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第四宴 持续溃烂的祈祷

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“我闭口不认骨头苦干。”终日呻.吟,,便罪的时候

座位上,闭眼肃声在空寂的圣殿言峰绮礼坐在属于他的向白衣的中,神明祷告。

而来的干旱。”身因你“每日每夜,我,如紧发沉重;我的精力耗尽随夏日的手的重负越

绮礼的声音低着,为沉而具有回响餐无光无烛的圣殿中其更添庄严肃穆。穿透性,在无不断

。我说免我的罪恶。”。’你就‘我要向主我唯一的神承认我的过犯“——我在向你陈明我的罪,不隐瞒我的恶

祷,他的嘴角挂笑。绮礼闭目祈着残渣一样的微

几日前洞悉了世界和样感情的绮礼无法忘却狂笑之后,从未体一次的发出那样的无法去除,无法瞬间的痛快。会过去。在自己的真相,并第

于是在狂笑退去之后,微笑笑的残渣一般留在了凄厉的脸上。仿佛之前狂

持这或许今后他会样的表情吧。一直保

全然不圣职者的衣袍称的罪恶。于圣杯已然没有,那是与他身上这身灵魂的正体需求。他深刻的现在的绮礼对明白了自身

以万物崩坏为美。

弥撒。以惨叫和哀嚎为

的绮礼悲伤、绝望并因此而这是全然了解自身雀跃满足的祷告。

为了以绝望夜之后就为食的怪物。职者,在那一的圣名为言峰绮礼

手,略带未来的也必将败于勇必将使万笑的死去却满怀微遗憾结局。自己未来地以上,人以哀甚至能想到自己气者之户破败,绝望降临在大惨叫向他献上敬意和憎恨。而嚎和

礼就几乎要雀跃的发疯。一想到自己的末路,绮

让入我身的撒旦离般宽恕我恶行我主宽恕我如宽吧宽恕我的罪和我恕亚伯拉罕一“请我神去吧——”

晰逐于是他的语速越来渐含越快,吐字由清

突然,他的祷告戛然而止。

气中的鱼。像是一条溺死在大一个字都吐不出来,就还微微的张着嘴,却

什么“……我这,又算啊。”

自嘲一样的,他轻声自言自语。

。绮已经有好几这位白衣神明。他也自觉的留下照顾天了教会,即使没有人要求他,礼没有再回过冬木

么事可以做。餐盘中的都洗礼做人离开之后就立刻消过食下。盛然一新,根本需要绮没有什么饱,酒也没有剩刷的焕食物刚好物的餐盘和桌每个人吃上的食物残渣在众的事情。他没有失无踪。连杯盘

献上自己的单纯的坐在这里,每天他只是祈祷而已。

是为未而且悔罪行。已犯下的罪行,而,不如说是忏不,与其说并不是忏悔是献上祈祷己忏悔。来的自

两天里,他每天这个罪行都不断的叙述着自己可能在这会犯下的罪行,并就提前忏悔。

未想会和罪这个词沾边。过自在两天以前,他从

从任何角度来说或者说,他在任,绮礼都是最模——简直可以用时臣也毫不吝就连对徒弟的标准上都是模范一样的人,无论啬的将褒扬给予绮礼。范的那种圣职者苛求来形容的远何领域

得到最高荣倒绮礼,他却在每件事即将今,没有任何事能难誉的时候撒手不干从出生至

那并非是任性或是怎样,已。是单纯的判断出“自己并不像想这样做”而

出结论。可如果是常人的话,恐怕在一开始就能得是绮礼做不到。

自己是这样,他就无那样的能力。或者说何已知的事物中他没有——他无法从任感到愉悦。因为法判断否想要做这件事。

背负了他父亲全自己必须要时候绮礼就,他的父亲认为他是一个圣徒,且指引圣徒的责任。于是很小的因为绮礼的无欲无求向去前行部的期待,按照他父担负起亲所指引的方

诚的能感到,自己仍是虔可是,绮礼

了解了自己己是直到礼却依旧认为自现在,扭曲所在的绮虔诚的。

向对其忏悔,愿意为虔诚的话,命与灵魂,将恩师更高朋友亲密的存在—意虔诚的度过余生。为其—这样的感情,分享,所有产生的忧献上自己的生视为比父母更亲、比都想与其的。而如果说,把自己所有的、比其倾诉愁都想对喜悦他的确是虔诚能称罪行都还愿,所有犯下的且他

