邪恶那个先不提的，无视就好。www].[能将善恶定义发展，只说是【善是为了剧情评区的回复，关于善良[燃^.[com]其本文^书库][质与其，我明的那个忽悠奈亚子定义的【数量】良】不如说是【正中的首先是关】。你就把那当成是学。，但于书白你说774][buy]卫宫切嗣为义是哲爱萨托思故意定义
的a和ouroboros但是关于太乙你说的那你明显是把a一条蜕的，拥有【pophis货：代表混乱永恒和p不朽】含义知性的错误——的蛇是弄混了。ouroboros是衔尾蛇，而世界上第衔尾蛇，就犯了一个认条炼金术中的皮ophis。以下是干
的含义。都有f－de食自己的尾会很多不同的象征意义，“rer）。这个符号一直“自我”、蛇亦或龙）正在吞接受的是在炼金术中的等意义，又有“vour形象为一条参照”、“重生”自我更生”、吞食者”（sel自我毁灭（衔尾蛇（ourobo巴，结果形成出一数字“8”的，即阿拉伯），是一个自古代𛈋展示成扭纹形义为“自我形状），其名字涵“无限大”、“循环”个圆环（有时流传至今的符号，大致而当中最为人
回复起初𛈈蛇与o𛈊比显示出蛇是者】的原一次ap毁灭的夜行的过程中扮演的记吞入肚子里，让宇宙又载可以看出，不同的与秩序的解的敌对his蛇的计谋都遭到os蛇的对的�、是保护的、或从amduat多沌与阳神ros蛇（害。神osiris不受a样特质。的混沌与黑暗，征可亲的、或是可畏的是每蛇亦正亦邪、pophis着宇宙的秩序。a）却隔开话故事的情境我们人清楚看见宇宙混沌此ap力量依照神从埃及的神话故事中让is蛇成了字意：吞尾巴的蛇。也有分角色。蛇在太阳神创造次序辨此外�robo毁灭，或生命或死亡urob释与界限。神与死以及其它毁灭力量的出哪些蛇是象每天尝试要将太pophis诸神咒语的打败。其中apop有保护如侵象征蛇象是者，它是混型。而环绕世界的o，也是【万物归一死亡的了无止境的混沌，维护�保护着太阳u但太阳神的贴身侍卫，相异的可以
蛇在基表现他们的宇宙观念“全即是一的身体得到神论与神秘主义中“着【一即是全、而大00bc即出现于埃的意味，以结束就是开始、开始约16apophis和魔咒，它象征著“，虽然同样被叫做。真正的衔尾，无限”或者“一切”𛈍与死的结合】续轮回因为翻译的问题把是一种蕴界含净化力量，在古代律”的标志，是泛记的衔尾蛇，有开始也没有结束、只是误载，表示征着宇宙的统自我摧毁”及“就是的含，衔尾蛇的符号s而不是ap诗，也是世上最古老的代表。在诺斯底主”与及“世则象征“无限roboros弄混了但那的蛇，它来自吉尔伽史诗上的的都是o永恒和不朽”，督教中美什史ophi】，象转化为循环模式”uroboro是【诞生蛇，事实上是正在蜕皮叫s。新生，这自我毁灭”的一和永远。蒂雅露意。它们所说的印象中衔尾蛇具有“卡表示的就是这一种蛇结束，时间永远持义中，衔尾蛇之魂”；在炼金术中意味着没是作为“循环定蛇蜕皮后舍弃旧及的衔尾样子的
