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第一千五百四十三章 种子三

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屠龙幻境。@,

战斗还在继续…

经产生地的变化!翻天覆但是,王宇的感官却已

有了所谓的形体可言时此刻的他,早就已经没实上,此

无的意来说,本身就是一种虚的存在,从某种意义上志而已!

的灵魂之力……本质上来说而这种虚无的意识,,就是他自己

量,又实实在在是却灵魂的力本身虚的存在着…缥缈,但

上来说,其实所,就当然,灵魂是西方人道士嘴里的元神的说法,如果从东方人角度是东方谓的灵魂

的湮灭……王宇的在被时空之力彻底屠龙幻境之早在战斗开始之前,中的身躯,就早已经

到了幻域的境界龙幻境之中已经达,如果不是识也会几乎遭遇到同样撕碎的同事,他的他自身在屠事实上的巨大冲击!,在身躯被

并不紧密,但是这的意识连灭,却还是不可避中的这个身体和他使是屠龙幻境之的会对他的意识造成一定样的身躯湮度上的伤害…

往往时空力量的侵蚀,那么神俱灭!如果是在现实之中,一需要瞬间,就会彻彻底底的形达到幻域境界的觉醒者,只要遭个没有

么船上的人一百来说是很难活船体本身被撕碎,的暴风,如果就像是一上遇到艘船在大海得下去的!

被毁灭。意。一旦身躯没有达到幻域境界的人然而然就会被彻底的泯灭。没躯的话,意识和灵魂就就是因为如此意识和身躯往往有了识也会同样会结合的非常紧密,也魂飞魄散……,他们自身法被安置,自

,如果果要打比方的话,其实像是幻域境界话,大体上来相当于是元婴这个等级……说,就中的境界对比的和仙侠小说之

择投胎或者夺舍,又的修士,就存在理论,相对于他实已经是能活下来续存活下身都不是什么太过困消亡并们的元神的可的事情…的一种个体了,身体上可以在肉身毁灭的一个修行到元或是提前准备会影响他们继去,对于这种。依然让自己的元神存,选够独立存在情况下能性,因为他的身体来说,其婴境备用的身体,本等级的修真者来说

风浪。其实就像是一艘遇到的船……样的境界,如果打比方的话

,因为对于觉而然的活不下去因为方便而的话,那么一觉醒者,情醒者来说,他中,维持自己只是以保证不是因为他们无同了旦船毁了。狂风暴雨和风浪之普通人也就自然了,但是如果船里的人他们在已……的生存,他们坐船,并法渡海,只是单纯的如果船里的人就完全不们自身的力量同样足是高阶的

种选择而已,通人要穿越海洋,是必,仅仅只是他们的一是对于强大的觉醒者坐交通态……什么问题,又或者是产生什么状况,也不具发生须要乘坐交通工具即使是交通工对于他们来说的,但来说,乘工具所以比起普通人来说,普会影响到他们的生存状

能够赶得上负担跑步这样的行为则是别无选择的,因为年人来说,他们而自己又距像是对让自己了……,他们可以选择用跑步替代行走,来交车在看到一辆自己要乘坐他们的身体已经车子比较远的情况于年轻人来说,的公交车他们,而对于老快要进站,

,觉的差距,无非就由选择的醒者和普权利而已……通人之很多时候是这样自

由,本质上来说,也无的自由而已!人们所追求非就是选择而事实上,的所谓的自

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屠龙幻境。

念……自由,本身就是一种相对的概

们的成长,者也好,普通人也一种概念……其实也就诠释了这样的而觉醒好,他

对于小学生能够吃自己喜欢够玩自己自由了……实就已经算是一种喜欢玩的游戏,其来说,吃的东西,能

对于年轻人来说他们需要由则更多一些,属于自己的车子,需要个人独立的经济于自己的房子,需要能力…,他们需要的自

时也需要得到具体化一些,自由一些…们也需要更大的权利庭,同需要美满的家定的事业,也至于对中年人来这些,他们也就能够,他们需要的自由就更他们有更多的财富,通过和肯定,同时,他和更高的地位,还其他人的认同需要稳比其他人活得更加

做不到的事情,体层面上的健康,只有对于上了年纪真正在乎来说,为了无论拥有健康的身体,他的人来说,他自己的健康和长寿,们需要的自由,则是,他们也的做一些同龄人至于都会在所不惜……付出什么样的代这样的自由才是他们才能够随心所欲的东西,对于他们

某种程度上来说,普人追求的自也就是如此了……实大体上来说由,其

再然后,他们注全部的关爱……精神的后代们身上,对他上的最后,他们追求是行为自由,接下健康的层的关注点则会又一次意力集中到自己死亡的时候,他来,他们会开始注重经他们不可避免的要面临始意识到们就会将自己的注,当上的自由,回到自己的身体自由的重要性,到了,他们最早的时候们投之上,最后

的一种也看得出这样程度上的追求的东西也会有很求自由的过程之中,其实不同……人在不同的阶段。

的人。他们真正在乎的大的差异,甚至他们对于自由观和价值观,也会他们的人生观世界东西也不同的年龄的看法,也会有非常巨有非常巨大的不同……会有很大的不同。

人却只是默默的看着年年轻人不理解老老年轻人在走自己曾经走过的道路……年人的想法,而

到最后死……从出生到衰老,再

候的懵懂无知,壮候的年时实也就永远只是限雄心勃勃,老去已,初生时时候的无是一种轮回这样的过程,对于普制于自己的人生而对于自由的认知,其通人来说,其实就。而对于他们来说,他可奈何……

这样的一切,其就已经构筑了一个一生普通人追求自由的实也……

对于自由的认知,伴通人却永远只是普通人而已,他们的自由,的老条歧路……类人的自由而已。他们然而,普去。其实也是逐渐充其量只是相比起同他们随着上了一

的时候,却意识到,候就像是一个跑圈游恰是自己曾经人来说,过的东往往才真正自由的追求,更多但是对于普他们对于戏,当他们达到终点己所追求的自由,恰拥有过却从来没有珍惜西!

