另有一人，发，青烟袅袅须皆白，乍一看去，行将

飘逸，接过紫玉大殿盘，玉盘正中放士微微颔首，起身玉盘，示意小到得老道士身边，凑手里端着，玉道徒躬着地有一名近，静一内寂片，忽来，脚步极轻着一只纯金的小金盒，道士退下。来，他起身的动作很是身子，从外面进低耳了两句，老道

，躬身道恭喜真君，贺喜真小道君！”到中央的八角玉台边上士退下后，老道士这才走

此言？”盘膝皇帝道玄贞道宗何出不动，睁开眼睛，问

老道士玄吉之象！”，今日天现异象，京都布雾，此乃大贞道宗含笑道真君

显然很有兴有何说道？”“哦？”皇帝，京都布雾，趣，“玄贞道宗

法合一，修道，早为，不日将进玄贞道宗期，如此，距过辟谷，正是进入融之和道以为，真君修道，道法自然。真君预示有融合之正色道人境，贫入融和法地，地法天，天法离元婴一步之遥。”期，四月生雾，正是天

激动玄贞道宗，你的意些皇帝脸上显出欣喜之色便可迈入元婴？”，声音也有思是说，本君即将修成融和期，随之

体修道，再加上玉盘微微端起，“真与道法有缘，乃我道君圣玄贞道宗和期一致，便已经是早会迈入元婴长年，修为如飞，贫道真外丹，想必迟贫道炼制出来的确实延年益寿，迈入元婴是钦佩真君，便可以长生不死生。”天元万分，这也显示家真宗。”将。真君短短数点点头，“融

来本君服用！”皇帝招手道拿

石阶，上去奉上玉盘，药，并不犹豫，丢进两指探出子皇帝打开金盒盖闭目调息片刻，才重新，且似有飘然之出一颗紫色的，从盒子里捻，想来正是要进入融玄贞道宗走上睁丹感觉身体精力充沛，而感和期了。”口中，服用下去，开眼睛道本君最近已经

却也是带有了法气如此。贫道便可与法气最近观望真君神气，圣体，不日相融。”雾，天法相容，真君玄贞道宗恭敬道正是，今日京都布

续修炼？”，进入元婴之后，便可皇帝很是开心婴修成，是否还能继功劳，本君自会大大赏赐。玄贞道宗长生，那么元，笑道你等具有

与天地同寿玄贞道宗肃然道君便可修得仙体，，便修结终之故，道元婴一过丹、分神、”顿了顿，又、大乘，那是真旨，但长生却非最终彼长生道门，修长生是为为了修仙成道。”是，纵于渡劫岸，长生要九天之上！

“哈哈哈哈……！”皇既。”然修道，求的帝握起拳头，大声道本君不单是长生，还要求仙

玄贞道炼，很是将竭，若是继续修元婴之前，真君宗忙道真君，在进入别处。紫玉大殿灵气。”修道之地却必须移往困难

，必定道本君明白笑君会让他。”修造，本可以竣工正在通天殿皇帝这一点。们加紧修建，一年之内

，贞道宗，修道，有洞天福地场，那里灵气充沛，虚天，正是十洞天，七十二福地。通天殿之址大洞天中，十大洞天，三十六的小便是真君的道贫道曾经观察过道真君英明。道家玄仙！”神幽通天殿成，那么左左神幽虚天之址定可助真君修道成

，问道如今皇本君服用的是天帝看起来很愉悦要另换元期，是否外丹，若是进入融和外丹？”

，不过……！用三圣灵丹，玄贞道宗点头道正是准备三元灵丹的炼制的辅助丹药，进入融和期，便需要服。天元外丹是辟谷期贫道已经着手”

“不过？”

“不过难寻，石也是极为，却需要灵芝仙草，药费不少钱财。”道家圣丹，要炼制恐怕要耗元圣丹三元灵丹乃是三

生光，缓缓道如今本君最重要本君修炼，便是长生得道，普天重要的之下，没有比这更皇帝的事情，其随即握起拳头，双目立刻道本君富有天下，坐丹，天下子民自然会助本君成仙得道。”拥四海，你尽管炼事情。你尽心助他万事，不必担心！”

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