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第一千九百零五章 战斗二十

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乱石神殿。

从某种意义上来说,时代这,是不具备去比较……种东西本身意义的

文明的进程很多时的关系……有太大和时代本身,并没

武世界的角度上来说,大约也只能够算是中畴……就像是现代社会,的范如果从古代武侠

个体力去衡量却可以比较清楚得通过横向的比较,的强弱,但是虽然现实世出结论……界并不是以

的程度……科技力量来说,是约等于中武,大体上是现实生活的那就水准的武道世界

置疑……近于仙侠世界了,的存在,其实就已经接界,这一点毋庸至于高武世界实世界更加高端的世仙侠世界自然是比现

却是理所界的境界,说的背即使绝大多数的仙侠小,都是类似于古代当然的仙侠小说的世界的社会背景,但是有着高于现实事情……

界之中有仙人!因为仙侠世

意义上来说,是们通过的是,他普通人所不具备的各这个群体的,他们智慧也不会不断的获种超凡能力,最关键……仙人从可以获得比普通人漫长的力量,也拥有超脱于普通人类修炼,某种拥有比普通人强大得多个过程之中,得多的寿元,同时在这

就可时代生活几天,他知道的科技,中的仙人,或许并不什么是所以很快谓的科技,但是只一个仙侠世界之高端科技了要让一个仙人在现实间里,开发出更多的甚至可以在很短……的时的适应现实之中

为比最卓越的科学家存在……,足以让他们在一瞬的进步,足更加天才的他们的智慧以让他们在一瞬间成间东西人类科技

的差别了!境界层面上这也就是

事半功倍倍功半,本质上所谓的道理!和事来说,也就是这样

一个努力,也往往很难得怕付出了许许多多的人本身能,哪到一件事情,的收自然就是困难重重的力不足,想要做获……到和努力相互匹配

的高官,发财,运,甚至就不足,就必须要通过贪受贿会因为,缺陷才能决定自己的命越大式来实现自己的最终也可算是关系都打通了,足而功败垂成……自身的能力就像是一个官贿赂到足够多目标,自身的缺如果自身能力的方员想要升陷越多,他们就必须要

愿意承担这样个位置,因为自身的能力达到了,就他人推举上这可以不畏惧任何的超过本身而反之,如果一个人的能力就已经个位置,甚至远远的重任,那么就算是这个人不这个位置,足以胜任一自然而然也会被其麻烦……

永远都是非常困难何事情,想要的……这个世界上,任下而上的达成目标,

步都意味着的无就像是爬……山一样,每往上一的汗水的艰辛和大量

那么往往就会轻松许件很容易的想要下山自然是一……上而下的达成目,如果是想要从事情顶的人,,就像是一个人在山标,而反之

官员升迁的过程,如果系,付出无数升迁,得成功……的努力,最后才可能获那么就个官员想要帮自己谋划就像是必须要跑无数的关是以

行一些简单的情况就会变得简单很利益交换,就可以实现这样员去进行这种谋划,那么的目标……而如果是高一级的官多,有些时候只需要进

的话,那么而如果是高就会显得理所两级的官员出马当然,顺一切理成章……

上位者来说,或许他们对于高己低两级的比自官员轻松的达成自己的目的……出两级一个暗示,就可以让

就是这样的道理……所谓的官大一级压死人,

底底的碾压了……人,大一级可以压死说官官大两级就是彻如果那么

不是官员的境界当然,如为人处世待人接员的境界上,真正官员的来说,级别本身其实并果从官体现而已境界,其实还是只是物的为官之道……官员力量的一种

提升,境界不到,想达到了标准,级也难免要下马…常非提拔,跟上,最终常的困难,就算是勉要升官发财就会强得到了如果不能让自己的境界变得非别自然而然就能

然可以通过合理的当上级的官员,处会考虑这个官员的提时候,级的官员,哪怕身处在力超过自己的级别的事实上,方式同样的一件事情,对于官道理上,也必实现自己的意图,而解越是深是游刃有余,高等拔……上级自然也就级的位置理起来也就识到一个官员的能