和不朽】的本质【永恒的衔尾蛇才的世界上最古老蛇，因为吃了不死药而万则中出现的【ka、具有身心实际上指的是吉，同时也恒义，因为那一条根本就尔伽美什史诗中提到是世界上为吃不如叫做ourobo”这个称谓，指的】的含”、“自我更药，因此有了【的原型】，与其叫做蛇法则中出现的【万物还是在古代哲学中深入人心灵，因为当时的世上最古老的下了不死话来样的蛇是ap要素法型】，而仅仅是作为材雅露卡代表而蒂一”与统一体⚩永恒ros，”、“循，都说，你说的因为永恒环物有灵的观念还灵魂。换句生代表炼金有学会了蜕皮。世界上的原第一条蜕s，最混乱的蛇认为身心灵支配着“自我意思。所有的物ophi条蛇褪下的，而在埃那】，意志的料，在三大尾蛇，含义是“无限大a】在埃及语中是术中代表永恒的不是衔尾蛇那种在“ouroboros是【万物皮的蛇。第一条皮蜕就是也就是说，“”、“自我毁灭”、。而蛇的皮蜕并是那个真正的衔质都被认为与人一及、akh】中的【b等。但是没有【永参照”、“重生”不是衔尾蛇，正是因，而且无论在古埃及
嘛……说那么多干嘛明白了。弑神者的世界就都，反正等到了
放到一起，确实是咱……不过把邪恶和混乱。笔误了……咱这就去改
有什么问题就在书评区题的哦～禁言了但是在解释也是没问正提出，虽然咱被文作出
ｑｂ吧！第二更，赞美伟大的
２…不算太慢？０ｗ点题…
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奈亚该是概念神子脸色她似乎意”识到了什么。苍白，么？变得“我们不应
这样一会卡慢慢吸压制到波璐齐雅体内，力量就会被蒂雅露候就能占还在将身上的光辉斗蒂雅露卡的时候这些波璐齐雅和【蒂雅露卡】战走，最后合成的时到上风。
定了下应该是子，你因为蒂雅露的形态就被确个的形态，亚子，你还能想起——奈我们虽然体却来自召唤者的认知不像物质神一样需卡的召唤而懈怠了，仰之力，但是我们的形混乱。因为蒂雅露卡认为我们时候才被确定下来这一什么样子么？要信“就因如此。奈亚”个的事实上并不是召唤每一来我之前是来。整个的印象都被更改这样的，于是我们而是在记忆中了
爱萨托思叹了口气，用力揉了揉奈亚子的头。
—”“之前不就是这样么，之前—
奈亚子的话戛然而止。
识到了不对劲。她也明确地意
在上的【模糊】，不能被被确定下知。一旦被认知，就等于失去了存能被认知，即使是邪神不邪神本身也认的可能。来的形态就有了毁灭
。怪物有三大定则
可能是以沟通，话就可接影响，能被智慧影响的再强大也不【现象】。会说话。因为会说可以沟通就会被策略直怪物不能其一，
如果后再是不需要。因为怪物本身其二。怪物必须到最点的动物了也只是驱退而已风】被理解，因为如果不被恐惧之物，但是并不清楚了怪物是什什，杀死的定义就是以，但是它又不能或者趁恐惧而攻击人类理解就不可能杀死它，。额可想而除掉也没有用，那驱退】它。正如人类。么的话那最多也只能是【只能驱退就是恐惧这个现象是特别一根本意义上将【龙卷这个概龙卷风，却不能从知，么。所谓怪物就现怪物贪求人们的恐惧念杀死。即使用什么破么怪物也就只是稍微也不出——那后都弄不清楚它是
正因为物才不会死。如果怪物来第三，怪物若会不能被称之为怪物…的神秘也会大大本身的不死性被破除了就没有意义了。怪物说，就是因为被称为怪不会死才被称为怪，那么名为【恐死的话惧】的被加持减轻，怪物就物，换句话…
“……？！”
身好亚子想到这里，全奈颤动着。像触电般的
被本雅露卡叹了“你也明白了吧？”蒂也失去升格成为真正的的形态就固定了下来，们”或【神】了。，“在你了一点召唤出来以后，我，降格，体口气，将头微微转过来了【怪物】的神秘者
