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第十三章 虔诚者之支配

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卡进w].[77个月了。[燃w4][buc传教到现在,已经三y].[^文^书库][w入墨西哥许蒂雅露从特兹卡波利波卡

雅露卡那一番话简直就是见的人。因为当时蒂以风神的名义降世坛,都知道这种事她的脾气并不好。如的谋反,光明正告诉她消息的人果她知道了,蒂雅露卡建造了神气好也不能传到她的第一就算特兹卡波利波卡脾个要死的就是殿与悄的告诉每一个遇里,那些见证蒂雅露卡这段时间耳朵里,更何并将蒂雅露卡的神谕悄的凡人们“自发”的为

波卡的神殿则在特兹卡波利乐。边,蒂雅露卡这教导她

要以为蒂雅露卡闲的神】的敲侧击之名义上门,旁找机会以【拜访没事干,因为蒂雅露消息。卡在一开始入境之后就雅露卡便打听清楚,同时还附有特利波卡并不擅长音乐的兹卡波下,蒂了托兰城事件到现在为止还没有发生

呢,托兰城事件可是特“这样可不行源呢。教导特兹卡波利塌的”这样想着,蒂雅露卡便决定开兹卡波利波卡信仰倒波卡音乐。

她先是在某次拜部落的祭祀作无意的后立刻就起了兴趣原始神低语的力量。果蒂雅露卡教导她。音乐,还使用了卡波访的时候装,并强烈要求利波卡听某个拍着鼓并低唱不其然,特兹到之

职的一部分,如果教导蒂雅露卡一开始特兹卡波利波”转让音乐。卡的威胁暗示之下“勉开始教导特兹卡波强烈的不愿意”,表示卡音先是“表现出强答应给别的这音乐本身就是自己神利波。然后在神会发生神职偏移乐的神职。

会不好使。这雅露卡教导应的太快了。并留心蒂的操弄者的称号特兹卡波,即使没有智的音乐。利波卡候她就微微起了疑心,感觉蒂雅露卡毕竟有着人类命运慧的神职脑子也不

的音乐共鸣大卡对于没有邪神渲染大减少。特兹没有动手脚个时询问,而是偷偷地将蒂雅露力量应验,她认为蒂雅露卡但是之后蒂雅露卡却并在蒂卡波利,或者说,尊严让她不能仔的特兹中。卡的技巧印在镜。蒂雅技巧没有教授波利波卡演奏的时候运拥有【混乱】神职私藏了部,但是作为主神的候蒂雅露卡没有动手脚有这露卡撤掉了邪神低语,用烟雾镜的波卡的疑心在此刻

歌曲进行渲染料的祈祷乐。因为自身没有邪对凡人如同**复制了蒂雅露卡的动,复制的能力自然作之后她就完全就导致了特兹卡然的用她自己。这药性太烈”,她自己波利波卡版本神低语的类法术能力的【混乱】神性对邪神低语“学会了那首加过

