”系列弹幕游戏及其衍生作品的登》登场于《东方妖妖梦。roject场角色之一，初是日本的“东方p
妖ph版头目（蓝是《妖是个力大结界大的妖怪，她持有与根和历代博）源相关的危险梦》的ex版头目始人之一，量非常强能力，这能力能和神明对抗。她是幻想创丽巫女一同维护着博丽乡的。全东方系列唯一的
，资历和力量都是非常）清楚了，但毫无疑问就不。她被称为妖怪贤切的样子里最强一列的（是不是是二乡本质的妖怪者，千年前幻想乡，总是了解一是妖怪设真正最强强大的，有极高的智力的创始人之一。作为想少数知道幻是最顶尖一级的）（幽香是最强，对幻想乡也极端地珍爱。
一天里，所以无法判断由于不知道她冬天一），春天醒来。不过冬眠前存贮人类她的主，因此可以说是除傍晚不活动......要活动时间是傍晚到半夜，白天则一直睡觉，她说她会在冬天冬到半夜以外都属于典型的妖怪。直在眠（能睡12个小时真伪。哪
她基本上不会时候，会把事情都交给都会推给她的妖兽式神冬季，紫在睡觉的八云蓝。其是白天和切行动。有时候也会事自己动手，所有杂式神处理，这只式神会代理紫尤的一法关心式神。用很特别的方
友几乎都是些最同是活了好久的妖怪有就是她有好多战强可是跟风的朋。栖宿在冥界的西别的关系。等级的妖怪。了经见常友人全是万年萝莉（无误）。鬼之伊吹萃香等等。她朋友行寺幽幽子、幽香除还斗外没什么特
玛艾露贝莉·赫恩有类似庄生梦蝶的关的种说法只是来源·赫恩就是紫的说法，但这关系”部分究请见后面“紫与似乎和在现世的人。成员于《东方写真馆》系，并得到官方的**的贝莉承认，也有玛艾露梅利的一场“梦”，详细考类秘封俱乐部
弹幕名多题。以相对事物为主
里面。隙间妖怪，是一个人一个种族的妖怪，平常都待在她的隙间
面战争的发动者。数千年前月
𛈑uk原名：（やくもゆかari）り，yakum
昵称：紫妈（主要t众），紫大人（最常七岁、**妖怪、加龄，永远的十臭、少女臭（11区的见称呼）称呼）
一，东方绯想天中和小町的对话）二己的年龄，甚至还想乡最大的迷团之外的不在意自不过值次设定里，并十分强调自中紫却让人意年龄：她的年龄也是幻己是十七岁大家都把紫拿年龄开过玩笑。（在描绘成异常执得注意的是，在原着自己年纪的人作
）种族：隙间妖怪（紫是角色一个人一个种族的
身高：较高
的样子，有人说她的家样，建立在幻想在外面的世界。没人见过那建筑物住所：她的家境界上，和博丽神社一乡和外面世界之间的
职业：妖怪贤者
的能力操纵境界能力：
称号：
中有称号“割と.神隠しの主犯神隐的主犯－《妖妖梦》（例大祭版1困ったちゃん”）
妖怪－《永怪潜藏于界线中的2、境目に潜む妖夜抄》
栖息于幻想境界的妖机选怪－《永夜抄境界に栖む妖怪择界面）3、幻想》（自
《萃梦4、幻想の境界幻想绯想天》、《想》境界－的
戏)い微笑帖》5、気悪み令快的微笑味の人不－《文花(游
6、境界の妖怪境界《永夜的妖怪－闻史纪》、《地灵殿》抄》、《求
想之狐的出嫁－《绯7、幻想の狐の嫁入り幻想天》
茨歌妖怪神出鬼没的妖没の怪－《仙》8、神出鬼
人际关系：
八云蓝式神：
式神的式神：橙
朋友：西行寺幽幽子
：伊朋友吹萃香
丽灵梦朋友兼同事：博
主题曲
》おまけ.txt梦ンタジア亡灵幻想－《妖妖1、ネクロファ
ネクロファンタジア
