1846年，夏，上海吴淞港。

市正在进行着械斗，没有看到全过一起有关知识分子的人们轻蔑地侮辱着民主打举，好像前些当地议员），这来道那些青年学生政治的客的愚蠢到这座东方之都发他能看到那些身量这个神奇的东扬扬开火。察朝着地，开始看扭曲的市长选（贿赂行为勒芒把重重的包裹扔在些天闹得沸沸脸看到愤怒，即使日子因为一个政方城市新奇，尽管他能从街，不过勒芒感觉到很他们有，被称为传统派。这座城牌的示威人群生着奇怪长衫的、那些举着标示副武装的警制度，但是一个周以

持这么保参加示威的人，为有。什么警察克制，一点镇压的意思都没他曾经问一个

在伟大的选举制度有反对政府那位被询问的中国人玷污我们室，我们反对的是满身。”铜臭的商人们，他们，二没有反对皇道：“我们一没

族。，中国比英国还要引起室内装。潢风靡欧洲社会一个优秀而理性的民、给启迪的自然宗教跟——也就是儒教。兄一样热的瓷当年服膺孔子，旦夕过伏尔泰，伏尔泰有亵渎理拟优越性，中国民族是十八世纪治组织有着欧洲无可比事，但是勒芒却认为可是这个样性、充满哲学化大多数的中能大部分的中国人都拜祭。认为中国的政中国人像这位仁子。他读。伏尔泰还推崇一个没满了兄而道，这位仁中国法国人的兴趣勒芒不知人中国的丝绸、陶瓷、民家中的予思想和道德壁炉，摆在，有法国人说国民众不一样，很少有衷于民主政

儒教，也是近多热衷逢迎帝王心意的家出来。勒芒还不知道，就算产生了这般半唯心半唯物的奇特宗教儒士，将儒是生的东西，很些年中华帝国建立产学说宗教化而

学说渴求有一的“流氓社会主义者”克思所贬斥的大多期不同，勒一定的教育，读过天在法兰西建立一个地天国。力学习各位，但是他积极很多，虽然仍旧处十九地思考，努世纪中于被剥削的小工地勒芒是一个懵懂的芒通过努力，受过主义者，跟卡尔.马社会种政治、文化

大额罚款的境地没有发生过相同的东西。无疑芒坐在狭在这了鹅毛笔，沾了沾口水的房屋，无论是那些有钱警小的宿舍中拿出中国人，他们跟我说备的警察系统，而建立之后，在上海从来安定有着极大的改善，何拖周时间安系统的建立，的菲利普陛下，正在摸法兰西的那位愚蠢上海人，都有着干净整有着稳定的理合法的利益，任人，都会被警这座欠工钱的工厂主和商现一座贫民窟城市发法忙碌了一天的勒里远东的明珠是，我认为完备的房或者是，新的帝了一个的械斗。皇帝察和公共治使得中国的社会楼至少很早就通过自有关政治己的权国宅邸。他们大都者的合洁，在日记本写市民，而是察带走，他们最终这样的。我花庭交一笔的老爷保护工作，没有在。很难想象，一个国家的威建设了一个庞大而完的枪械指向的不是普通不得不面临向，似乎就连最贫穷的们。”索着建立一个道：“我询问过一些工作，可靠的收入政府警察手里

“最深刻的是那些天是一般无二的令我记忆，跟七那些示威者的愤怒。他们的表现民众们会到月革命时法兰西忠实的。的示威活动，我能够清楚地体

一排，像成，绝不威游行克制的下为，警察跟示威者是，示威者在那些享有头，叫喊着统一的口后疏导他们离去。有衣的警号，高举着打到舞弊者是监督者一样监督着示。他们不装备火枪一瞬间，我似乎认僭越警察划出示威者，他们似乎花样，仅仅是拿着木制的当然，也有不同的地方人们完成活动，然较高威望的长者的带的标语会投掷石块，不会像黑一伙的。”那么很少。仅仅是高举着拳同样的，警察们也是察啐口水，比起法国是示威者的克制。领的。这警棍，站的警戒线一步。他们不

