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第12章 高谈阔论

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陈教授忍受不了!

“你们这几老师放都不鸟一下!!你们说,有木有!个学生的教授伤不太不像话了!这么吸里,整个学院都找不引人的课,除了这你们居然鸟在眼到!里,有起啊木有!!”木有!被学生无视根本不把我这个

发威,整个教室立时静寂无发一声。咆哮体一坐好,不语菲和唐瑶也乖乖地声。秦

起来!”怒气冲冲地指着“你,站的李逍尘,喝道:陈教授女生中间坐在几个

地站了起叫一声“完了”,在众李逍尘心,心惊肉跳人的瞩目下来。

师的尊严。觉自己又找回了人民教,感陈教授见他那么认怂

教授的嗓音一吼出,上讲台来!”陈震得教室两立刻侧的窗子“傻站在瑟瑟发抖。那里做什么?

秦语菲、唐芹四朱灵莎和江芹不作声。瑶、,默人个个闷起头

开锣。一些对李在的同学,幸灾乐祸逍尘上回“夺走”地瞧着好戏吻一事嫉妒到现秦语菲初

的,则在心祷,期望万能的主能救他一另一些支持李逍尘中默命。

讲台。授的的命令,硬着李逍尘不敢违拗陈教头皮走向

爱听是吗,学得那么,你不面地说道:“我讲的课真?”教授怒容满?在下面学什么

运作起来,寻劲摇着头。脑使“没有没有,绝对没有找着解决办法。!”李逍尘

……”性的嗓音配补充说:“深省的话的内容生动活泼。好的。浑厚而富有磁但也无人能及。授课上幽默诙谐的用词教授讲的课中,又时常绽出些发然灵光一闪,他又讲的课深入浅出,,自然是极下第一,妙语连珠,,不敢说是在一片欢笑声

欢听好话。陈教授虽然跟我拍马屁!”没有“得得得,少板着脸,但心里已稍微舒坦了人不喜些。

奥妙,并没有被吓退。言观色,瞧出个中李逍尘察好在

鬟私底好的。但如今私泽。”,不免玷污下讨论着教授所讲的佛他腆爱民并做到‘宽以待人了教授的课堂。但教授在兢兢业业这四个字,倒也不负恩们几个下人怎能僭越授课,我授指点一二,想必是极,随便议论如能施仁政、勤圣的佛学?班门弄斧之下想来,教授还我们几个奴才学真谛。若能经由教着脸继续说:“方才

心中一哂:小样陈教授儿,我刚才用体。你现在跟我了咆哮玩起甄嬛体来了?

皱起他双眉,喝道:“说人话!

我一马吧。我下次尘面色一垮,低声下气再也不敢了。地求饶:“教授放李逍

陈教授也不想过多la有心原谅他这一回。时间。又看他认错态ng费讲课的度好,就

可为了不落教授的面一下黑板上这几句话的意思。以就不听我的课,是吧给我“你自以为很懂了子,他解释好,你?那出了道题:,所

句是那黑板上写人争一口气,佛受香。的第一柱

口气地球人都知道对是世俗人的是什么意思,我就不多“人争一解释了。做神明来看待李逍尘看了哈哈大笑:看法说的是,后半句。这绝家把佛陀当这种说法。”,才会有。我要

“哦?你继有含义。续说下去。”陈教授听出他话里似乎别

满的教育它是教育,不的时候,和孔的活动。这一点说他是是迷看看释迦牟尼佛在世众生至李逍尘说们必须明确。”信。佛陀从没神叨叨子一样,每天讲经教神。你道:“佛教学。他没有搞什么神是佛陀对

神仙。”了纪念老师,怎么会去争那一炷香?这种而建造的。佛陀是三像,是是老师说法无供奉在寺庙里的佛是他的学生。陀学,就“实际上,佛陀界导师,是先觉圣者学生疑是把佛陀当成一般的。我们跟佛

诸佛菩萨利。你自己以众生之心“大念念为众家要知道,菩萨无心,所以看别念,以众生之念为念。里有自私自利。人也是自着想,绝对没有自私自为心。菩萨无私自利,

得。倒是很这些话说透彻,难得,实在难频频点头。他心里不得陈教授住赞叹:这学生的见解

赞同。下的秦语菲也同样颔首坐在台

先前心里的那块悬起尘把教授说得面有唐瑶看到李逍喜色,慢慢放下。的大石头,也

地听李一次听到这种说法,不禁聚精会神而小莎和江芹芹,则第言论。逍尘发表

家讲现:道黑板上的第二句是世报。佛家讲来世报

笑道:“这也是佛家讲三世因果。但这话怎么看着本不了解佛法。没错,讲来李逍尘看了之后,又哂让人觉得,佛家只世?”谬论。说这话的人,根

然是果实。把种子种浇水,精心照料,,还有花果报的现世报!”才能开花结果。在到来之前在地里,还要施肥报。这就是人们说好比种子,果自“因就

先生运。现世就能世报了?了凡面指点袁,就是佛家的弟得到善报。这以这第二改变命了凡的云谷禅师“谁说佛家不讲训看过了没?里世有果报。所子。他教了凡句也是错的。难道不是现世有花报。来报?现世

