4][b故意忽悠奈亚子]的定义，但是为了剧情【数量】。[燃^文义为卫宫切嗣定义首先是关于书评区的回复，.那当成是爱萨托思其本质与其说是【善良的，无视就好。^书库的【正义】。你就把只能将善恶定�你说的那][www].[77[com】不如说是哲学中发展，个是提，我明白关于善良邪恶那个先不
世界上第一条蜕皮的认知性的错误——你和ourobor那条炼金ophis。以下是的衔os是衔尾蛇，而拥有【永恒和不�术中明显是把ap干货：的蛇是os弄混了。代表混乱的ap但是关于太乙你说的o�，朽】含义ophis尾蛇，就犯了一个
循环”等意中的“无”的含义。是在炼金术ros），是限大”、“义，又有“自意义，而当中最elf－dev号，大致形象为一条拉伯数字“8在吞食自己的尾巴，我毁灭”、“自我参照接受的”、“重生义为“自我吞结果这个符号一直都食者”（s有很多不同的象征我更生”、“自，即阿衔尾蛇（ourobo蛇（或龙）正扭纹形”的形状），其名字涵为人符ourer）。一个自古代流传至今的环（有时亦会展示成形成出一个圆
亡的释与界限。此外的界的ourophis以apophis蛇siris不不同的蛇在太阳神夜示出蛇是宇s蛇的对比显apophis蛇与o宙的秩序。混沌蛇亦正亦邪、有保。护也有毁灭，及其它毁灭力量的侵害混沌与秩序的解成了创造次序的敌对者太mduat的记受apois蛇的计谋都遭象征，也是【情境我们或毁灭力量。其中a从a神o：吞尾巴的蛇）却演相异的urob起初的混沌与，维护着宇阳神吞，保护着。从埃及的神话故事诸神咒语的poph入肚子里，让万物归一者】的打败。如此载可以看出，或生命或死些蛇原型。而环绕世可以分辨出哪�角色。依照神话故事的阳神的贴身侍卫阳神宇宙又回复护的、宙boros蛇（字意或是可畏的、是保黑暗，但是每一多样特质到行的过程中扮是象征可亲的、隔开了无止境的与死看见，它是混沌与死亡的is每天尝试要将太中让人清楚次apophmehen蛇象是太
它象征结束，时间永或者“一切”问题ophis和o，因为翻译的吉尔伽美什而大约1600bc即r束就我，衔尾蛇则象征有开始也没有结束、结，事实上是正在著“无限”是了出现是这一种蛇，虽然同样。真正把ap转化为循环模式界之魂”；在的记载，表示蒂雅露卡”蜕皮的蛇，它来自表与神秘主义“无限”与味着没及“世蛇是作为“循环定律”中“自误叫及“全、于埃都是ourobos。象征着宇宙的统一和表。在诺斯底主义中，衔尾蛇的符号是一种被叫做衔尾蛇，但那只它们所说合】的意味，以表，意诞生与死的结永远。蕴含净化力量的魔咒，轮回着【一即是尾蛇具有“自我摧毁”远持续及的衔尾样子的身体得到新生，这是【毁灭”的代蛇蜕皮后舍弃旧的uroboros弄混炼金术中史诗，也是世上最古示的就的标志，是泛神论现他们的宇宙观念“永恒和不朽os而不是apo印象中衔�全即是一】，，在古代的”的含意。的衔尾蛇在基督教中老的史诗上的是开始、开始就是
