妖梦》。东方project是日本的“”系列弹幕游东角色之一，初登场于《戏及其衍生作品的登场方妖
是个力量非常强大的妖版头目（蓝是《妖妖梦她是幻想乡的创始人与根源相关的危险能力列唯一的ph，这能力能和神明对抗。界。全东方系怪，她持有博丽大结巫女一同维护着》的ex版头目）之一，和历代博丽
一列乡也极端地香尖一级的）（幽常强大的，有极高的智力，总是了解一作为少数知道幻贤者切的样子。她被称真正对幻想珍爱。想乡本质的无疑问是最顶是最强是二设），，千年前幻想的（是不是是妖怪里最强乡的创始人之一。最强就不清楚了，但毫为妖怪资历和力量都是非妖怪，
在冬天冬眠（，晚到半夜，白天则不过由于不知道一她的主要活春天醒来。妖怪。她说她会一直睡觉动时间是傍法判断真伪。，因冬眠前存贮人类），.属于典型的都不活动...ሦ此可以直在哪里，所以无说是除傍晚到半夜以外一天能睡12个小时她冬天
式神处理，这和冬季，紫在睡事情都交给会推法关心式神。觉的时候，特别的方神八云蓝。尤其是白天手，所有杂事都的一切行她基本上不式神会代理紫会自己动动。有时候也会用很给她的妖兽式只会把
幽香除了经常战斗外活了好久萃香等等。她的栖宿在冥界的。可是跟风见朋友几乎都的妖是些最强等级的妖怪人全是万年萝莉没什么特别的关系。友还有就是她有好多同是。（无误）。西行寺幽幽子、鬼之怪朋友伊吹
人类秘封俱乐部成员承认，分。方写真馆》的一说法，到官方的**的但这种说法只是场“梦”，详细似乎是紫的考究请见后面“紫利的关系”部玛艾露贝莉·玛艾露贝莉·赫恩就也有的关系，并得来源于《东与梅和在现世的赫恩有类似庄生梦蝶
多以相对事物为弹幕名主题。
隙间她的，是一个人一个种族的妖怪，平常都待在隙间妖怪里面。
数千年前月面战争的发动者。
かり，yak原名：（やくもゆumoyukari）
岁、**、加龄臭、见称呼），永妖怪紫妈（主要thd众）称呼），紫大人（最常昵称：少女臭（11区的远的十七
自己的年龄，甚着自己年纪的人，并十至还拿年龄开，在原作中紫却让人绯想天中和小町的对话年龄：她的年龄也）二次设意外的不在意的迷团之一，不过值得里大家都把是幻分强调自己是十七岁注意的是想乡最大异常执过玩笑。（在东方紫描绘成定
色）种族：隙间妖怪个种族的角（紫是一个人一
身高：较高
。过那建在幻想乡和外面世界之间的境界上，没人界筑物的样子，住所：她的家和博有见丽神社一样，建立人说她的家在外面的世
职业：妖怪贤者
的能力能力：操纵境界
称号：
》（主犯神隐的ፒ神隠しの例大祭版中有称号“割と困ったちゃん”）主犯－《妖妖梦
境目に于界线中的潜む妖怪潜藏妖怪－《永夜抄》2、
界的妖怪》（自机选择界面）に栖む妖怪栖息于幻想－《永夜抄3、幻想境界境
4、幻想の境界《萃梦想》、《绯想天》幻想的境界－
花帖》(游戏)5、気味の不快的微笑－《文悪い微笑み令人
妖怪－《永夜抄》、《地灵殿》、《求闻史纪》境界の妖怪境界的6、
り幻想之狐的出嫁－《绯想天》7、幻想の狐の嫁入
8、神《茨歌仙》出鬼没の妖怪神出鬼没的妖怪－
人际关系：
式神：八云蓝
式神的式神：橙
行寺幽幽子朋友：西
朋友：伊吹萃香
：博丽灵梦朋友兼同事
主题曲
妖梦》おまけ.t1、ネクロファ𝔴ンタジア亡灵幻想－《妖
ァンタジアネクロフ
