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第一千八百八十一章 科技与魔法二十六

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乱石神殿

从某种程度上来说,人联的……的思维方式和人所处的世界,是有绝对的关

转变的!界运转的方式去任何的的思维,世界,都有自己跟随着运转的方式,而人永远都是

规则……同的世界,会有不同的

截然不同的选择…界之中,往往会在不同规则的世智者们有些时候

代社会之中,奴隶制反感,在甚至是一种度是定逃不掉重多数人类的世界绝大景之下,任何的刑……的奴役其重的犯罪行为,任何恶排让人厌这样的社会背他人的行的,一旦见光就必像是在现为,都会得到全人口贩卖都是见不得光

是在东方世界也好,还是在西方侵犯,在这种情况之中,不管世界也好,奴隶却都是所有的权贵对抗相当于是地位,任何人试图让奴明智的做法!中重要的一部分,而反之,如果在古代社隶的隶恢复自由,都组成社会之,绝对不会是一种不会有人去质疑下,任何人试图颠覆奴奴隶的存在是对人权的

出来,因为如果成群,并且不所抵触,也穿越到过去,一不会激烈的表现间……说之中,这样做了,那么就样可以三妻四妾,丫鬟就像是很多穿越小就算是有会对此有太多的抵触都有需要提高的空说明这个人的智商和情现代人

是一种缓慢人的转变,总而又渐进的程……

,人会有不同的观念,这是不同时代之中非常正常的情况……

潦倒说,无非也是所谓的不合时宜而已,甚至被送上火刑架,本质上来很多的科学家之所以穷

半也扬宗教,多之中去宣是不会有什么好结果可非常不合时理,在现代这个科言的!宜的做法,同样的道扬科学,是一种在一个宗教横行的时代学昌明的时代

差异性……差异导致人们选择的说到底,这也就是时代

哪怕是同一中,会有本质上的不同!过去和现在个世界之的理念也

钟和后一分钟的时间,哪怕是同一个也会被彻底的时代之中,前一分颠覆许一些最尖端科学理念

的观念,总是会和自钩的……己身处的时代相互挂

本质上来词汇去描述的先进所谓的是很难用绝对这样的和落后,

过去的就一定落后的就一定先进么?么?现在

的标准的……说到底其实是没有一个统一

模式的不同,仅此而流观念和思维已……无非只是主

说到底还是要看病人是完全不同一种方案更定的……哪怕像是医院里的手术方案,至于哪优秀,的手术,十的状况和需求而年前和十年后也可能会自身

往往仅对于周围人的盲从变自己的习惯,而已…建议,以及很多时候,人们改些所谓专家的仅只是单纯的因为一

是的,盲从!

之所以选择用新,只是人的很多习相互对比的话,往往是,本质上来说,其的方多明显的过去些,仅此而因为新的方式更加的主流惯,如果和没有太已……式改变旧的习惯优越性存在的,实非常简单

底,无非就是一种盲目跟从主流思想实是没有两者其盲从行为而已…不可阻挡的,说到代qq一样功能也基本类似,代qq的势头却仿佛是什么区别可言的,就像是微信取本质上来说,这但是微信

像是况也是如此……很多棋类竞技项目之中,情

中有了新的变化,并往往现代人的棋手就会往往只要一个顶尖的职业棋手在一步棋之都不愿意去下,下发,纷纷选择模仿……了实际的利益,其他且获得很多古时候的

恐怕却又没有人能够?或法有什么问题者说是明……而如果非要说过去的手说得出来显的缺陷?

手说明这一觉不好!如果非要职业棋只能说是感,他们大体上来说,也

是的,感已!觉不好,仅此而

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断的在更迭的东西!人类的文明历史上,秩序可以说是不

,都会的秩序,,又往往脱胎于旧的秩序建立起新每一个新的朝代而新的秩序……

其精更多所打下的基础,所谓的这样的道理……的时候,新的华去其糟粕,也就是打破秩序的秩序总是会比旧的秩序更加的先进,因为那胜利者为自己的后代

一代又一代的轮回,合理以及贴近人性……偏向于秩序也就变得越来越伴随着历史

变的过程!司法制度,其实是一种一直循序渐进改到现代社会的

着秩序,而秩序在执行,也不断的修正着问题人的思想……过程之中所产生的人的思想不断的修

益……大多数人的利就势必变得越是平和中正,越是能够维护绝和平稳定,法律也社会越是

人,已经点上来说,也可以非处终究是一个非问题,但是却也常敏感是需要被浸猪者干脆就放把火无疑且这样的行为也不会人的思维模式和古代烧死有了根本上的区别…喊杀了,从这一尽管从男认为是理所当然的性的角度上来说,处和了,,并比如说在古代的时候得出现代辄就对那些因,人们对此的态度被官方所干涉被人们但是,在现代社会之中意外而诞生的非处喊打就要温和很多事情,为各种各,失贞的妇女,不会有人动笼,或

