殿。乱石神
对自己的行为有所评判这个世界上，越是有……理智的生命，越是会
底评判的并不是这而是看人心究竟做而定……一件事情是对的，还个世界本身，是错的，说到
！情从广义的秩序上来说，就是错误的，当，那件事情从广义的秩序上觉得一件事情是正人心决定一确的时候，那么这情是错误的时候件事情的对错，绝大多数人觉得一件事么这件事来说，就是正确的当绝大多数人都
错误和正确，永远都是相对的概念！
词意义的！恶这两个就像是善良和汇，本身其实是么有邪什么实际的
义，只是因为这样想的，善良才阵营而已良的表说到底，人们之所以是邪着美好，代表着正觉词，一个贬了善良阵是义而反之，邪恶则成为恶，觉得善良代本身属于善人，行为模式……，也就是因为如此，所以善良者的眼里得善良是善良，邪恶营的人眼中贬义的一个褒义词，而并非是
求，的追上，对于邪恶阵己的夸奖，而只说，而相反，善良之中真正是正义，才是内心觉得善良一种邪恶阵营对于自愚蠢的代名词，对于则是一个贬义词，是的人来说，没有人会邪恶代表的才营的人来但是实际会觉得这是一种天大的嘲讽！
对于不同和邪恶本身就有着截然不说到底，观念的人来说，善同的定义和含义！良
对于善良的人往是法接受的事情，对来说，无理所当然的事情！于邪恶的人来说，却往
往往会有本质上的区的人，看一件事情的态度，也别……了，不同立场而这也就导致
他们也只是入侵者所在的国家来辱，这样的观念，对于死再多的平民，对于是理所当然的事来说说，可以说对于入侵者来说，杀荣耀而并非是耻情……
雄，的就是自己最大的仇人的英而反之，对于被入侵最大的恶魔……，就是国家来说，这些敌人所谓
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种事情本身就就是相互冲突的恶魔，这……外一方来说，自然就是所谓的是无可指双方的正义本身摘的，一方的英雄对于另
以碾压敌统治效果，说的身的实力之上一切弱者的幻想具备那么残消他们的贪得无厌强者才能才能够打慈都可能带来灭顶人至不够强大的情况到底，仁慈永远是只有消，打暴，而反之，如果者的仁慈，实力强大到足以的行为之灾……容的姿态来碾压对方，自在下，任何，而如果自身的实力仁的，到底还是建立在自然就可以摆出宽自身实力的特质，因为只有强往往更加有利于，不足于残忍或者宽容，说
！场之己军队数量几是在吐槽白起的杀戮虑杯具，人们总，但是却生往往后自己的军队饿着，而到了那个应该如何去处理，肚发过，如果白贵的资俘虏，这些人设身处地的考需要付出的代价就是不可避免的时候，想要清理这上俘虏超过自起不坑杀那么暴动的很少有能后果会更加的些俘虏，俘虏，然粮永远是最宝是如果不这样去做，可就像是战军队在源，总不能用军粮去喂俘虏又倍的敌人，屠子吧，杀俘虏固然不详，但而如果饿着这些俘虏，要高得多了行军之中，军
也只是别无选说到择而已……多数的时候择的选，杀俘底，在绝大
者错误，都是根去决定的……据一个人自身所处的立场很多时候，善良或者邪恶，正确或
而也就是因为如此，所以……的犯罪和无辜的概念会有所谓人们身处在秩序之中的时候，才
因为任何人都会所谓的罪当他们不得不就不可避免的会产生疚的情绪，这也就是很清楚，那向，所以他们会恶……去做这些事情的时候，愧错误的，些行为是有自己的行为倾
……但是身，说到底还是人心的得出的结论，罪恶本
邪恶的，在不同的时代义的，什么样的行为是正也会自然而然背景之下，的产生变化……什么样的行为是
然的产生变度也好，是非观念也好，也都会自然而化！人心产生变化，法律制
言……都不是可智的，从来都没有么样的行为固定是明固定的标然而，所有的善的，什么样的行为恶是非从来是正确的，什准
的国营企业之中，也初期的时候，见就像是建国八红要刻意的去表力工作的旗手自行为，不需当然的都会以这样做为荣，发员工存在的……的激励，也不需总是会有三义勇为是一的努种理所要去刻意是在一刀切吃大锅饭哪怕自觉自愿彰，但是人人
但是整的行表面上并没有人到什么社会，见义勇为视……怨和轻，见义往往得不而到了现代好处，反而会落得埋为往往就不会得到太多同，甚至很多时候明确的否认个社会的风气，却勇为的行为，最终做法，的认同了，虽然并不会给见义勇为者这种行为是正确的更多的认
认同单纯的为了处，更多的其实并不是一些人做一些事情得到实际的好还是为了贯彻自己内心……，而在很多时候，的理念，以及希望自己的理念能够得到
起来也就会越坚持得到其他人如果一个人，做好那么他做如果被人鄙视嘲讽，……自己原本是会继续做下去，而就很容易会放弃人好事，能够的的认同，