这也就是境界间最直观的一种关系体现了!和力量之

境界高却一定一定味着力量的强大,但是和解决问题的强大,尽管意味着在同等的境界高不条件下,具力!有更加优秀的处理在绝大多数的时候,境界高也同样力量就

而已量单位种力量体系之中的衡限定于某种一力量这种东西,只是

就像是在科技时体现……种高科技武器的破坏力,就是一种科技体系代之中,各之中力量的

系之武道种强绝的武道的杀伤力种武道体,就是一世界之中,各中力量的体现……就像是在

在力的范畴之,这种体现本身上!,其实只是单纯意但是

绝对的东西并不是真正意义上力量这种东西,

或许在一个世界,在体系之中,力量是绝一种对的存在!

个世界,,那么可能原本强换一种力量体系去衡量那么强大了!大的如果换力量,就不但是

艺术流派一样……就像是现实之中的

更加倾向于东方人艺更加倾向于方人的审美,自然是会绘画和西方人的绘绘画,而两种体系,在双方各自,本身就是不同的西方人的审美,自然西方人艺人的术家的表现……东方,自然术的审美之上的术家的,东是说到底,却体系之中有的对于艺都是建立在东西方特是举足轻重的,但

不是绝对的东西!审美这种东西本身,从来就

法和认知,有些人这个同的有些人则只会觉得这个实都是的人眼里的人,其们也会有截然不人长得一般,不同会觉得哪怕是对同一个人,人……人长得漂亮,而不一样的

是一模一样的形象……同一个人,但是经过了不同人的眼,其实却又不会人还是睛,每一个人看到的

多时候就是东西念差异的由来……方观审美和认知的差异,很

什么的眼里可能和东方人来非常不顺眼在西方人的眼里脸孔,高辨识却可能是有脸孔…着很区别,而东方人看起,在西方人的充满魅力的路人没觉得帅气的明星脸

和动物之间的审美观差这一点,就像是人类一样……

觉得那样的被同类所动物往的,但是从人类的角就非常的别致稀有……的,只要有人长得和动物本身度上来说,往是很排斥异类觉得那是非常丑陋同类不像,就很容易或许反而会排斥,

的猫是属于非物的世界之呆萌……种类型的加菲,但是在人在动就像是加中,猫才比类的眼里,只来才比较鼻子和眼睛在一条线上常丑陋的类型菲猫一样,或许较值钱,因为看起

是审美观上的差异了这也就

一的标准的!异,是很难有一个而很多时候,这种审美和认知上的

奖是一样的道而这也就是为质上的不同,字的审美和东方人有本或多或少的变质,再多精妙的进行了翻译,会变得枯燥而又无味…理,因为西方人对于文就可段,一旦经过了翻译,就一东方的文学始终什么而文字这种东西,只要很难获得西方的文学定会产生

,只是翻译水平的高低而已性是必然会大光是看翻译作,读者越,作品的文学打折扣的……品的作的精彩,但是,翻译的水平越高即使如此,唯一的区别是能够体会到原

以及推理小说了,前话,而后者则是推理者说到底是数据说样的科学文献小说,基本上也就文学和诡计本身如何都无法完全吸引读者,至于西,通过翻译是无论性这种东……国读者读在翻译之得津津有味的体现出来的只有各自各事实上,真正意义上后,还能够让异

本身,而是看那一种审术品价值高低的,并不是艺术品美观更观……一件艺加偏向于主流审而很多时候,决定

񧤲品更高,根本的原值比东东方,说到底不是看那些成为了主流的审美成交,西方人普遍美观也就**审少钱评论者觉得艺术钱,所艺术西方艺术品的价值自然也普遍高因就是因为西方人比东方人品不值多比东方人而是看艺术身以什么样的价格的艺术品……现代社会之中,之更加有钱,所以观,一件艺术品的价值*所以西方的艺术品价

的世界,不代表就一以古代为背景定会比于世界的,衡量先进还是落后认知层面上方对的差别!从某种意义现代社会落后还是要看双上来说,同样的道理的,说到底最终,一个

的认知更世界就自然更加么哪接近于世界的本质,那一个世界之中加清晰,更加强大!一个的人,对于世界

无关的!本身,和强弱时代是完

完待续。)(

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