修行是逆天而为接下去的第三句是:

物为,常与善人!这只是人。谁说老?天地不仁,以万些话都说明了天道这哪里成仙或念:“说这话的,一定李逍尘更加摇头道无亲自然规律,并没有意佛往生天爷不准凡夫修行识。”看了之后,了?刍狗!天仙侠小说看多了的是逆

。天道就是自然规律。“什么是天,什么是道?天是自然,道为规律了解一些东西。”在说明之前,我们先要

牟尼宝珠。各种深厚的而不能证得。打个比、分别、执着,恢复宝珠如本性与佛“人的真灰尘擦去。现在本的光泽。”习气如蒙尘珍珠。修的我们,方,我们的自性就就是灰尘行就是把这些陀无二。但因妄想

?真是笑话。”“你们?他是嫉让你修行了是怕你超过他妒你还家的老天爷不

因为修行人有人认为是为了了却生死,超脱“或许有人会把逆自然。六道。所以天解读为:违背规律。”这是违背了自然

道生死和六道轮回是从是怎么一回哪儿来诸位知不老,永远活下去吗的吗?仙人“那好,我先问一句,事,真的能长生

那些日子里,李逍分明了。在与姜蜜儿相处的。对这方面已经十的种种书籍尘曾看过姜蜜儿給

老师和学生们番道理讲给在场的当下,他把一

时,五衰相会显人,在临命终人,首先,神仙或者仙现:就是天

垢;一者,衣服垢腻,,有了尘天人所穿的衣服,不用洗濯。在一尘不染,华丽清洁,福报享尽、寿命终时

常庄严好看,在福然枯萎;报享尽、寿命终时,自冠枯萎,天人所戴二者,宝冠花饰,非

人的身体微妙尽、寿命终时,两腋有汗水流出;,腋下汗流,天三者香洁,从不出汗,在福

,身体秽臭往昔认真修行鼻。在福报享尽、戒香生出,芬芳扑寿命终时,身体放,严持戒律,故身上死尸的味道;,天四者

种衰自知死期将中,如如不动。但在乱,妄念纷飞至,心中慌死去。相出现之本座,天人常在定已有四后,察觉到身上,不能住于定中,坐立不安,最终五者,不乐

天人死后,也要受六道轮回之苦。

六道,其的。实是随众生业力而现,地狱道——这道,畜生道,恶鬼道天道,人道,阿修罗

量寿经》的阿难尊者曾经问世界没有时候,过:如果西方极乐何而住?王天和忉利天依须弥山,那么四天在释迦牟尼佛宣讲《无

兜率天乃至色-界依何而住阿难:夜摩天佛陀反问、无色-界,

由于众生不可思议的业力而存在。阿难回答:

形成。一切都是因果。、哪个仙创造的,而是众人自己的业力此可知,六道轮回并不是哪

引,堕入地狱道受地狱道的业因,便会被业力牵苦。,临终一念不清明的众生生前造作了

王如来名号。念诵觉华定自在恶道的母亲,广的前世——婆罗门堕入》中,地藏菩萨久在《地藏菩供养,诚心萨本愿经,为救女,具有极大孝心远劫前

三昧。突破空间观。次元,去到地狱旅游参心不乱,得念经一日一夜,一

自己为什么能到地狱?女问到无毒鬼王,对答之间,婆罗

非此二事,终不能到她:若非威神,即需业力。无毒鬼王告诉

可见,能去地狱的有两种人。

众生的菩萨;另一种则种是承大悲愿力,去地狱救度罪苦的罪人。去受罪

由此可知,地狱。而其他道亦复如是。道确确实由众生业力所变现的实是

别的地方,由阿弥西方极乐世界是个特陀佛的大悲愿力所化,是诸上善人聚会之处。

有六道道之因,自然就存在了。它没有六

因此,修仙并不像许,是逆天之举。但行及业力所致多小说里描写的那样凭修而已

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