ecrophantasia，直译为“死之幻想若写作n”。
曲”。tasia，直译为“若写作necroan死之幻想
tasy”则包含了的“necroancroantasy》中《少女幻葬～ne这两个意思。
。无法体味死生者在身为生者期间死是“幻想”亡，所以
情。x剧界消失的《妖妖梦》中的e分割现界与冥界的结
结界“生与死的境界”的符卡
くる～evenin～evenin2萃梦想》�ar－《、夜が降りてgstar黑夜降临
夜
》）夜(や)”意思相通。（《东方香霖堂“八(や)”与“
”与“ナハ的“エイト”“。如英语ナイト”，拉丁语的“意思相通或相近的情“ノクト”，德语的“况很常见“八(や)”ト”等。”与オクトアハト与“夜(や)”
てくる夜が降り
从昼到夜。的变化黑夜降临，指
昼与夜的境界？
even
等等分、同分、，与境界是五分五否有关系？
evening
夜暗。上。傍晚。黄昏。晚
star星。
theeveningstar
夜晚的明星。
てくる－《绯想天》》3、则夜が降り《非想天
ar》的あきやまうに《夜が降りてくる～eveningst编曲版
登场作品
《东方妖妖梦》phanta**bo
《东方萃梦想》可用角色、第六关头目
《东方永灵梦组成结界组夜抄》可用角色，与
现《东方文花帖》书籍游戏中都有出
莉亚线）角色、《东方绯想天》可用可能的最终oss（蕾米b
《东方地灵殿》博丽灵梦的支援自机
角色《东方非想天则》可用
《东方儚月抄》出场角色
13话》11、11.5、方《东香霖堂
三月精》出场角色《东方
关于名字
名字来历考据党考据的
◎八云
个，暗指八云是指八重（这里是虚。数的云朵层叠在一起数量众多）
之男命的和歌。中文八风起云涌大概是：可爱的是巫女。八重云，八重垣，为了守护我妻建我出我要建着八重垣，我八重垣を”，须佐重垣妻ごみに啊，“八云立つ出云八八重垣作るその云照霖之助的说法的话，指的八重垣。按
八云”是出云的那句“词。云立つ”“八名词，“八云さす”是出云的枕代
彩色的有描绘七被称为社宝。云的、充满谜团的《八，云之图》，在出云大社里
，八云津野命（やつかみず津臣须佐之八束水臣诏，八云立，所水言，并以号出云者，出云国风土记》命而是由八束立出云。”首属海，と）在《震尾坤，东南山，西北臣故云おみづぬのみこ诏之。中，“八云立出云”男之所述：“国之大体，非
中八束水臣津野命传中有许多关于须佐之虽然《出云国风土记》体，。与大国主命之融合男的传说，但是都不具纪中的须佐之男说多半是‘出云记记’国风土
断扩大）相似。面的世界引进土水臣津野命是国引神话与幻想乡的成立（有名的神，国引神话地而令幻想乡不八束从外
的作年6月27日～190小泉八云（18506日）4年9月2，希腊出身家。
家1区小说，出生于希腊。本名拉earn），名为小泉八云。fcadioha归化11区，改夫卡迪奥·赫恩（l1896年一位1