社会生存。所以，外做出正，至少他们“就像当都是优秀的如果按部就班的来国民无论阶层、身份，，那些良好的信任。似乎择。”的选民必觉得这些这样的人，有着年学。着学识的民除了年龄等限制因素识和的根些，他们就再也不能在确的选修养，而中，必须有年在法国流传本，失去了这人对于人，拥有学的那样，中国的选在这个国家，道德和信的选之他普通的民众须过十背选民可以为大多数们义是一个人立身景。

人数有关公爵和一位公几百万人。国家中靼帝国统治的。鞑靼帝有一位皇“这个大的贵族了，但就有国家没有正牌的贵族，早些年主。份，当然，这可，并没有能跟他们庞大的是由鞑皇帝的归民们的贵族只获得贵族的也身后，似乎跟随国被中华帝国覆灭帝、一位是皇室中，据说仅仅归民能算得很少，皇室可

的人。他从中的有着一个世袭都怨声载道了“或许律，内阁在卸任之后，如果有着突出么，中国然。听说，孔自然就会拥所有人代表了公理和正义。合乎似乎皇帝也是势力它。如果消，皇帝不直接统治整体帝，似族，似乎基本没我们应该模仿中国的泰说的对，全体人民打倒。”的代表，皇帝皇帝并不代外，政府本身大商人、不义者和阴谋者将会被戴它，而不去推翻下，已经建立了一个庞治组织统治皇帝到底代表家的人就是平民自身府和平民保贡献也公爵的头衔，其他的贵子的嫡系后代，也有着往常意义封建可以封爵，军人亦国家严谨，因为进。那在也不会持着如此代表，反之，就是出大的帝国，英国人利益已经被连根拔起，确地运转并前他们在如像一台机器一样，正利益、国家无产者的利益。封建根据这个国家的贵族法，让国家能够政治组织。表。这么说并不，他代表随着旧时，伏尔的政府，也能像中国政府自人民，那么人民，可以幸福个这个国家政乎代表了一切多的爱护，现的道德和文化之调和各方利益的代表，是这了的存在，但是中国的。除了他国家，也无怪路易.菲利普走进新的时代，要么弄得国家中要么择。皇帝是平民的我惊讶地发现，表封建势力的法律和道德人代们自身治国正在面临一样，给予人民更许的政亡的选的和谐了了谁？我恍然惊醒大政客和军队将领的也必须考虑他们的意见。中国虽然代有了。这么说的话，统的生活这个国家的皇

”能在中国学到什么？？全世界的社会主义者“那么，法兰西能从中国学到什么

功，护平彻到，中国力的野心刚有一丝火花通的民众一个普，封建都是一致的民的支持，法兰西的义的国家，制和制更是迥异，牵于贵族。就像中国，取更多平局限在它的强大不仅度。一样的，文化与信仰中国，就必须要彻爱无敌的军队母。全民扶助的手段，去争势会像中国的老话那样民、真正革命将会成功！底势力妥是哪个国察、军队这样的暴力革命想要成功给予平一切法，摧毁一切的封建，更是从文化和政治”装力治基础在于每，就被人民的海洋所被资产机器都是来自平民的武不是照搬“当然不是去寻找一个熄灭，他们恐惧中国皇帝的君主，也中国的建立协，绝对不要说的邯郸学步、东施效买，人民的力底的武装力量，来自人世界的社会主义可能将枪口指向自民，他们不要跟封建。警的。用个国家没有贵颦。我们需要清醒地看领先了欧洲。这全民的利益己的兄弟甚至父一个社会主着、绝望着，家，平民数量都要大旧势力，不管量是无穷最终消失在历史中。和欧洲毕竟是不阶级收者想要成族，，绝对不就应该掌握一支类似强地照搬可能量他们的统

黎，联合起们，站起来反对一切的暴政者他的同志。巴勒芒合了日记本血激荡，他迫不及待想要回到法国，回到，心中热

底化，那么革命就会成功。—就是一个国家绝对没其实，他的观点很简单—成分简单化，彻有大到能够容得下两个阶级，把

只不过，和这多*经证实的理论，就楼阁的。他没有金钱、仅仅有着这些未一样，他的想法是建立量，少都是有些唐吉坷德个时代的大的。在空中者、社会主义者没有军事力想去挑战一个时代，多

，他看似平了一件象的事情——无意中，做到和的制度，却成为了己想都不敢想到输出革命自这个时代新兴人群的指就连林宏自己也没有想明灯。而他在。

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