之幻想”。crophan，直译为“死若写作netasia
a⟗幻想曲”n，直译为“死之。若写ntasia作
croantasy“ne～nec《少女幻葬”则包含了这��两个意思。sy》中的
体味死亡。生者在身为生者期间无法，所以死是“幻想”
x剧情。消失的《妖妖分割现界与冥界的结界梦》中的e
生与死的境界”的符卡结界“
ningstar黑夜降りてくる～evetar－《降临～evnings2、夜が萃梦想》e
夜
“夜(“八(や)”与や)”意思相堂》）通。（《东方香霖
”，拉丁语“八(や)”近的情况“ナハト”等。英语德语的“アハト的“エイト”“ナイト很常见。”与与“如夜(や)”意思相通或相的“オクト”与“ノクト”，
くる夜が降りて
降临，指从昼。到夜的变化黑夜
昼与夜的境界？
eveneven
，与境界是否、同分、五分五等有关系？等分
eveningevening
傍晚。黄昏。。夜暗。晚上
star星。
eningstartheev
夜晚的明星。
》《非想天则てくる－《绯想天》、夜が降り3
《夜に编曲版�りてくる～eveniが降tar》的あきやまう
登场作品
t东a**bos《方妖妖梦》p�s
色、第六关头目可用角《东方萃梦想》
《东方永夜抄》可用角色，与界组灵梦组成结
花帖《东方文》书籍游戏中都有出现
能的最角色、可可用亚线）《东方绯想天》米莉蕾终boss（
灵殿》博丽灵梦的支援自《东方地机
想天可用角色则》《东方非
出场角色《东方儚月抄》
《东方.5、1、11ፗ话香霖堂》1
《东方色三月精》出场角
关于名字
考据党考据的名字来历
◎八云
叠在一起。八云是指八重（这里是数量众多）的云朵层个虚数，暗指
歌。中文大概是：八风重垣妻ごみに八重出云建我八垣作るその八重垣を须佐之男命的和“八云立つ出云八建着八重垣，重垣，，我可爱的照霖之助的说法的话，”。按八重垣指的是巫女。为了守护我妻啊，我要起云涌八重云，
代云”是出，“八云立つ”名词“八云さす”云的那句“八是出云的枕词。
为社宝。七彩色的云的、八云之充满谜团的《图》，被称在出云大社里，有描绘
由八束水臣津野命诏，八云立“八云在《出云国风土记》中，以号出云海，所，八束水：“国之大体，首震尾坤，东南山，西北者属こと）所命（やつかみずおみづぬ，诏臣津のみ立出云”并非须佐之述之。故云，八云立出云。”臣男之言，而是
水臣津野命与大国体，记纪中的须佐中有许多关于须佐之男的传说，但是都不具云国风土记’中八束说多半是‘出虽然《出云国风土记》之融合。之男传主命
话有名的神，八束水想乡不断扩大）相乡的成立（从界引进土地而令幻臣津野命是国引神似。国引神话与幻想外面的世
04年9月8小泉八云（150年6月27日～፝身的作家。26日），希腊出
一afcadioh出生于希腊。本名拉夫6年归化11区小泉八云。卡迪奥·赫恩（learn），189位11区小说家，，改名为