，他旅国去。赫恩o））的莱夫楷地欧一三（当时供职11了和第二任妻及怪谈’一书的成为现代11区怪谈，后来就拿这莱松江师范学院担任英语非的口中听到许多1islands篇故事，集结成是违法的时移民船着当地子结婚而退社，年，他在好友服部，他便。后来赫恩于1850年小名。居11区多年，深爱一个孤儿责撰写有关助下，以通讯员的，提到新充满魅力困苦，旅行到英大伏都教相母，在他与黑人结婚都十七他的父根县松江寻常中学以之后又6月27日生于希族小泉（lafcadi日子里他主要负由平井呈一译成日文文学的鼻祖他因为生活新奥尔良的地与岛根县士当时松江中学的英语教在那个连了。‘老师，次年1月，当凑的女儿来爱奥）的帮文学教授关文字。在经过一次通过结婚代，他最后不得不离婚1区民间故事，便着手洲的原著民文化以及到辛辛那提。一直担身份来并离开辛辛那，受到广，在东京岁的时候，都风土人情，从妻子大文化和。成了飘泊的生涯便读者的欢迎，使他后来归化为11区人。在十九岁，已故了是这样的开始的区外务省奥尔良躲避风头。在夫楷地欧当作他自己任报社的编辑的他为尼亚群欧洲巡游后，1890到11区岛前往纽约的学担任英国以英文改写成短岛（ionian腊师小泉节子
，忧愤死于东京寓所。、希腊、西班牙、拉丁多，在促进小泉八云精通英、法力推进东西文化度及受排挤伯来等多种语字很交流，译作和介绍性文人的重要著致的、希当世少见。其后半生。04年，小泉八11区人是研究11区云因工作他11区与过作言，学识极为渊博，为了解上贡献非凡。19不同文明的相互
他一生50载，从欧洲关的蓝身上，可以认式标题显为是描泉八云？妖异を这么毛九尾狐”玉藻前。而示的同phanta*东方妖妖梦中的e放在紫不な身上，也许可以认为暗时有。而同时述蓝经历了3种出现在萤幕上——“三国に渡り非常有趣的是，在が”。这句话放在exす的原型——“白面金同的文化洗礼一句话指小又到了东之国11区，x以及到美洲*模
紫(ゆかり)◎
て”《古今和歌集》中的“意为“只因喜爱一草は皆がらき，所以“紫”才会就是“一ひと集思える”，中文大するが故に、武藏读法是来棵紫草，而对ゆえに武藏野の可以念成“ゆかは皆爱すべ紫的“ゆかり”り”。本の紫草を爱武藏野所生长的紫草都有着爱”而其中一行あはれとぞ见る”，翻译成现代日语紫色は縁(ゆかり)の又写道“道“むらさきの野に生える草ものと)”。《古今和歌縁》中的一首和歌写自(ゆかり)のもと色とされてい色(いろ
缘也许就出自这里。二次同人角色八云
“事物”的话，指的是縁读作“ゆかり域与其外思。“领ふち”的话，则是侧的境界”之间关联的”的意思，而读作“因缘的意
◎紫
见光色。处于可见光与不可境界处的光的颜
与空的境界虹
境界)的颜色就。外侧的彩虹，其紫色表现为双》中，关于的名字重了这样与空的一道的话，的说明。。而内侧的彩虹是紫。《东方香霖堂彩虹的外侧与内侧有时彩虹的两侧(=，其位于外侧；，霖之助也做这两道彩虹看作是内侧。将紫色位于
较高位的颜色。紫色被定位为比
和橙的境界是、昼。蓝是夜空的颜色。蓝橙是夕阳的颜色和夜的境界？
◎◎云紫
たる云の细くたなびき的开头“春は、ぼの。やうやう白く紫だち”あけ山ぎは少し明りて出自《枕草子》なりゆくたる。
最亮了起来，紫意思中文大时候色的云彩微细地的。的山顶，有点里，这是很有意：春天好。渐渐发白飘横在那是破晓的
文章同时也是《东方妖妖梦》的该原捏他。
◎
ゆかり)”的神明。出云大社所祭祀的大称作是“縁结び(＝国主，被
◎八
分为二”的就有着“把事物一使用了“八”。）“八”这个字本身“界”字之中就意思。（例如，境界的
其他相关
紫(むらさ有き)有酱油的根县松江市的思。岛やくもむらさき)。平野酱油的商品中也意一种叫“やくも紫”(
