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楚了，关志义又说道：想之外。牌除了圆寂要被收回“其实，僧侣的身份犯了戒，也把登记造册的事情说清收回。”

能说道：“这个可以惠。”

管关理寺院，其中也又说道：“官府志义有考核。”

“考核？僧侣怎么考核的问道。？”惠能不解

，而对于他的问题，老关没是反问道：“大师平时做些什么？”有直接回答

乎了。不仅惠也晕这个问题的转换，能接受不了，就是其他和尚

想，说道：“念、拜佛、练武、念经。”和尚想了一经老

于礼佛一件事儿。大多数僧人连六个字‘练武’、‘念就么简单。说起来习武都不用，至看看，和尚生活多经’、‘拜佛’。其实

经、拜佛关志义笑道：一下时辰，每天的时能低于多少也可以要求“既然大师每天都念间简单了。所有僧侣念经不。”，那么某想这考核也就

不敢相信的问道。”惠能有些“这就是考核？

不还最核心的内容了。但是某认为最关键的官府处罚。”尼还俗，必须吃斋念佛，“你说呢？佛门中人是管理。违法朝廷法令的交由那么念经考核就是合格的僧

“这不惠能说行啊！”道：

！为犯了罪，所以才在少三成的人吧法令，就交给官府处要佛门中避难。法朝廷理，那么寺院中要如果违知道需对出家人就是因

关志义说道：“大师，大师认为火云寺那种事通佛门都说过众生平等出家人可以不听呢？难道。普情该发生？”百姓要遵守朝廷的律令，为何

“火云寺的事情和”老和尚遵守朝廷律令有什么关系？不服气的问道。

这个老和尚，其实许多别说为。人都会这样认

道，只要心里随时随地有低一。他们却不知。戒线在他们看来，遵然的联系，那么犯罪率就会降必都有律法这条警守法令和犯罪没半

人心中有警戒线呢？怎么样才能让

简单！

那就是有法必依、执法必严。

出来，那就是警示理的人，多数都会听话逆反心义要寺院把违法，你入了佛关志门，也不能乱来。所有的佛门中人乱纪的人交滴。有了这个观念，那么除了有

度太如果，了。”到那院把违法乱纪的僧家人犯戒的不多，但是寺院的执行力“么剩下的僧侣遇差相同情况的时候，就会思量一番。虽然出所有寺侣交出来，

惠能说道：“施主，老衲……”

说道：“某给大师讲个故事吧！”不等他辩驳，关志义

佛教的传播，是这么传播滴。好像就

真的就奥特了。菩萨的故事要是你不能讲几个，那么你这和尚关于佛祖、

说道。“好！”惠能勃勃滴兴致

打动他。他很想关志义会用什么故事来知道，

壮的和尚游至大灵山，有，说道：“在关志义嘴角一座雷音寺。寺中僧侣先后过时，一个胖和尚，……”下空庙一座。年轻力…后来，又来了此，便住了下来。…慧明云只留一翘

尚就被关志一个异义搞出来了。界版的三个和

，你要说明什么？”问道：“施主惠能皱着眉，不解的

喝？”关志义说道个和尚在。须接受管“和尚也是人，他理。要是这少林寺，他们会懒们到没水三没有成佛，因此必

为自己的计划铺路还是在绕了半天，老关。

林寺同意这个修建的小庙，云游的野和尚自然就失去了存在的理由。计划，其他的寺院才只有惠能为首的少无法反对。而且有官府的管理，那些私自

是少林有违背朝廷律令惠的僧人，就交给官府处理。只不过，外出云游的僧人怎么处理？”代表少林能说道：“好吧！老衲寺接受施主的建议。若

较是佛教徒一个比云游，流行的修行方式。

证管理好。那些能可以保或者，又该侣外出云如何管理呢？游，少林寺里的，惠别处云游而来的僧

样也有册后，云游的僧人不一前的小事可以既往不些杀人放火的，还是应关志义说道所有僧众的信息登记造身份牌了吗。造册之该处理。”咎，那：“其实，朝廷把

“。这，有难度啊！”惠能如是说道

不少。要把，起别说杀人放火，前的事情。来并不就是屠这些亡命之徒抓很少问出家难，家灭族的和尚，也有问题是和尚出家

其他是如今收徒弟，那可罚。但关志义也知道他的得查个清楚才行。对地方剃还是就近的只要没有人度。”以前忧虑，于究那么就不需处是建议道：“原则好。避免有人外逃，然后去了，剃度的地点，的事某觉得情，追

说，那老衲就代表”“既然施主这：惠能说道么少林寺同意了。

现。而不是用俗世的“佛说：菩句。他会需要这所谓的金相，是佛法高深的表一物，何对佛的侮辱。”关志义又补充了一黄金给佛像上装，这是亦非台，心中无金身，只是好看一点。佛不会，难道在乎俗世的东西提本无树，明镜身是一种法处惹尘埃。给佛上身。据某所知金

”惠能被他刺激了。“阿弥陀佛！！

责给佛像上金身的不满些俗人自己能出来的。倒不是。而是老和尚在反思所谓的佛像金对关志义斥中发现，身，真是他们这

要这俗世金身？佛为度化众生甘愿舍身，他需

身，也没有那个本钱啊行的小沙弥低声地说道：“把咱！”一个随算想给佛祖添金们的良田都收了，就

佛法，同时说道：“小师傅还想到此言差矣。良田收入有男信女的香火钱有几个！”？真正能够让僧关志义呢多少，善众衣食无忧，专心度化众人的你们还没有

生，衲倒真的来了兴趣。食无忧？”让僧众衣老衲，如何又能问道么一说，老施主这不知施主能否告诉能度化众惠：“

“真经！”关志义说道。

惠能摇摇头说道：“老。”“这？”衲不明白

了玉树叶上的。现在已经梵文，真正能看懂的有早的经典都是写在菩提几人。”出现关志义说道：“相传：佛教最的佛经。但是佛经都纸上是雕的佛经、印刷在

经。唉！”老衲都看不懂佛惠能说道：“的确，连

部译成汉那些向佛的信众都字的僧侣把佛经全看。”关志义说这样的佛经不少人都能一本回家，自己看文，大师让通晓文看懂吧！“若是会请道。

这话让老和尚有些心动。

不多，能看懂佛都把佛经中识字的经的就更少了僧侣译成汉文，这是众多寺。院主持的想法。但是

但是有度化众生的好手段吗？么能看到佛经的就更多了。这不了汉文佛经，那是传播教义，

。要是传播到这，高昌、高是需要佛法滴些地蕃等地区也道：多少人啊心动，又怂恿除了大唐外“其实，方，要度化！”关志义见他句丽、吐

图钱财的。其实真正钻研佛法的人，很少有贪

一样喜欢钱这东西。但包括僧众，虽没有做什惠能在内的所有么坏事，却如俗人

籍条发家致富之路。听关志义说附近地区没有佛经，他们自然晓得这是一典

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