身份来到11区岛时候，都已他因为生活困苦三（当退社，在那个连员的，深爱着当名。他的平井任妻子结婚而学父母，在他离婚并离开辛辛通讯o），儿当时松江中学的到辛辛那提。一直担岁的11区外务省）的帮助50年6月27那提到新奥尔良躲避风在十，便着手以英文改到许任报社的时供职一次欧洲巡游后，18他自己的小迎，使他成为现代1次是这样的开撰写有化地欧（l土人情代，他最归化为九岁，楷院担任到广大ds）的莱夫1区人，在东京大地充满魅力的文祖。写成短篇故事，集结，后来与黑人结婚亚群岛（ionia又通过前往纽约的地与岛根县士族小泉凑读者的欢法的时十七书。后来由中学以及松江师范学担任英国文学教授，他。在经过就拿这莱夫楷地欧当作始了。之后到英国去。赫恩飘及伏都教相关文字头。在新奥尔良根县松江寻常后不得不都是好友服部一多11区民间关编辑的他为了和第二故事故了移民船来非洲的原著民文化以90年，他在，从妻子的口中听违旅居11区多年英语教师小泉节子结婚下，以，旅行，他便成了一个孤儿。nislan泊的生涯便后来和风1成‘怪谈’一日生于希腊爱的奥尼的日子里赫恩于18英语老师，1区怪谈文学的鼻afcadi呈一译成日文，受他主要负责年1月，当女
、希腊区人是挤，忧愤死于东京的相互小泉八云精通英、很多，在促进不同文西文化交与11，学识极为渊博，为当研究11法致力推。190丁、希伯来等寓所。他的11区明4年，小泉八云因工流，译作和介绍性作过度及受排进东世少见。其后半生文字了解上贡献非凡区多种语言、西班牙、拉人的重要著作。
が”化洗礼。而非常有了——“三他一生5白面金毛九尾*模式标题显示的。这句话同时有国に渡り妖0载，从欧洲到美同的文描述蓝的原型身上，也许可以上，可以认为是洲又到这么一句话同时出现中的ex以及phan，经历了3种不�异をなす放在ex关的蓝身在萤幕上趣的是，在东方妖妖梦——“东之国11区狐”玉藻前。而放在紫认为暗指小泉八云？
り)◎紫(ゆか
爱するゆかり”而对武藏野のひともとゆえにものと思える”，中文《写道“紫色は縁(ゆか爱”而其中一行又紫草”。就是をゆかが故に、武藏野に”。ゆか读法是来自り)の色と“只因喜爱一棵所生长的紫草都有着生える草は皆爱すべき所以“紫”才会可以念成““一本の大意为紫的“り)の色(いろ)翻译成现代日语あはれとぞ见る”，》中的“縁(り武藏野の草は皆がらされていて”，古今和歌集首和歌写道“むらさき紫草，《古今和歌集》中的一
也许就出自这里。二次同人角色八云缘
物之间关联的因缘是““ゆかり”的话，指的是“事”的意思，而领域与其縁读作。读作“ふち”的话，则外侧的境界”的意思
◎紫
处于可见光与不可见光境界处的光的颜色。
虹与空的境界
。侧的彩虹，其紫色位》中，关于的名。《东字，霖之助也做境界)的侧与内侧有时表现为作是一道的话，方香霖堂内重。外侧而于彩虹的两颜色就是紫侧(内侧。将这两道彩虹看彩虹的外了这样的说明。双=与空的的彩虹，其紫色位于外侧；
的颜色。紫色被定位为比较高位
的颜夕阳的颜色。蓝是夜空橙是色。蓝和橙的境界是、昼和夜的境界？
◎云紫
く山细くたなびきた出自《枕草子》的开头“春は、あけぼのたぎは少し明りて紫だちる。”。やうやう白くなりゆる云の
意：春天是破晓的白的起来，紫色的云彩山顶，有点亮了很有意思的。中文大时候最好。渐渐发，这是微细地飘横在那里
东方妖妖梦》的原该文章同捏他。时也是《
◎
被称作是“縁结び(出云大社所祭祀的大国”的神明。主，＝ゆかり)
◎八◎
八”。）身就，境界的“有着“把事物一分界”字之中就使用“八”这个字本了“为二”的意思。（例如
其他相关
やくもむらさき(むらさき)有酱油的意思。岛根县松江紫有一种叫“や)。市的平野酱油的商品中也くも紫”(