洋桔梗的一种き)是岛根县品种，不过是(やくもむらさ平成20年的新品种。
混合后的颜色和紫色比较接近。蓝色和橙色
蓝和橙的境界？
霖堂中关于紫名字的部分香
自己的名取言词的意思是‘重重叠起的云’”‘八云就已经表明着是这点，’的话……只字暗示着境界吗？还有一样不“光
么意思？”“只取言词的意思是什
“虽然这之胜地的欲笼妻于此遂造出云垣在此八重垣用。之中’中的八云出云清地八重垣出云国云涌立兮样说，八云这个词很少单独使用我。八云大多和作为神明八重估计是取‘八挂在一起使”她的话
这咒文是什么”“
吟唱的和歌。这首和歌说是在唱的和歌，很惊奇吧？”“这可是素戋鸣尊日本最早被咏居然传
会吟和歌啥的尊的形象历呀。那么这首诗是什么来粗暴原来也意思呢？”“这样呐。素戋鸣
稻田姬隐居，我造了有重重栅栏围的出云之国中，绕这种感觉”的美丽的云彩所重重围妻哦’单，大概就是‘在子奇为了让我的着的家“内容非常的简重重叠起
一个家吗？作为和歌的话不妥当吧”造了“……那个，只是
的和歌嘛。重复吟唱八云垣那里，把造乐很好地表现了“反正是最初好吗”ting了家那种快出来，不是
点傻呢”“换句话说就是有
巫女说神明傻也是不妥当的吧……
出幻想乡”把神明关在里面的坚巫女的话简直就是幻想墙’的意绝对不固的围乡的构图啊。紫会思。把神明换为意思的名合在字，跟表示境界让巫女逃这个名一起即“从结论来讲，为‘
二十五话（新第十六（）出自东方香霖堂第话）八云立之夜
关于“境界”
“境”：边境，“界”：界限
山脉和天空也无物存在建立在境，没有水一团混沌存在吧。没有，湖也无法的境界都不存在，那就面法基上大结界，幻想乡也存在。没变成了无法存在。假界存在的根。有棱线的话，如所有事物众所周知，事
也就是毁灭已有的存在。能创造新的存在时也是创造和破坏说，的能力。理论上既之一。最危险的操纵境在妖怪之中，这能力，也能力能能和神明对抗了，是界的能力同
就是说，如果你大的结界遮断，这了幻想乡的范围想乡和外界之间被巨与幻常识”，那么即使你在地理坐标上进入。没有幻想乡的“个，也进入不了大结界结界是“常识非常识的结界”。也
性格
常，没人愿情，行动原理与人类异意与她为敌。神出鬼没，不合人
事迹事
简易历履
这就是以后的博丽大设置了大遭到其他妖怪反对。但界。结她和其怪结界，提出设置大结界，他妖争斗过，后来还是
↓
实败起了进攻失与虚幻间的境幻想月面战争：紫肆意玩弄真的月亮并对月面发界，飞入倒映在湖中告终。，但以
↓
行的计划。怪。为了回复幻想：人类人口增乡，由立案和实妖怪扩张计划妖怪的势力加，逐渐迫压妖
↓
复幽冥境界的要受了西行寺幽幽子修**）变薄，幽灵出现骚动：冥界和现求（东方妖妖梦在现界�明确是紫的所为。接易�幽灵，生者容去冥界的骚动。已界的境界
↓
终达到目的（东方萃吹萃香在幻想乡中交到朋友而煽动众人pk，并最梦想紫线）为了让伊
↓
幻想乡夜晚的满月被夺走。
永夜抄结界组自机）蓬莱山辉夜（东方突破永远亭打倒了
永夜抄extra结自机）试胆（东方竹对手林以藤原妹红为在满月的组界
↓
，把试图住在神社的比了出去，教训对找地震异变的根源来的神方一番但还把好不容易建起弄到了，想天紫线社又)那名居天子赶事先拜托过伊吹萃寻，香帮忙重建。(东方绯
↓
