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么是一个囚笼，那被禁锢如果说人的欲望和本，人的理智能，就是在囚笼之中的野兽……
财富权利地而的中的野兽变得更加强大……己内心之位提升，则会让自
必破囚笼，后否则的话，一旦欲望冲只越来越强大的野兽，人的理智化作而想要制约这和智慧的囚笼，也就坚固耐用，果就会不堪设想……须要变得更加的
说是一种本误的事情从个体上来说，其实以当然，欲望冲破我的体现……，单纯并不是一件错，反而可理智的囚笼
是最不被主流秩序但是，所认同的东西！现，往wǎng也这种本能欲望的体
不入的怪物…放出来绝大多数的时候，本能都是与主流价值观格格的欲望的，往wǎng…释
比如说，欺诈……
比如说，杀戮……
比如说，暴虐……
比如说，欺凌……
等等等等……
wǎng这类……都是普通人人自己也就已经犯法了以当然，这一类的欲受的东西，几乎也同时在释，往wǎ放出内心怪望无法接律物的时候，往会触犯各种各样的法，所
此之外，也有一欲望和本能……而除却依然让人排斥的是些虽然并不犯法，但
，贪婪……比如说
说，****……比如
比如说。高傲……
……比如说。愤怒
却于他们自身本抵消掉其他人通有太多的好感，贪婪也都不会让人人的才能。能够恶劣的人也好，其人更加难以实都是很不受欢迎的人能的厌恶，好，高傲冷酷的人这一的人也好，好色的人也群，除非也好，又或者是脾气获得成功……否则他们往wǎng比普类谓的罪恶，但是对这四种本能。其实都谈不上是所
也就是因为如此……
欲望被表现出来，从而让自己牢深处被其望，不让这种欲望，但是他他人所排斥，甚至让自的去压制这种欲……己被法律和秩序所制裁藏着这一类的们的内心己的理智，牢，隐所以对于绝大多数的们却往wǎng会以自人来说，即使在他
做类似的事情……绝大多数的人。都在事实上，这个世界上
圣人，而有些的自制力比较较好。堪比区别只…差，所以很难控制自身是，有些人做的比的欲望…
的，但是岳不群这两人内心之中的欲望傲江湖之中岳不群和约束自己的欲望，而……前半，从某种程度上来在故事的够很好的都是田伯光的区别一样，程之中，却一直能说，就像是笑田伯光却做不到这一点邪恶
的欲望，其实在某也好，称霸武林也种程度上算不上是理解，并不是什么，对于一个武林中人来好特别离谱的梦想……兴门派说，实际上完全可以被当然，岳不群邪恶，振
只是他实现梦想的方才走上了邪路而已……式太过偏激，最终
而然的被否定了……简单来说，就是方向正，但是方式方法出现了明显的错误，于是他的方向和目的也就自然确，目的正确
是误的！只要方式而选zé犯罪，但是他们获得无罪释放的理由，错的，那么这种目就像有不少的是现代社会之中，目的是好的没错，但是同样是错己的家人过更好的生活方法的本身就也小偷杀人犯，只是为了让自并不是让这却
某种意义上来说，过程正确比结果正确重要的！无í是更加
在辟邪剑谱也是失……败了，的欲望出了自己内心之中最深的诱惑下，还是放岳不群最终
好，实际上最终的结果岳不群也好，真不过，田也一个人命运的，往w潜藏的欲望…，这两货都变成了太监ǎng却都是一样的好，表面上表现出来的东西…不是他们伯光也，而是他们内心之中小人也好，伪君子，由此可见，真正决定
谓一个人的本性！也就是所
本性难移，这样的道理其实人人都知道江山易改……
发出来！受控财富地位膨然而然很容易会不制的爆性隐藏得多好，胀自身的权利只要到一定的程度，就自无论一个人将自己的本
而想要理智去控压制这种越来制！得越来越强越膨胀的欲望，往wǎng就需要同样变大的
就是，为什么而这也非常的自律的关功的xì…越是成wǎng越是人，往…
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ì一样……欲望和理智，其实就像和堤坝之间的关x洪水是
堤坝越也来越庞大，那么洪水自然要越来越坚固……
灾……坝出现了裂口，那么洪水就会泛滥成如果有一天，堤
欲望和本能，因之中积蓄的为如此，强大，实际上他内心也同样越是强大……如果一个人的理智越是也就是
己的一部分的欲不会做出什么太过丧心本身意志薄弱，所的，这一类人，反而而反之望了……他们在日常生活之些人，有中，就已经显露出了自以日子过得得过且过病狂的行为来，因为
有什么恶所谓大错不犯小错不真要说犯了什么大事情作完了之后，反像的。因为他们的理本身就很弱，所，往w就是以就算是街边的小混混，发智吃喝嫖赌无一不。反而是很少ǎng都是如此，虽然看起来倒不留痕迹，这也就是常也是当场就发作了断的典型……精。但是念，通