的一种岛根县品种，不过是(やくもむらさき)是洋桔梗平成20年的新品种。
蓝色和橙色混合后的颜色和紫色比较接近。
蓝和橙的境界？
香霖堂中关于紫名字的部分
叠起的云’”样不就已经表明着自意思是‘重重是这，‘八云’的话？还有一点己的名……只取言词的“光字暗示着境界吗
的意思“只取言词是什么意思？”
“虽然这垣欲笼妻于此中的八云云这个词很少立兮出云清地八重，八的出云国挂在一起使用遂造出云八重垣计是单独使用。八云大多和作为神明之胜地。她的话我估重垣之中’取‘八云涌样在此八”说
“这咒文是什么”
“这可是素然传说是在日歌。这首和歌居吧？”和戋鸣尊吟唱的和歌，很惊奇本最早被咏唱的
歌啥的呀来也会吟和么意思呢？”“这样呐。素戋鸣。那么这首诗是什尊的形象历来粗暴原
“内容非‘在重重叠起的美丽的我的妻子奇稻田姬隐居，我造了有重重出云云彩所重重围绕的常的简单，大概就是栅栏围着的家哦’这种感觉”之国中，为了让
？作为和歌的话不妥个，只是造了一个家当吧”吗“……那
家那种歌嘛。快乐很好地表现了出来，不重复吟“反正是最初是ting好吗”唱八云垣那里，把造了的和
“换句话说就是有点傻呢”
巫女说神明傻也是不妥当的吧……
“从结论”巫女逃出幻想乡来讲，这个在里面的坚固的围墙’就是幻想名字合在一起即为‘把神明巫女的话简直跟表示境界意思的名图啊。紫绝对不会让关把神明换为，的意思。乡的构
话）八云立之夜）十五话（新东（出方香霖堂第二第十六自
“境界”关于
“境”：边境，“界”：界限
无法存在。没有棱线山脉和天空也无法存在吧。没有大乡也无法存在。假的话，混沌众所周知，事物存在根建立在境界存在的基上，没有水面，湖也结界，幻想如所有事物的境。就变成了一团界都不存在，那
上既能创造新的存也就是说，操纵境界的能力在妖怪之中，力之一。对抗了，是最危险的能这能力能和神明同时也是创在，也能毁灭已有的存在。的能力。理论造和破坏
外界之间被巨大的结界遮果你没有幻想乡的，如结界”。也就是说也进入不断，这个结界是“常范围，幻想乡么了大结界。和入了幻想乡的“常识”，那即使你在地理坐标上进识与非常识的
性格
神出鬼没，不合人情，她为敌。异常，没人类人愿意与行动原理与
事迹
简易履历
和其他妖怪争斗过，后是以后的博丽结界，但遭到其他妖怪提出设置大反对。她大结界。，这就来还是设置了大结界
↓
在湖中的飞入倒映但以失，月亮并对月面发的境界面战争：紫败告终。起了进攻，幻想月肆意玩弄真实与虚幻间
↓
的势力，由口增加，逐渐迫压妖怪。为了回复幻想乡妖怪张计划：人类人妖怪扩行的计划。立案和实
↓
界，生者容易复幽冥境界的要求（界的境界变薄，幽灵出幽灵骚动：冥界和现的骚动。已明确是现在现去冥界东方妖妖梦phta**）𗭖西行寺幽幽子修紫的所为。接受了
↓
想紫线）幻想乡中交到朋友而煽为了让伊吹萃香在目的（东方萃梦k，并最终动众人p达到
↓
满月被夺走。幻想乡夜晚的
蓬莱山辉夜（结界组自机）抄东方永夜突破永远亭打倒了
在满月的tra结为对手试原妹红竹林以藤（东方永夜抄ex胆界组自机）
↓
，还把好不容易紫线)想天到了，但事先(东方绯子赶建起来的神社又弄拜托过伊吹萃香帮忙寻找地震异变的根源，住在神社的比那名居天了出去，教训对方一番把试图重建。
↓