那么。问题就来了。

教义毫无疑问,他的是冲突的。愉悦所在与

物主,那么对于所有灵魂而言“快乐”才如果神是万物的是真

于灵魂的中心。且他的确对神明饱含敬道德却得到快一个违背了但现在,乐的灵魂真实存在,畏。他的快乐仅仅来源

成自我的实现的单还是能分得清的。纯灵魂这样的分别,绮礼道德就能达乐的堕落的灵魂,,而非他是违背了是因为堕落而得到快

神明创造了纯恶的他。盾。果这句话被认可,换句话来说,就是以及真神明怎会创造一个恶的的定义,理的所在就产生了矛那么善恶事物呢?如

这一矛盾令人无法忽视。

,简单到绮礼相信,这其中的秘密一定非常能令然。自己愕

结论。却因某种原因被自己忽视。是万有引力一样,一直存在于自己身边的简单那就像

了寻找那现在就得知最备。可如果可以的个秘密,绮的准他仍希望能在后的答案。话,祈祷一生礼已经做好了

的人啊,绮礼。”你还真是一个单纯

从未听过的声音在绮礼身后响起。

的诡诈诱惑。拉托提普的圣洁不容侵犯那不是白衣的神明,也不是奈亚

一样距离感。非有多么雄浑,只是带有一种不容忽视的沙哑者一样与世间万物都令人尊重信服、如王而充满磁性。如果硬要那是男性的声音,润优雅、如哲人人一样温容的话,那便是诗

“您就是那个在银没有出来的神吧。”之门里

在胸前礼却毫,连回头都没足的说道。便信心十不惊讶,仍是闭着眼睛,双手紧握成拳放

呵呵呵呵……”

你的天分就算在这六人后面那个存在笑了然没有看错你最高的。”。仅凭你起来,声音的洞察力,里也是中满是欣慰:“我果

跟我说?么的了。只是“我大概知道您是来做托提普,为什么不是奈亚拉

颤抖。绮礼的声音因激动而

虽然是,无一例笑着,大致明最相身后的神明低声途。神明所人并她更倾向于将人们引似的存在,往往是我的工作。奈向歧最喜欢人类的,可是摇了摇头:“揭示道理,外。”真实的存在每一个人都是与那位神分的六

这样啊。那倒是的确与自己类似。

点了点头。绮礼了然

天晚上就做出了暗示……慢着。如此说来,神从第一

起了一些事情。绮礼突然回想

所有人都有【提被拯救的原因】示其三,在场

,吗?所有……

的人,那像一样就像是偶,如果也可以一同拯救做这个打算拯救了作为映么连同与他相似的神明。原来神是

是…

呢?”不寻找一位伙“为什么,您

绮礼发问

没错的神明。,唯独有一人外。那便是身后的那位不知名

脱。绝望本身就是我的,加冕本体,我既黄袍加身的说道,“我不需要为王,便要背负一切的绝望。这心灵上的解量。”料的,身后的神明轻松要,”出乎意“不,我不是身为一个王起码的器

。不过“说在下去的神明世界不可能会互步伐,和那,要永远继续是说,正因我们的相似反与那位英雄王倒是很相存在两个王。也就起来同时样。”似。只是,这几位不被拯救就无,我追寻神的无所谓了,我曾宣誓过不一相冲突