秩序的认知,人类对于自身和下来……逐渐变得也就在一次又一稳定次的变而在现代社会之中,革之中

一个人修改秩序,但序,都是秩序的一部分,他是同时也必须要遵守们建立秩秩序!类个体,

间的关系!和秩序之这也就是现实之中人类

序的前量不足以打破秩才能够真,只有秩序正意义上的对抗秩序在个体的力提之下

拥有自己队,只有建立序,那么才能去对己的秩属于自己的军最基本的属于自队,只有有一支完全如果想要叛国,那的军像是一个人序!须要一点,就是必抗一个原本的秩

是无法撼动秩序的的!抗秩地位能对在现实世界之中,只有秩序才,个体的力量无论如何都

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而幻世和现实的区别也就在此!

不同的时代里,人的想法都会有变化……现实之中

中,思维观念有很大是一件理所当个完全不同的世界之事情了!那么现实和幻世这两差异,也就

差别就是……幻世和现实最大的

人群的场合,几乎不到,所以他之中虽然有超凡秩序和思住在索离产生影响,就算模式,是不会是有影响也几乎很难会被普通人接触整个人类的存在,但通人的生活是绝大多数的超凡生太大的冲击的!们对于普,也往往即使极个别的情况,对于幻世藏在人群之中,或者,都是隐

遵守普通人的多的还是愿意行为之中生们坚信秩序的力量,愿意在……的去打破秩序,他现实之中,哪反秩出一些违存,没有会轻易的去试图打破做普通人的秩序人会刻意如此,所以在,绝大多数的人们更序,还是也就是因为怕存在有超凡者序的所以不

不管是家财万守法必须要遵律,在法律的面前,都应,法律在普通人的心目之中本身是神圣的东西贯也好,权倾该是平等的……,任何人都朝野也好,

以无视法律,有是因为如此,也就了那些恶意违法的公正还是非他们内心深法律,但是实际上的良会在嘴上说有钱人可候,都愿意做一个守法,对于法律的民……常信任的的人更多的时权人可以无视绝大多数的人,总是人之外,绝大多数他们对于法律的信任也就是因为,所有尽管

利益,护了这个世界上所有这个世界上绝大多数的人,也然而然会去遵守法律!绝大多数人的法律秩序保

或者其实往往很简单…已经违法的人而反之,那些试图违法的原因,绝大多数违法

,所有他有维护他们的利益为,仅此而已非法的行们就只能从事只是单纯的因为法律没

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中,和现实最道这个世界上有超凡而在幻世之就是个世界之中,哪怕是最最弱小的普通人,也知大的不同者的存在!普通,在这

道,从本质上来说,很大的区别的是有很大而知道和不知

同的概念的!完全不于世界的认知,是有超凡的是否知道这个世,对于一个人的对存在界上存在有

举一个简单的例子来说!

不同的两种冲击!到城市里的生活,对于思想往往是完全人,是否接一个农村他们的出生的年轻

满意外面的世界有太生太多的野心习惯了实也会产农村生活的年轻足了!,那么对于他来从来没有上来没有过网这一亩三分地而已,这个所生活的多的渴望和追求的,,平平淡淡简简单单的年轻人是不会对来没有使用过手机,就是自己果从过上一辈子,也就心进入过城市,也从更不说,他所有,如的世界,其

野心的!果能够知道外面的世有多么的灯红酒的繁华,如果能知道外面的世界必然是生想要出去闯荡的的美女同样的一个年轻人,如子都留在农村里的是多么的妖娆多姿而反之,界究竟有多么绿,如果能够知道外面究竟,他们必定是会在内心不会甘愿一辈

的认知,同的生活态度和生往往决不同活方定了式,更加决定了截然不同的认知观念

一个简单的例子来说……

就是为国家做出贡献,目标就会是给自上是绝大多数等……些的,也不过,往往这世算是梦,自己也能无病无灾界之中绝大多数的普通人改变人类的历史,等人的终极梦想夫妻恩爱,子到百年,如果一个世界之中的普赚到足够多的钱,然后想高级一过上舒适惬意的生活通人,不知道己定下的人生是不是有神仙,那么了……就等等孙和睦,这样也就算得

百倍几千会产生更庸碌碌的过上一像是普通人一样,庸这个世界是存多人就在有神仙的,那么恐加高级的梦想,为什么我要辈子的,我为什么就不几倍乃至于几倍的寿命能求仙问道,拥但是,如果一个怕很有比普通人长呢?几倍甚至十世界之中的人,知道

恐怕很多识的产生这样的念头吧人都会下意

续。(未完待)

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