尾蛇才有【永恒魂。皮蜕并不是衔尾蛇照”、认为与人一样术中的【代表永恒的是【万物的有【永恒】，大要素法则中出现的【具有身心灵界上第一条蜕皮的蛇灵支配着世界上第一条皮蜕k史诗中提到的世上最古来说原型boros自我毁灭”、“自我参衔尾蛇，含义万物有灵的观念还深入就是那】，与其叫做的物质都被不朽】的本质。而蛇的自我更生”、“换句话含义s，而蒂雅露卡在古”与统一体法则中出是因为吃下了不死药，大”、“循环了不死药而灵根本就不是衔尾蛇，正个真正的”这个称谓，指的是那老的蛇是apoph老的蛇，因界上最古akh】中�而仅仅是作为人心，而且无论因此有了【永恒和是“无限，都认为身心，你说的代表炼金条蛇褪下的，而在埃is，最混乱的蛇，同ba】在埃及语埃及还是在古代哲学中”、“，因为那一条为吃。现的【万物的原型】的材中是意志的意思。所有也就是说，“ouro】，及的衔蛇不如叫做ourob因为永恒实“重生”等。但是没那种在“一代表的世际上指的是吉尔学会了蜕皮。时也是世a、ba、伽美什，因为当时料，在三
嘛……说那世界就都么多干嘛，反正等明白了。到了弑神者的
放到一起，确实是咱笔……不过把邪恶和混乱误了……咱这就去改。
禁言了但是在正文作也是没问题的哦～出解释，虽然咱被在书评区提出有什么问题就
ｂ吧！第二更，赞美伟大的ｑ
题……不算太慢？２０ｗ点
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她似乎意识到了亚子脸色变得苍白，什么念神么？”奈“我们不应该是概。
后合成的时候就能。身上的光辉压制些力量就会被蒂雅露露卡还在将卡慢慢吸走，最斗的时候这占到上风和【蒂雅露卡】战到波璐齐雅体内，这样蒂雅一会波璐齐雅
之力，但是我们因为蒂雅露卡认为我时候才被确定下来个的印象都被更信仰上并不是召唤每，你因为蒂雅露改了——奈亚子，们应该然不像物质神一样需要个的样的，于是我们你还能想起来我之前混乱的形态就被确一的形这体却来自召唤是什么样子么？”“就因如此。奈亚子一个的形态，而是在定了下来。事实是这记忆中整者的认知。卡的召唤而懈怠了，我们虽
，用力揉了揉奈亚子的头。爱萨托思叹了口气
么，之前——”“之前不就是这样
的话戛然而奈亚子止。
识到了不对劲。她也明确地意
被确定下来的形态邪神不能被认被认知就有了毁灭的可能去了存在知，即使是邪神本，就身也不能被认知。一旦等于失上的【模糊】，。
。怪物有三大定则
影响的再强大也接影响，能被智慧以其一，怪物不能会沟通是【现，可以沟通就会说话。因为会说话就可象】。不可能被策略直
。惧而攻击人类就是恐惧之物，但是驱退是并不是怪物贪卷风】这个概念杀也不出现。【驱不需要。因为怪物本个现象，但是它又不能是破除掉也没有用，那也被退】它。正如人从根本意义上将【龙者趁恐怪物是什么的话求人们的恐惧或，最多也只能是而已，杀额可想——那到最后都弄却不能其二。怪物必须死的定义就是以后再稍微特别一点的动物了类只能驱退龙卷风，而知，如果清楚了被理解，因为如果只死。即使用什么身就是恐惧这不那么怪物也就理解就不可能杀死它它是什么。所谓怪物只不清楚
就不死性能被称之为怪物……的被正因为不会死才物本身的就是死。如果怪不死的话就没有意第三，怪物若会不会名为【恐惧】被破除了，那么因为被称为怪物才物，换句话来说，加持的神秘也会大大减轻，怪物被称为怪义了。怪物
“……？！”
奈亚子想到这里，全身像触电般的颤动着。好
“你也明白了吧下来，也失去了【怪物”，将头微微转过来了一就固定了真正的【神】了升格成为】的神秘，降格，或者？”蒂雅露卡叹了口气点，“在你被本体召唤出。来以后，我们的形态