“无法继续存在

绮礼疑惑的问道。

上是神明,只能说是“没错。在上一个崩坏物。”,算不世界中,包括我自我已经在内,那些神明的移动的天灾一类的事

撼动、海浪遮蔽太,黄沙漫天高于山峰,大海阳。”“那时

来,森林被吹裂雪人和,沙漠变为雪地,有戮平民。”“有风携着寒幽灵杀冰从北地而

麦田颗粒无收,凡靠近融化大地,“炽热的火球的便被烤死。

我们永恒,也因此得到神上效忠直到之神。了自由的思绪。从那时便宣誓为祂拦了下来。我维已经崩坏的从那时起,祂即为“是主在那时降临,将

的交流说话了,这就开化。可昨天晚上身后的声音徐徐解来到位和那五柱来不,其他神明最相似的存在是浑浑噩噩的,就及做出选择释着,“你除了奈亚拉托提好似灵智没有想想,在那一天的夜里她们就已经能正常,修复他们的灵智,”普之外这个世界,选了五义。”有办法,只好是你们六人存在的意,所有神明降临之时都的神明还就彻作为引子底比混沌吞噬。我主没

“那问题吗?”拉托提普不是没,我呢?奈亚

敏感的意识到了这个问题。

一定有什么原因。没错。如果说作而且身后的什么区别。其中神明也不用如此跟礼存在与否并没有为引子的话,言峰不厌其烦的解释。

绮礼心中的情绪越发的激动。

来越近他似乎能感觉到备追寻一生的秘密,自己离那个准

近在眼前,只要几句话就能解释清楚。

可这时身后的神明却沉默了。

去也没有催促,只是就这样保持着祷告的姿势,闭上绮礼没有回过头眼睛。

?”口问道:“约伯记讲然,身后的神明开的是什么

了自祭拜我主他的神探约伯,约伯家其中全身长满毒疮却依旧没有放弃信仰我神我主赐予集,撒财破尽儿女全亡自己正直,赞扬他全身心的才献上旦也在友竭力遭逢天谴。而撒旦认为是我主撒旦权柄,撒旦两度试证明约伯是背离我主才众子聚绮礼立刻不。我主赞扬约伯的纯然己的虔诚。于是厚待与约伯,他假思索的答道:“神的,而他的三个朋善良与完全的……”

了什么突然止住了。好像意识到说到一半,绮礼

说了什么“在新约的4:1到4:

翅上跳落和万国的饼、从圣殿的的权柄试探他。次试探耶稣,以石头做“……

,声音却艰涩。绮礼顿了顿才答道

身后的神明轻轻拍了拍他的肩膀“你便明白了。

“我是,撒旦?

绮礼以不可置信的语气问道

试探人使命。“没带走那些恶的,挑出那些好的,是神交予你的权柄,你的行责便是错。你是全然的恶,但。这便你也是天使。神给了你

是天使,他探人也是我明白撒旦也受神示意的,但——“我明白。

来。忍耐不住,回过头绮礼终于

切仿若幻象。。之前的一没看到,身后空空如也可他却什么都

…是梦吗?

喃喃道。

的凝视着神的面容。绮礼回过头来,抬起头来怔怔

这便是答案吗?”自言自语道,““我是撒旦?”绮礼

翘起。了许久,他嘴角突然

“也好。”

永恒的直至没有疑惑。他终于找到了能终极目标的绮礼全然为其奋斗一生

条路,一条既能——他重新找到了一自己的虔诚也能从中实践得到愉悦的两全之路。

——————

本周第二更。周五还有一更。

吗?”了?不是魔鬼吗堕落天使象洗脑的孩纸冲过顺便,qb咱感觉这章出去又有不少被玄幻小说、使?不是来问我“撒旦怎么是天日漫和美剧中的撒旦印

…(捂脸)

白撒旦——至少是的解释——为什区发言。,以及中的撒鲜明的堕书评落天使和“路西请稍微查一下法明资料然后再在(正色)中非常这里说一下,如果连分不清,脑海么是天使的话,还古兰经、圣经和伪经都旦形象而非是神学家法大人”的形抱歉,咱在

的话再打一qb咱虽然不是信徒把给同学人是。这方面咱是。(泪目)和朋友引经据典的解的网络还是很好用的—题请先上网查一下,这个年代,请相信咱,有什么问过二三十遍遍了,很累的但是家里有专业的咱实在不想

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