想调查，于是去怂恿博从帕秋莉那里听不自机）方地灵殿灵梦a丽灵梦。（东说了怨灵的事，但自己
回一瓶酒。中《儚月抄》再次入侵月球，并成功偷
和幽幽《戏弄地问灵梦等人关于花映冢时那场六十躲了。子看法，后来自己紫香花》半认真半。发现映姬要来，年一次的异变的终于想起来了原因而向灵梦和幽幽子解释
外貌
差别??不大。外表的总体形象和人类
金色长发。
经常拿着一把大型洋伞。
关于的服装：清纯。的风格都有很大在的改变。人物气质也有较大不同，时而场时，服装幼成熟艳丽，时而年各作中出
和《妖妖梦》相近的服装。》中穿着的是在《香霖堂
近的服装。和《永夜抄》相在《萃梦想》中则是穿着
毅才切作为的，有效发挥合应，前途才有光明。不，能够至善，唾的结会法则。袖，才能意志集中，梦想》碍谐。必须有英明的领才能为全民造福。正当的在《萃体卦图案的衣服的大，，力量集中，就能为共是否有何关弃，宁可保持和结合成群，贞，以德服人，正当的结合，必然破正当的结合，也惟有一最后结果不会有凶险，与不得志的同志结合使人心悦诚服，动机必，的中正，至善坚祉积极作为，富足强明。但身卦泽地萃。所穿有八联呢？坤《易经》第四十五。结步调一致必迟疑，坚定意志，失去群众，应当以诚信为本，才能互孤高必然的领导者的地，柔和适度，才能卦像是安和乐利，是否暗示着是幻想乡。首段必须中庸纯正，否则成为暴力同福上兑下开创光助合作，精诚团结。不卦，阐释群体位？和《萃梦想》相遇而志同道合达到结里为领袖，应当刚群体力量，相聚合须警惕与反省。这萃结合，不的目必然排除障
；根据易经纳甲解”在五行中代表“火”表“红”和“青”，在五色中丁，艮纳丙，兑纳代另外，“兑”和“坤]）“火”和“木”丙丁为火”[4，坤纳乙，甲乙为木释得出的，“干纳甲二色混合就是紫色。和“木”。（这是根据
设定文档
妖妖梦的设定
○神隐的主犯
（やくもゆかり）
yukariyakumo
一到春天便会境界的能力。有操纵所有醒来的妖怪。主要拥
丽大结看着博静栖故知跟幽幽子是息在最边境的妖怪。从这里，边界边生活着。灵。在幻想乡中，静的关系，但并不是幽
，如果被知晓其实不是捣的乡，也是由为扭曲境界的结果。人所称的神隐这种现象，只。什么神明所其神秘性吧鬼的话，顿时就会失去于紫有时去类怪少女偶尔会有人类混进幻想是这名妖
怎么活动，一般操纵式神的蓝来生活。但在睡，其间都丢着道蓝因为基本都是紫平时不在做什么。蓝不管，所以基本不知
这位式神么人打败了的时候，讶了下但还是去睡回笼蓝被什稍微惊当得知觉了。
觉到周围已然是一片c自回笼觉醒来去又忘记，醒十天前就已经又惊奇。来的时候，总算是察其实大约是春天了，但每每睡hunse。
睡去安心睡觉呀，想着但还是了。没法过在蓝恢复之这样前，
的幽明的境子来拜托希望修复因，幽幽界。为这个时侯这次骚动而稀薄了
呀”这样想着柔柔睡还管什么修复不修复“你自己叫它变弱的眼便出发了。
理解了。访冥界这么想，但嗜好吧这样自顾自地久违地到，却因为异常热闹的也许是幽幽子换了个寂静的地方吗？虽然气氛而感到奇怪。西行寺家不是更
受。据妖梦所描述似乎是倒见了妖梦，详遇了大霉，但紫怎么听都觉得是自作自细地了解了情况。根途中
那么都做不到的。险。尽樱类的精气太过都因样想，但也很清楚，凭为那棵妖怪而失常了。自己的力量是什棵樱花树吸入的人管这所有人，看起来量了。一直都觉得很危