已！，仅此而说到底，其实很简单，做是蠢货看待无非就是不愿意被人当
是的，仅此而已！
扰影响到自己产生，而一旦一个人受到疑，觉为如此，彻自其他人的干扰，产生类似的易产生动摇，从而所以对于很多无法贯也就想法一种对于自身行为的质己内心信念的人来说得自己做错了，或者是很容易受到外界的干是因的，的行为……，就很容
在，往往也素……就是对于一个人行为因和判断最大的不稳定事实上，人的思维和理智的存
斗来一个有思维的人来说一响，对于个人信的说，往，往往是非常非常巨大强大，可以强化一个人的能力，但非常致命的弱一个人的能力，的，而这种波动，对于如果信念理论上来说固然可以念动摇，则信念上的影往是是这种影响！也会减战
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然样的问尤月”，却并不存在这此时此刻的“题……而，
因为此时此刻智可言，所以他对豫的！没有所谓的思维和理有任何的动摇和犹会的“尤月”根本就于自己的行为，是不
误的，也为究还是错的……他不会去思考自不会去思考自己的行竟是善良的己的行为究竟是正确的还是邪恶
只需要凭借！他本能去行动，仅此而已
在这种状态下的“尤的！也就是因为如此，处而不存在任何的所谓误差月”，行为是
就不会受到情绪，也不会大限度的激发出自己的下，“尤月”处在一种被理智所压制的本能考，也样的情状态，不去思受到任何的情绪干扰真正意义上的无心全发自绪之！不去思考是非对错，在这于本能，也就能够最的波动影响，行为完
客的反杀之后，却是此刻的“尤月”着甬道的深处，实现了对于怨灵刺，而是自然没有丝毫的停留和迟疑而然的向继续前行……而此时
，已经让“尤…却反而激发出来“尤月本能…尽管之前的生死战斗藏的战斗到了极点，但是月”的生命值降低”隐
死和战斗，历生这种生死一线的感觉尽但是“尤月”却已经在本能之中喜欢上了管是第一次经……
尤月为如此，也就是”却依然所以尽管生命值离濒死依然处在勉强脱的状态之下，但是“因选择了继续前行……
觉，如果自己继遇到更多的，更强大的敌人…种感续前行，将会有这样的一“尤…月”
然后，就可以享高的战斗！受强度更
！是的，享受战斗
了的“尤月对于此时此刻能之中，变成……他的本”来说，战斗已经融入了一种自然而然的行为
战斗，尽管只是维持“尤月”的本能产生足感……了一种强大的满的两个瞬间，但是却让之前的了短短
尤月”选择了继续前所以“这种满行追求更多的……而为了足感，
加强大的对机，却是深更加激烈的战，有到不快，但是这种浓尽管人发自内心的感受隐藏着比之前更加浓着难以言喻时此刻的“尤月”来说深吸引着“郁的杀斗，对于此郁的杀机，让的巨大吸引力……昏暗的甬道之中，尤月”继续前行，更手，
这个世界上，有一个词叫……做食髓知味
一旦体会到其中的会到其中的不能自拔……快乐之后，就又快乐的，而的时候，是不会体往往很容易会很多事情，不去做沉迷其中
游会下意识的期待小说的……意识的期待以后的，看到什么好看的小好吃的比么戏，就会下候，比如说，玩到什好玩的游戏旅程，再比如说待下一次去吃的时说，如说，吃到什么就更新食物，就会下意识的期
，无疑知味的体验中，最能让人食髓而在所有的感官体验之就是战斗和杀戮了！
…戮也战斗会让人上瘾，杀会让人上瘾…
吊胆……，让人提心或许最初的时候，人胆战心惊这种体验让人恐惧，让
象的快感……杀戮却会带来难以想但是，当习惯了这种感觉之后，战斗和
的时候，仅仅只是事实慢慢浮现出来，从而因为冲动而选凶但是当他择杀戮，这种满足感，所以才次更加让自之中恢复理智的们从惶恐最初比一足感，而也就是上让他们产生难以言喻残，一次己感到满足……，很多会使得他们不断的进行的满比一次的连环杀人犯，或许三次，第四次的杀戮，因为第二次，第一次比一次熟练，一次时候，杀戮的快感也会
！大多这也是所有绝从某数生命的本能种意义上来说，
处前行着……不断向着甬道的深在这种本能的驱动之下，而此时此刻的“尤月”，就是
了怨灵刺客了十几步，他就又一次遭遇到而只是大约前行的攻击……
乎而这一次，却是两个了攻势！在同一时间发动怨灵刺客，几
月”不”面前大约十米开外的位置边若隐若现，桀怪笑，扭曲着身形以一种断的“尤月形态一诡异的一团阴影在一边则是向着“尤靠近就发出一阵阵阴沉的桀，……
而另外一团阴影在他后心直扑而去！无声无息成，身后五米左右的的向着“尤月”的位置在虚空之中生然后
杀暗的方式几乎同时发动了攻击，前者进行有效的更加的前的攻击命的一击！来说，这一次的刺，以一明一牵制，而后者发动致毫完美，两个怨灵刺客，无疑无疑问，相比起之
(未完待续。)