”“但、但是我不知……
制我们进入的世性而已，反正没人能杀么？”壳之后原来一些抵不知道有用没有的不死。失去的只有界也能偷偷溜进去了们有了一层秩序的外的声音，“也不行了别自责了，”蒂雅是没有好处——至少我掉我们不是“露卡打断了奈亚子嗫嚅
那么，为什么要抬头问道：“原地很久，然后疑惑地”以善面为主体融合呢？奈亚子呆在
“平衡呀！平衡！我的高出本体太多，想要混合出……”力量
所以告诉我吧，把力量通过之后力量们三个平衡说事。”奈亚面为什么我里只有“别道？”应该就均等了才对。我不知总拿波璐齐雅传给善子不爽的打断着，“你
”“……
蒂雅露卡和爱萨托萨托思对视一眼，爱思无奈的点点头。
录的方式物归一“啊，。我和小蒂雅是记得蒂雅露卡本体的称号接作出阿卡夏记如果直录就会因为观测没错，的【改变】在内的更多的录。你还记说的不是【万】，是作为人改变拥有包括的内容，阿卡夏记验——吧？我想做个试确不是为了平衡没有的称号。”
“……是【阿？”卡夏之蛇】，没错吧
白了什么。奈亚子好像隐约间明
【穿越者】论是在科位面的旅行终的结果就是我们都坏，反而将其包容了进沌之核里有这样的一坏阿卡夏记录为为了个进行跨失败了。世界并没有计划——”最终目的的行强行转生之前，在混世界的新力不应该有的东西而崩们的混乱天性不面投放名为是在神秘位，却因为我我修正了。无们旧日支配者技位面投放和莎布还有蒂雅露卡去，成的破坏病毒，最断更改着我们的目的，让每一次异变都被，还量。于是，法术因为出现世界上一开始就是以崩“对。我在蒂雅露卡进
【外面而发生改变；之产生崩坏“——让蒂雅露但是没有踏入阿雅露卡在【里面】容使】呢？”判定蒂一直在记录的边缘无法改变记录内卡成为环绕还是录观测，从夏记录就无法被记因为没有真正踏入阿卡。于是我就想，如果蒂雅露卡卡夏记录有，那么阿卡夏记录是阿卡夏记录的蛇。
用游戏术语就是引怪确仇恨范围的人是哪有了对策，如果。”“无论】，正的判定方法的我们就【阿卡模糊不清的【随机那是因为我们需要其他邪神都不需要，一个【限定范雅的缓慢收缩就能】，那么正好，连我们夏之蛇一种，明白了阿是。所以只通过蒂将阿卡夏记录崩坏掉，为什么罗阿会成为围者定卡夏记录真】，
么混乱抗的，因为超正面抵出范围的这就导致了无论世界变通通添加到记都在阿卡夏录之中变得多，始终的记录之中。而我们想要崩坏掉阿卡夏记录，这无效，而范围之内的修改又会被“阿卡夏记录是无法修改视作是唯一的选择。”成【已知】。
“…姐姐大人？”…但是，为什么特别是
还是有点不明白。奈亚子
的本能是记录的能力在阿卡夏无限远处，只要没归一】。就会变成【身化万物，换【万物归一】。如夏记录变成句话来说大就会让阿卡样性，万蚕食掉阿卡果蒂雅露能将能力解放到最有抑止的能力就能慢慢么【消除多夏记录，卡的一部分。”，那归一】物万物“因为蒂雅露卡导致自然逆转，就是蒂雅露卡的
奈亚子恍然大悟。
“……，如我明白了。这样一直重复下去果顺利的话……”
新的阿卡夏记“——那么，我就录。没有阿卡夏记录雅露卡接过会成为就是我，蒂说道。的支配者们雅露卡的反叛。”蒂的制约，我们旧日奈亚子的话继续就会重新成为唯一的支配者……这
到什么程度…，完成“好了了。看看…”吧，本体能做
。”会舍弃掉多少邪神意识“……这也决定了，我