幽幽子生前事。樱这件被妖怪樱所封印，而的亡骸其实，并不是幽幽子是幽幽子封印着妖怪的时候，紫就知晓了。也知道，
永夜抄的设定
○潜藏于边境内的妖怪
（やくもゆかり）
yukariyakumo
种族：妖怪
力能力：操纵境界的能
乡边妖怪。境某处的居住于幻想
因为边境本身一般人处不明。就看不见，所以住在何
最少不是在同一个边境上的神社里。
危险妖怪。数的。她给人一种力强到如果觉得烦，而且力量也相于其行动一般人很难理了可以简单的毁掉当强大。到现在是个能中也是相当少在居住于幻想乡的妖怪还深深邃的感幻想乡的人，即使在妖怪是因为她不像人类，对过那解的缘故。知幻想乡久中，她是从很以前就已经存在了觉，不
萃梦想的设定
○幻想的境界
：妖怪种族
住处：不明
能力能力：操纵境界程度的
屋子、但是那个场所并异。无人知道。幻想乡的妖怪。怪一样妖孽又住在幻想乡的境界的如同字面
不知道为何对于外面的常的可疑。世界很熟知。看起来非
是绝对不是好东西大家都认同的地方。解型、但这点是性格是无法理
都想见到她。认为如果可以的话真不
一般来说除了灵梦之外没有认真和她相处的人。
体术、有着感觉。和人类标准相异的行动。速度不快招式也没有沉重的
到底是强是弱也是不可知。
在游、就算赢了她也会有看起来彷佛是种生气的感觉。玩般紫的行动
人。有像她一样真挚的接受幻想乡、爱着幻想乡的但是、恐怕没
设定地灵殿
○境界的妖怪
种族：妖怪
能力能力：操纵境界程度的
怪。平常根本搞不清楚她人在哪的神出鬼没的妖
这次制作了能够对话的阴阳玉。
的怨灵感到妖怪们所构很困惑。不同的社会，因因想过多去干涉。筑的是完全对突然出现此并不为地底和地上的
因调查。为怕异变扩大之后往比较小的灵梦前会很讨厌，而拜托影响力
求闻史纪中的设定
境界之妖怪
界程度的能力能力操纵境
危险度不明
友好度普通人类
哪里都行主要活动场所
她持有与根源合人情，就力，性格神出她得提要说最像妖怪的妖怪，，不异常等等，是一只没人行动原理与人类愿意与为敌的妖怪。鬼没。相关的危险能
伞。外表则和人类差常拿着一把大型太阳的衣服，常别不大。喜欢穿漂亮
。日常典型的妖怪法判断真伪。（×，白天则睡眠1最近主要活动时间是夜晚她的，所以无，不过由于无法确认她冬天一直在冬天冬）夜晚型怪也变多了觉的人类，白天型的妖。她说她会在哪里
古时阿了类幻想乡缘就已经存在了吗。（×怪。她一著的幻想在起，距今1200年）2初代编集那个时代似的妖妖怪录中，也出现乡缘起而成的
能力
也也无法，那就变成了一团混在。假如所有事物的境立在境够没存在。没有棱线的界都不存在覆事物的可吧。没有大结界，幻有界存在的根基上，话，山脉沌。存操纵境界是颠在怕能力。众所周知，事物存在建种法水面，湖能想乡和天空也无法存无
同时也是创中，这对怪之能创造新能力能和神明的存在，也能毁也就是说，上既造和破坏的能力。理论最危险的能力之灭已有的存在。在妖操纵境界的能力一。抗了，是
当中去。梦中、只故事之的一部理性的空间仅是物移动身体她还能将空间割开，，图画之中、分。不仅动到任何地方，或者中等等，都能移动到瞬间移
人般的头脑，尤其善长于数字。因为活了富。（×3因为是妖怪她还拥有超，所以很正常的）;识还是经验，都十分丰超越常人是是知很久，无论