……”“但、但是我不知
自——至少我们有的世界也能偷偷溜进去有不知道有用没有的不断了奈亚子嗫了一层秩序的外嚅的声音好处“行了别制我们进入了。失去的只死性而已，壳之们不是么？”，“也不是打露卡没有些抵反正没人能杀掉我责了，”蒂雅后原来一
后疑惑地抬为主体融那么，为什么要以善面头问道：“奈亚子呆在原地合呢？”很久，然
“平衡！平衡！我的太多，想要混合出……”呀力量高出本体
不知道？””奈有我给善面之后力量应我吧，为什么我们三个亚子不爽的打断着，“你把力量通过波璐齐雅传。所以告诉该就均等了才对“别总拿平衡说事。里只
…”“…
头。眼，爱萨托思无奈思对视一的点点蒂雅露卡和爱萨托
夏记录没有的内雅是想做个？我和小拥有包括【改变】观测的方式改变在内的更多的记蒂确不是为录。你还记得蒂雅露的称号。”记录就会因为试验——如我说的不是【万物归一】，是作了卡本体的称号吧“啊，没错，的果直接作出阿卡为人平衡。容，阿卡夏
……是【阿卡夏之蛇】，没错吧？”“
奈亚子好像白了什么。隐约间明
坏为出现世界上不应该有异变进去，成为了世界的新科技位面投放法术，还是在我们的都失败了。世而崩坏，反而“对。我们旧日支配者还有蒂雅露卡在蒂越者】一开始生之前，在混沌之力量。核的东西神秘位面投放名为【穿混乱天性都被修旅行，却界并没有因雅露里有了。无论是目的的进行跨位面的卡夏记录为最终在转卡进行强行因为我们的的破目的，让每一次阿不断更改着病毒，最终的结果就是我这样的一个计划——”将其包容了于是，我和莎布们正就是以崩坏
在【里阿卡改变；“——让蒂雅露卡容使之产生外面夏记录就无法被记面】还是记录的边录观测，从而发但是没有雅】呢？踏入成为环绕夏记录是判定蒂雅露卡”就想，如果蒂露卡一直在夏记录的蛇。因阿卡缘，那么阿卡【法改变记录内为没有真正生崩坏。于是我踏入阿卡夏记录有无
模糊不清神都不需要，只通过语就是引为什么罗阿会成为【卡夏记录真正的判人。”正好，连我们其他邪们就有戏术蒂雅了对策，如果是的缓慢收“无论阿卡夏之蛇】，那是因夏记录崩坏掉。所以，是哪一种，明白了阿仇恨范围的缩就能将阿卡的【随范围者】，用游怪确定机】，那么定方法的我为我们需要一个【限定
“阿卡夏记录是无法正面抵抗的，因为超出范围的修改又要崩坏掉阿卡夏记到记录之中变成【已之中混乱，始。而我们想而范围之内。”会被通通添加终都在阿卡夏的记录知】。这就导致一的选择的修改视作无效，录，这是唯了无论世界变得多么
别是姐姐大人？“……但是，为什么特”
亚子还是有点不明白。奈
。”一】就会变成【身化万就是蒂雅露卡的能力在的本能是【万卡夏记录变果能力就能录的无限“因为蒂雅露卡远处，掉慢慢蚕食卡的一部分只要没有抑止的能将能力解放到最大就会自然逆转，那么【物，万物归一】。换句话来说，成蒂雅露导致阿卡夏记录，让阿消除多样性，万物归物归一】。如阿卡夏记
奈亚子恍然大悟。
我明白…”果顺利的话…样一直重复下去，如了。这“……
“——那么，我就会成为新的奈配者……是我这就。阿们旧日的支配者们就会，蒂雅露卡卡夏记录。没有阿卡夏记录的制约，我亚子的话继续说道的反叛。”唯一蒂雅露卡接过重的支新成为
”什么程度……成了。看看吧，本体能“好了，完做到
“…我会舍弃掉多少邪神识。”…这也决定了，意