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听关志义的问话很纠，李世民也结。
头。但是这些口成倍的增加，年他也询问过对把关志义骂得狗血到这要是以前他听淋话，绝耕地的变化却不大。房玄龄他们，人
就后也从明言，可以开荒的地要比人口的增长小得多房杜二人多地少将会是大唐不面临的难题。。人
。可是知道人多之后带来的问题，两对人口的增位名相也有些那么一下，房杜和李要不是关志义提长持乐观态度压力山大。世民一样都
然不会像以前他们轻松因此关志义再度提了。到土地，李世民自
但是土地大多数都是善愿送个寺院回？予了少林的。加之他感激少林寺买的地，心甘情让寺院把地交助，也赐难道他能收出来，这男信女送滴。他也不能是那些不少地，人自己棍僧的相
民说道。题是这些朕也知道他们有。可是问，朕“关三郎，地，对百姓没有好处也没有办法呀！”李世土地都已经是寺院的
想的那传最大滴。”，他们宣院占地还是小事对大唐的危害才是说道：“陛下，其实寺种思关志义
唐有危害？”一直劝信，他家问道：“关三郎，佛人为善，难道还对大李世民有些不
也有不少信佛滴。大唐，就是在现代别说在
不同了。清。但是只听宗国家究竟是教对利还是弊，谁也说不一面之词，哪就完全起
佛，他们这个道理，于是他说必须对百姓进行不爱过朝廷可曾提？微臣多这是世家次给陛下提过，国我口我佛，闭口道：“陛下，僧侣开爱国主义治的一点。”教育。盛关志义知道家要强和佛道最不利于统国，不为朝廷出力，
朝廷真的一钱不值。宗教和世家谁都知道，在哪里，国家、
说道：“难道你要让朕李世民？”灭佛
皇帝压制过全部还俗朝以前也有，摧毁寺院。佛教。所谓的灭佛就是让僧侣在唐
教有对朝廷微臣没有说过灭佛。不利的一面，也有帮助两灭佛，而面。陛下要做的不是朝廷统治关志义说道：“的一是引导。”佛道
和僧侣冲突。他这么说，就是避免
到滴，毕竟人家也让僧侣还虽然朝廷希望看没有做错什么。俗，没多少人有能力反抗。但是这种现象不是他
李世民问道：“如何引导！？”
陛下。”关志义定，已经且微微一笑，说也不可能无视吧！说不道：“陛下，微臣必那些高僧，、袁天罡两位没有找过让人传有人言要对佛道微臣不信，李淳风往长安赶了。而出手。想
何是朕不知道你会如坦言道。应对。”李世民没错。只“你说得
甘情愿的加入这次改革中你让他们找某就好了。微臣能说服他们，让他们心高僧来了，。”“陛下，那些
如何做，先弄一个折子子惹事，让长李世民疏漏之他们***看，是否有乐都不好过。”说道：“这件事你要处。免得你小。朕让玄龄、克明
顾晚辈的问道。话也有些照他已经承认关志义的驸马地位，所以说
只是他和老进关府，有得等。也不是好事多件的事情，让长乐的婚丛都不会想磨，还是老天看不惯关志义的左右拥到，长乐公主想时间事变故生。还关抱。一件一
。，关志义有许许多多革对于佛道两教的改想法
措施，一些是小说中一些是以前那个时代的合他觉得用到大唐，还要求滴。学来的东西。是满符
这次火情，关志云寺的事李世民看。因不是给御史和义闹大的主要原
闹大，就是把那些能委就不会找他大唐的官员和皇帝和尚引出来。麻烦。之所以，却不过问实施的老只要知道了事情的原量巨大的
会管呢。关志义杀这些所谓的得道高要老关不对普通的僧众们下手，老和了几个破了眨一下眼。只尚们才不色戒的假和尚，他们根本就不会僧，要是知道
和尚的。帮助，宗教改革很难没有老
样。平时不显山漏水，任职，也没有关键时刻一所有人折服。跟道教不同，佛龙八部》里的扫地僧一院。有本事没有僧人在朝中在闹市中修建寺僧人，就如同《天教句话就把的
他们自己出来。号召力的僧人，帮他义要找有关志革推行佛教改，就只能让
怎么办呢？
大肆屠杀僧众’这个能个办耐的老和尚着急。于是他想了这么一谣言，法。‘绝对能让有
教绝对能够说服那些老。在大唐安是为自己修行，而是致力于传播身立足，这可能是许多和尚的想法相信自己的理论，。其不和尚多时候，僧人并想佛教义。关志义实很
什么想法。们有图利的人，谁不在乎他至于那些贪名
，老关绝么这样红’。对会告诉‘花儿为什们有什么歪主意。要么悄悄屠杀，他们绝对没地躲起来，要么怂恿其他人。若他要说这样的人，听说关志义要搞有出头的胆量
把僧侣送到说，都宣传以前有不敌对国家。让他们去影响其他国家，同时兼任间谍一职。少小
现不行。关志义开始也有这样的想想就发法，但是仔细想
能？，那是从汉朝就有了滴。你想一百姓信佛下消灭掉，不说。就是本国的百姓哪怎么可自己的消息泄露给敌人却也不答应了。老僧众可能出现怨言，把外出的
象，让所有急。灰复燃的华夏初建的那几年现统治者都着，也不是没有下过手。但是死
送走了透世事，不远在红尘生法国就真的没有出家人了？看活的人哪个时代都有本道把他们人道毁灭掉如果按那些小说的想？，难，把和尚。
现，但虽然不能送走，也不能断绝和尚尼以滴。是提高门槛还是可姑的出
般的大。夏的僧人基本都记得华百分之七八十都是高中以下文。这在夏，难度不是一化的华是本科生
夏的要可是比起关志义的做法，华求太低了。
想出家，谁也挡不了。
然，老关是不会傻假名额。那样只能适得，那么能当上和尚到规定每年几个度牒的，说不定还进去和尚不度了。不仅真真的出家人得的不多。当可是每个寺院都严格收徒制到名额。那些混日子的其反，
就是看运气。额，纯粹限定名
等待？他人凑数？那一年出其有人那一年没家的人很一心向佛愿意出家，难道你抓的人多，难道让等待等待在
关志义的想法是考核。
这个在华其实很有作用。夏用烂了的招数，
都没有教好仅失去这一年干不合格。甚至他的师傅，看来这个和尚当得不核也要受到影响。连徒弟不合格的和尚。不什么去了，为什么考出家的资格，还要交代称职。
一下就行了。李世个折子，其实他早就有民让他交一思路，只要整理
不过，计划有了，实施起来就有些麻烦。
。如何考核，谁去键因素寺院的和尚是否愿意听考核也是很重要的。，这是一个关
样的人，怎么和那。他这。他资格去考核都没有大乘佛法》。至于似乎记得，佛教的经典些和尚交流？个关志义自认为还没有那《其他的经书，连印象是
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