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第四十八章 春耕生产

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.[co4))^文^书库][wwm]这6如晦不干话一出,杜[燃[774][buy]了。(燃文库(77

:“郎有可怜兮兮的说道能瞒着某,这关系不是到杜家的生死存三郎,你说。是?你可不他拉住什么不对的地的手,亡啊!”关志义某家二

关志义说道:“东施效更好的为大唐工颦,这。某能说的作。”心自己的子女,才就这么多了,你们关个词语请杜阁老记住

,唯一的发现就说道是关三郎:“某听了己偷懒找借口。”李承乾气呼呼的在为自半天

看来这个半大的小孩,命里无时莫强求!某功’。”何人谋反都曾经对赛珍珠说过:儿一眼,关无法成‘在陛下的有身之年,志义说道:“命里有时终须

!!?”。等他缓也没有三郎,你刚才提到‘,过了好一会才停下来过气来,起来杜如晦猛地休整,就直接问道:“谋反’

造陛下的反珠那样的人,“某什么时候说了要谋关志义笑道:某只是想地度过一生。”反。告诉赛珍跟着陛下,才能安然是没有前途滴。

萧。看魏徵、承乾,又看了杜如晦看了看李

参与谋反,第一次关志,他等李承乾问话后在一起知道杜荷可能需要,关志义直接说到谋义说是杜如晦了。就不要和李承乾谋反联二次说东施反。他杜如晦还不他教育一番。可是效颦要他教育二儿子,第都让他能把杜荷将,这些他知道自家的杜荷可能

,他也当不了。难道是的神仙,让他当,就算才十来岁,这个事?龄别说想谋反皇帝能够知道未来发生,李承乾关三郎真只是他也有些不解

想想那个被称为神秘修应该是关仙子的花魁,杜如晦义找来的真界带回来,志义从道玄不相吧!为他助阵的修真者信她们是关志花魁。

是动物。京师后立马关注起杜荷杜如晦回止,可是人毕竟不的举

五次的教育,萌生赌性李世民的机会。这是自己有掀翻的杜荷仍然认为算杜如晦三番不到的,也不是都想关志义愿意看到的。李承乾、杜如

义专心自己的师的官员生活了。送走了京和各州儒家大师,关志

耕生产了。春节一过,不久就是春

无论在大唐还是二十一夏一向是以农业为主的国家,一直都重视农业的发展。始终占有重要地位。华世纪,农业生产在华夏

,若只发展工怎么办?想想也是业,么百姓的生活物资

个超级大国就是只重视重工业,结果百姓造了反。忽视掉轻工业以及记得有一农业,让

业才行。州刺史,能阻碍农业生产的进的发展农作为一志义不仅不行,还有大力

人的懂多少农业,那是忽悠要说一个宅男

得好,没吃过猪肉,不过,俗话说总见过猪跑吧!

宅男小时候可是在农苗到蒜苗的村待过一段时有一定的了解。虽可是也现把麦事情发生。间的,对于农业活动也然实践操作能力强,不会出

阳的情况了志义已经把岳解得差不多了。到岳阳这些日子,关

业。发展旱作物,合理水稻,发展,他已经有了初步规划对于岳阳的农业林业,适当增加特色产划,那就是立足于

在南方,也物,相当于小麦在北耕地都能种植水稻的方的地位。就算不是所有水稻是南方主要农可是

山头呢?毕竟哪儿没有一点儿小

吃饭的年代,水在这个靠天稻种植的地方,必须一年四季都有水

己知识匮乏,还是种不知道是百姓自种水稻的做法子的原因,反正旱田用半大唐没有利

方法推广看到的。动摇大唐的根清楚竟一损失,就要开来。毕也不打算把这种关志义因为不况,式种植基,这可不是他

以前,大唐人就是什么的。在旱地种点儿果树,栽些茶叶

了。这种生产模式关志义不想继续

场。个年代的水果是百姓带来收益法进入高端市果树种再多也无法给法长期保存的,时,因为强的缺点,让水果无令性过

还没有兴起。茶只是作值。的经的方式为一种治疗、预防疾病可是这个时候茶文化济价茶叶倒是好东西,,没有太高

关志义觉得,可以把荒坡、灌木丛开发种点儿小麦什么的。出来

义不清楚,可是大唐,春天一般都是种玉怎么种小薯。米和红他知道重生前那个时种夏天收小麦都是秋天下麦关志

给关志义作物,因此,关志义也没有办法。可是、但这个时代没有提供这两种农

变成农道怎么把旱地要说他也知

当于给地球可是这相是他为,又不做外科手术的行愿意看到的

经济效益有了。可是这海都不是合适的无论是河道行为,了,把虑过后来砍伐林木,还会移山填样的法。把山给削平给填平了,的子孙没有?

么样会面临什他们的生态环境

认为消耗大利国利民的好事儿。。总书记提出的走可持,才是真正的是一种好的发展模式量资源来发展经济,不续发展的道路关志义

此,关志义决定们原有的习惯。仍由百姓发挥,保持他

欠缺的生产物资供应上去。若是百姓的形式。要买,可以用先赊无力购买,朝廷可以款的形式用租借车、犁头等百姓。若是百府衙派出督欠,收获后还促人员,把水

并不多。n年别看大唐已经推广曲辕了,实际上拥有这种工具的人

百姓免费的午餐。,从来都没有想过给老志的脑子里思。在李世民同为百姓,但是他还老李同志是关心百姓提供曲辕犁的那个心没有免费

话又说回百姓好是朝廷凭什么要来,李世民或者说

凭什么?

土地上了?难道就是因为你生活在这片

吗?那是国家的自己想一想,你种的税款难道不是理来说事儿,东西,你用别人的东西也许有些人会用他可是所当然的事情们上缴了赋税地是自己的上缴点儿

莫非王土的所为提出抱怨。的百姓都接受普天之下大唐并没有对李世民的所作观念,因此他们

滴。只要官员不胡作非为多人还是愿意接受统欺压得无法生活,许,把百姓

济贫。这种些人认为天是从来作获得方,都有的想法。通过快捷的通过自己辛苦劳劫方式获得财富,并没有呵呵表达且美其名曰:劫富的绿林好汉,却当然无论哪个时代和哪个地行为,关志义只能用心情了。老大,他是老二的人。要大碗喝酒,大块儿吃肉

若是他们的所作所为是正确的。

遭殃,连子孙后代都抬那大家呢?劫来得快哪有抢伙儿生产了,更不的。经商算用去做买卖经商什么籍不仅仅自己不起头来,都不要搞什么

生活,怎么办呢?无法

论,为富不仁就是了就抢谁。,哪个富裕富济贫都能得到百姓的认可,哪个敢去搞生产抢,反正劫是的正确这就是施耐他们的借口。庵等人自以为

钱分给大家使了只是哪个敢说自己有钱后就能

是为富不仁,官吏一自己不努力工作坏人。可是欠他的。觉得别等他有权、有钱了,却老实,他的行为却别人都个个都是心态?更加的过分,这是什么

惹?老子吵闹着官二代、富的儿子,是你能丝,却总是大二代欺负人的刁吼:老子的女人你都敢教训的吗?

摸着自己的心候,你想过没有?话的时窝想一想,当你吼这些

不就是富二代欺负,压人的现实版了吗?是有钱人,那么你若你的儿子就是富二代。你不让他受

人的劣根性可见一斑为什么只许州官放火不许百姓点灯,

理婆说婆有理,字两个口,怎么说怎么有。而且公说公一样了。当然,不仅仅官屁股不同观点就不

񱜆

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