，于是去怂恿从帕秋自机）灵的事，但自己不想调查莉那博丽灵梦。（东方地灵殿灵梦a里听说了怨
偷回一瓶酒。《儚月抄》中再次入侵月球，并成功
法，后来自己终于想起年一次的异变的看时那场六十弄地问灵梦等人关于花幽子解释。发现映姬要和幽来，和幽幽子躲了。映冢《紫香花》半认真半戏来了原因而向灵梦
外外貌
差别?类?不大。外表的总体形象和人
金色长发。
大型洋常拿着一把伞。经
，时而成熟艳丽有较大不同中出场时，服装的风格都有很大的服装：在各作时，的改变。人物气质也而年幼清纯。关于
在《香霖堂》的服装。梦》相近是和《妖妖中穿着的
相近的服装。在《萃梦想》中则着和《永夜抄》是穿
为，富在《萃梦想应当刚毅中正，至须纯正，必须中庸，柔致，有效发挥群体力量险，身为领袖，中，步调一段，孤造福。正合作，精诚团结。当的结合，不是否暗示着是幻坤《易去群众，结合应以诚信为本，集中，的结合，必然破应当警惕与反省。这足》结合的目的。光明。但动机必，前途才有切作为的最后结果，力量才能互助当的结合，也惟有一衣服的卦像是上兑下，为全民法则。相遇持和谐。必须有英明的不得志的同志结合善坚者的地位？和《萃梦想唾弃，宁可与里所穿有八卦图案的会有凶否则成萃高必然失卦，阐释群体的结会就能为共同福关联呢？必然排除障碍，达到五卦泽地萃。而志同道合，相聚结合经》第四十和适度，才能保成群体，领袖，才能意志集想乡的领导光明。不正使人心悦诚服不正当为暴力。首能够至必迟疑，坚定意志，强大，安和乐利，开创》是否有何祉积极作善，才不贞，以德服人，才能
“木”在五色另外，“，丙丁为和“青”是根据根据为木；艮纳丙，兑纳丁，甲乙“干纳甲，坤中代表“火”和“木纳乙色混合就是紫色。”。（这在五行中代表“红”“火”和兑”和“坤”火”[4]）易经纳甲解释得出的，，二
设定文档
妖妖梦的设定
隐○神的主犯
（やくもゆかり）
iyakumoyukar
一到春天便会醒来所的妖怪。主要拥有操纵境界的能力。有
，但并不是幽灵境的在最边博丽大结界边生活着幻想乡中，静妖。。在看着怪。从这里，边静栖息跟幽幽子是故知的关系
想乡被知晓时去扭现象，其实不是什么神明进幻只是这偶曲境界的结果。人类所称的神隐这种性吧。人类混是由于紫有少女捣的鬼的话，顿时就会失去其神秘如果尔会有，也名妖怪所为，
不怎么活动，一般操纵式神的蓝基紫平时在睡，其间都丢因为着蓝不管，所以本不知道蓝在做来生活。但基本什么。都是
蓝被什么人打败了的时候微惊讶了下但还。，稍是去睡回笼觉了当得知这位式神
自回了，但每每睡去又忘，总算是察觉笼觉醒来的时候记，醒来又惊奇大约十天前就已经是春天chunse。其实到周围已然是一片。
在蓝恢复之前，没法着但还是睡过去了。安心睡觉呀，这样想
。稀薄了复因为这次骚这动而幽幽子来拜托希望修个时侯，的幽明的境界
么修复不修复呀”便出的还管什“你自己叫它变弱这着柔柔睡眼发了。样想
怪。西行寺家不是这么想，但幽子换了个嗜的气氛而感久违地到访冥界，却到奇更寂静的地方吗？虽然也许是幽好吧这样自顾自地理解了。因为异常热闹
据。根妖梦所描述似乎是听都觉得是自作自受。倒了大霉，但紫怎么中遇见了妖梦，详细地了解了情况途
，看起来都因为那棵樱花树吸入的人类的。尽管这样想，不到的。很危险很清楚，凭自己的精气太过量了。一直都觉得什么都做妖怪樱而失常了。那棵但也力量是所有人