是衣冠楚楚的。也几如这一类的事情，往w是这些大犯罪者们所热衷诸的恶言，又或者是做意义上的黑社犯罪行一旦进行犯罪行才严重，都是一副成为，往wǎng进表面上看起来而反ǎng的事情……会大头目，往wǎng都为，贩卖毒乎不会口出出那种小混混的姿态来之，那些真正行的都会是非常私军火，等等等等。样子，但是这样的人，功人士的品，拐卖人口，走
了……说到底。这也就是人性的法则
最dà的不同普通人而觉醒者和就是！
常就意味对于普通人来说，释意味着着愚蠢……着犯罪，通常就犯错，本能欲望，通常就意味通放自己一部分的
他们一找到属于自己道来说，释放步！但是对于觉醒者路的第自己的本能欲望，则是
明白什么才是自己真正想要的东西！
这也就是所谓的道！
当然，所谓道同，不相为谋！不
一些道路和一很多时候，在有共通之处的！些道路之间，是存
g水火不容！但是一往wǎn道路，则又些道路和一些
了敌对的道路！选zé等于是天然走上方，就双了截然相反道路的
所谓放下屠的人任何就像是宽恕之道，代表刀立地成佛，就，恶贯满盈的的就是传统路行为在他们看起，都是可宽恕的力量，走是这种道的人，最典型的愿ì这样的道意义上的佛门，人，在佛祖面前，来痛改前非，任何以被原谅的！理，哪怕是罪大恶极都可以得到宽恕，只要
说，只要是恶人，只有这样加认同所谓的要斩得，宽觉奉*******恶人，就是在就必须们都更所以对于宽恕了们*的道理，他那些善良的人，生……能不让这，才人祸害苍候，他伤害屑一顾的，更多的时杀殆尽，抱怨，对于他们来恕之道，他们是不而反之，有些人则信以德报德，以怨些恶
是倚天屠龙记里的灭师太固然是一个非常让人讨厌绝师太一样就像常典型的例灭绝人，说到底，无非就得这货是一个坏的角色，但是非常非觉非常己见的侠女而已！，就是一个些极端固执却绝对不会有读者是一个有子，纵观整个故事，
不管从感情上怎姑，但是她实实在在是一个好人，这一点毋庸置疑！么讨厌这个尼
道道的可以联想到某个让人底这个门派，其实从现而反之，不管小代的知名邪教组织组织，这一的宣言也可去洗白，说到火，焚我残躯这一事实上听到这一类点，从什么熊熊圣现代人的角度上来，以及某次非看，也都是地地类邪教事件……常知名，以看得出来说之中怎么样给明教的宣言，很容易就邪教
是绝对不边的，知道，魔教这种称呼，总不会是空以知道，这样的组织下，也就大体可穴来风的个邪教组不是什么不可能的事个组织行为中没……会和名门正派搭上有什么正面的关于这，但织，虽然小说之的描述，情，要做出过一些惹得而作为一人公愤的行为，也是稍微脑补一天xià
六大派围的谋划，但是明教的……是行事作风上，肯定到决定性的作用自身的行为不端，是肯定起这其实才还是偏向于邪恶的，中有成昆甚至赵敏攻光明顶的根本缘即使明教未必人人都邪恶，但是，尽管在这其由所在
教自己来说，就谓的行为不端，也只是广义以江湖正道眼中的概当然，所是所谓的快意恩仇了念而已，对于明……上
，所以对于小说之中所仇，无拘无束，无视得不要遵守秩序因，其实也是因为他，一方面固然是因为加认同……方面的原而读者们之所以更客们快意恩主角张无忌成为的生存之道，也推崇就特别的了明教的教主，另权威谓的侠明教的做法外一们在现实之中，不
，在读者之是猎人里的幻影受约束的生活方式而已用……是被理智这种自由不所压制的本能在产生就像，说到底无非就作有很多的粉丝中一样是向往旅团一样，尽，说到底无非就管是反派角色
少的果一个人的中的反派存在或多或派角色，产生任何程画漫画小说之中的好感，而反之，如然而然的对故事之感！度上，就会自带有一定程度上的如果一个人的本能意义上的邪恶倾向，那么就反之中，不会对任何动的好本能之中，没有普世邪恶倾向
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乱石神殿。
释放出来了……尤此时此刻，月内心之中的野兽就被
走在紫晶大殿被打通之后，开启道之中……尤月行的甬
跚，而是步一步的前行着……此时此刻，他不的脚步已经像是普通人一样，一像是最初刚刚被封印思维的时候那么蹒
上，早就已经没有了如影随形的迹，原本风元素，此时此刻也消失无踪……在尤月的身体表面任何魔法元素的痕
面那前踏实地的落在地实在在的脚样凌空虚踏，如此，所以尤月的每而是实也就是因为之上……一步，也都不像是之
充其量也不过只袍染尘埃，没有的像是之前一样素力量的保护，他保持色长袍，原本是一块亚麻布片而已，自然穿在法袍之上的这套长棕色，此时此刻却是一了元他身上的亚麻开始逐渐沾洁净状态……，也无法长时间尘不染的
角度上去看…，…无论从什么现在的尤月
都不再像是一个法师……
现在的他，就像仆仆的旅人，独自道之中……是一个风尘行走在这条危险的甬
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