雅露卡这里直接复制完成了。现在音乐,耽误了大量的时卡波利波卡还打着学托兰城部分的每天特兹局,蒂雅露卡就这样间。习音乐的旗号,从蒂

量创造了每天对信徒们用邪神低语灌输思想:而蒂雅露卡那边则利用了万物归一的力一个分身,

特拉克胡潘的兄弟。】波卡、惠,特兹卡波利里和【我是太阳神之子齐洛坡其特

卡波利波卡,你们的主神,必将毁灭你们。】【特兹

【因为她是混沌,是不定的风,她此就要毁灭你们。】刻庇护你们,下一刻

者,与各方为敌者必行与各方为敌不长远。】【她是

暴乱。】【你们要颂我的名,颂我名者将安定幸福不得

开启新的【我是至高的的太阳,神圣,将带来新代。】

以牟技术,让你们更好的记录世界】以祭祀,制宝石。我要给你们图画的【我要教你们铸造银器

和好,如亲兄弟一般。】【我高坐王座之时,世间一乱便平了,有仇的便要切战

。】金子和宝石,那地丰饶,风调。你们能从地里挖出【我高坐王座之日是我的恩赐,大雨顺

【我是一,也是万;我是刹那,也是永恒;亦如在。风无处不在,无时不

处不风的操纵者入。一如大驱离暴雨。】,也能带来或地,但我在,无孔不【我无之上。我是在大地

【畏惧我吧!畏你们拥有智这力量,这智慧因我慧就不得与我为敌,惧我之名!畏惧将智慧带给人类,也能吧!如果收回它。】

和鹿皮,而的话语不是用是用石板。你们的的传说一同长灵将和我你们要记下我久。】

【你们的灵在死后将来世投生,这是来世。】到冥界,转

我的话,这样你们来世也得幸福,来世也要继续受苦。不听我的话【你们要听;你们若

徒。恐怖压榨信徒,更长久的原始宗教基本都是通吓两方面进行传神力带来的威信仰的套路过神职带来的方便自未来的先进传教方式,即心灵救教,依旧脱不开利赎体系,才能获得更多而蒂雅露卡来

局限,从来没有意识教,而是从未来给了蒂雅露卡波卡这些物特兹卡波利程中起到于是这一大块蛋糕就留了怎样的因为视角的神话的延续过发酵作用。到“历史”在从现在传,即不是

阿兹特克人使用的计数法是二十进制。因为阿兹特克于书写,这样就脚指用一预言。收登记方面用于书写的材料除了示一只鹿。下了很多古籍。他们的文字有表服;指头和区的古代文用在他们的日常记账、加起来一共是二十于神灵的史诗大量应用鹿皮和棉布。为后人留,也用于记载关还会造纸,用一方某个地方已被象形文字,他他们的手纸张外,还只鹿角用火烧神庙来表意和象形两种。比如法普遍应有书人和其他地交易买卖和税。这写在石头上的。明一样也创造了

这些等到未来,人们从反馈中找到不断增强。未来之物”的蒂雅露卡史遗物。而本身就是“从邪神转为正神力正在表现就是蒂雅从被改变了的未阿兹特克的历关于蒂雅露卡的神性就将彻底来中得到少许反馈,中最明显的露卡的神记载,蒂雅露卡

和那些而野蛮畏惧感敢给特兹卡波开始熊熊燃烧的野信。但不同,他们在畏的世代可性格来自信徒,在这个利波卡通风报。但是神明特兹卡波利波卡其信徒一样,不他的从属神们一直关注惧之上又多了一雅露卡做了什么着新来的神明明,他们也心。信徒们单纯的是和没有传统意义上舍己为人的神重幸灾乐祸和,自然也明了

雅露卡充满了好感。没有谁不秘,虽然不影想成为主神,尤其动摇了特兹卡波利波卡波卡失去了身份上和特拉克胡潘对雅露卡宣响神性和特兹卡波利传的其他神职,但是却从根基信仰。是被蒂了和特兹卡波利波卡平动使位神的神性与蒂雅露卡两位,惠齐洛坡其特里一同,拖到因为这种宣传将他们两的神圣与神等的位置。这个举

放在心里。毕竟于蒂雅露卡,很多时候,发波卡就不能牢牢地保是决定一个神明平线潘根本就没把一个外地神个水展时间才有主神的地位。而关卡波利波卡重新拉到一将其余三神和克胡据。上以后,特兹卡波信徒数量的关键数惠齐特兹洛坡其特里和特拉

动摇对特兹卡波利波卡自然就卡的的有害,蒂雅露卡毕竟卡产生恶意,那么特兹但是卡波利波卡的统治不会对来自蒂雅露无论这种危机产生感应是多么没有对特兹卡波利波

很快的,特兹卡波利波卡便学会了阿兹特克文明所能理解的所有音乐。

境,雷电轰静到此结束——云压鸣。暴风雨前的寂

到来!——托兰城事件即将

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(茶)荐的加更。5500推

一章里,结果居然没怎…所以咱就把三章的内么变形容压到了这是过渡章,虽然相对……(呆)无聊但是又不得不有…

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