就知晓了。也知道，其实，所封印，而并不是幽幽子被妖怪樱封印着妖怪樱这件，紫事。骸子的亡是幽幽幽幽子生前的时候
永夜抄的设定
○潜藏于边境内的妖怪
（やくもゆかり）
yuka𗭓�r
种族：妖怪
能力：操纵境界的能力
。于幻想乡居住边境某处的妖怪
不见何处不明。，所以住在人就看因为边境本身一般
个边境上的神社里。最少不是在同一
到如果能力。就已经存在了，而且力，难理解的缘故。是个觉得烦掉幻想乡的危险妖怪在居住于幻想乡的人一种深邃的感觉妖怪中，即使在妖怪强她是从很久以前为她不像人类，对于其行动一般人很中也单的毁过那是因了可以简是相当少数的。她给量也相当强大。到现在还深知幻想乡人，不
萃梦想的设定
○幻想的境界
种族：妖怪
住处：不明
能力：力操纵境界程度的能
异。住在幻想乡的境界字面幻想乡的妖怪。如同的所并无人知道。子、但是那个场屋一样妖孽又怪
常的可疑。道为何对于外面的世界很熟知。看起来非不知
但是绝对不是好东西这法理解型、性格是无点是大家都认同的地方。
话真如果可以的。不想见到她都认为
认真和她相处一般来说除了灵梦之外没有的人。
体术、有着和人类标准招式也没有沉相异的行动。速度不快重的感觉。
不可知。到底是强是弱也是
气的感觉。看起来彷佛是就在游玩般紫的行动、算赢了她也会有种生
幻想乡、爱着幻想但是、恐怕没有像她一样真挚的接受乡的人。
地灵殿设定
○境界的妖怪
种族：妖怪
度的能力能力：操纵境界程
平常根本搞的妖怪。不清楚她人在哪的神出鬼没
制作了能够对话的这次阴阳玉。
同的社会困过多去干涉。对突然出现的怨灵怪们所构筑的是完全不感，因此并不想因为地底和地上的妖到很惑。
响力比较小的灵梦前很讨厌，而拜托影往调因为怕异变扩大之后会查。
求闻史纪中的设定
境界之妖怪
能力操纵境界程度的能力
危险度不明
友好度普通人类
主要活动场所哪里都行
，行动原理与源相关的危险能，不合人情的要说最像妖怪的妖怪妖怪。愿意与她是一只没人为敌人类异常等等，力，性格神出鬼没，就得提。她持有与根
差别不大。衣服，常常拿着一把喜欢阳伞。大型太外表则和人类穿漂亮的
，不过由于无法天型的妖怪也变多所以无法判断真伪。的妖怪。她说的主最近夜晚型的人类，白了）她天则睡觉。日常典型确一直在哪里，认她冬天她会在冬天冬眠要活动时间是夜晚，（×1白
个时代就已经存在了吗。（1200年幻想乡缘起，距今也出现了类似的妖古时阿一著的幻想）×2初代编集而成的怪。她在那乡缘起妖怪录中，
能力
乡也无法存在。假如境界都不存在，那就变事物存在建立在境界存境界是种能够颠可怕能在吧。没有大结界，幻力。众所周想也无法覆事物的所有事物的空也无法存，没有水面，湖在的根基上知，有棱操纵成了一团混沌。存在。没线的话，山脉和天
力同在妖怪之中界的能明对抗了，是最危险的造新的存在，毁灭已有的存在。能力的能力。理论上既能创境也能时也是创造和破坏之一。也就是说，操纵，这能力能和神
她还者只移能将空间割开，瞬间画之中、梦中、故事之的空间，移动到任何地方，或动身体的一部分。不中等等，都能图。动到移仅仅是物理性当中去
因为是妖怪，所正论字她还拥有超人般的头脑活了很久，无）;，都十分丰富。（×3常的以超越常人是很，尤其善长于数。因为是知识还是经验