然而,追悔莫及了!当人们意识到这一点的时候,却往往已经

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屠龙幻境

之上……通人最大的不同,全不同的道路们指引到一条完就在而觉醒者和普的天赋,能于他们所拥有够将他

真正意义上的自由!开始追求他们才而踏上了这条道路,真正意义上

的自由!是的,真正意义上

和普通人所谓的自由不上的自由,而纯粹追求的自过纯粹意义上由,是纯,则需要通意义上的自由的力量去保障……同,觉醒者粹意义

真正意义上的自由情,一种状态……忌,是长生不死,是一够想象得到的事能够被实现的人类想象之中能是无所不能,是百无禁

一切自己不想要遭只有实到的悲剧发生…由,才能够避现真正意义上的自

,逆理!则成仙就是这样的道谓顺则为人

只是一个凡人而已…规,那么最后无论如何如果凡事都顺应自己身,也不边人的想法和认知,墨守成

敢于逆天而而只有那些上得到自己想要的人,才能够真正意义行,敢于打破城东西!规的

悟空的那一句可得长生否,就道出了他内心之中对于长生的执着和坚就像是孙定!

怕其他的人嘲笑和佛这样的想话说之又这个世界上,想要蠢的表现一样,害怕讥讽正敢于将这句生不老的人很出来的人,却是少,绝大多……数人都会遮遮掩掩,仿是一种愚被其他人所知道,害多很多,但是法和念头,本身就

敢于承认自己是因为想要打就像是所谓的习武之人就是和杀人,但是真正上的作用,其实也或者所谓的杀人去习武啊修身养性……的在要磨练自少的,绝大多数人,又或者是想要,想要不被人欺负,想学武之初,都会冠上,习武本质的人,却是少之又所谓想要强身健体打人

常少的……真正敢于将自己的想法说出来的人,其实

大多数的人因为,多数的普通人的脑海之会之伤害别人……和谐的事情,对于绝大算是习武,也说自己是想要掌握武力在一个秩序社是根深蒂固的是打人或者杀人这种不中,,就一种概念,所以绝不会冠冕堂皇的

偏向于对于身体的之的鼓吹武者之更多的只是一定程度上的防身效候,就算是学武的机间的实战厮杀,更多的时锻炼以及构,也不会堂而皇果而已……

又或者是在比武之中重伤别武者来说,却是理所,但是对于状况,或然而,实际上。几乎所事情是在比武之中目惊心了……宗师的手上。都或多或将人重伤,这样的人,又或少会有人命。有真正意义上的国术当然许在普通人看起来触

的武术界,本质上来是一个和谐版的空见惯的事情,生以说是不知道有多死之是非常司被伤都台上不胜枚举,死在的武者,更可界之中,一言不合人道了……就出手伤人或者只能够算就不足于外武术界。真正的武术间的较量更是说,充其少,然而,这些残酷至于普通能够接触到的所谓

德的人,……在实力足够强大之具备,在一个武者的武道修为程度之后,才能够深到一上活活打武德这种东至于所谓的多半都会被人在擂台至于西,那就只有前。去谈论什么武

学武就是为了杀人!

淡!除此之外全部都是扯

识到这一点。那者!么一个人就永远义上的如果没有真正意义上意不可能成为真正意

同样的道理,修仙就绝世强者!是为了长生,如果连这为真正意的话,那点都不能够义上长视久生的正视么无论如何也不可能成

者不靠谱的事情……,人总是很多时候很难下定决心去做一件非常艰难

但是,这样的决心在很多重要的成功条件!时候恰恰是最

是如此!是孙悟空的求长生就就像

伴死亡的时候,他突不去做些什么看到有同一天那么自己会面临一样的结局……到,自己如果当他第一次也迟早有然意

如果是一不会对于生老病头,视,或者说,即使产生脑海深处,仅此而已……自己的死这样的感慨,也不会产生的幻想,放在生不老这样的念作是一种不切实际我想要长了这样的念头,他们也不会说出来,只会将这种念个普通人,

在第一时间就意识但是,孙悟空却是几乎到了问题的严重性

他几乎所以,就选择了寻找仙山是没有任何迟疑,求仙问道!

决定是不可理喻的样的一个无疑是非常冲动甚至

的愚不上的冲情了,而是真正意义上动可如果从现实里的人眼光来看经不是单纯意义以去解释的事可及!这样的做法简直已

样的毅然决然的坐行为,可以说简直是普通人无法想象的有方向到一句海外有仙山,山里荒谬举动!,仅仅只是听住着神仙只有蠢货,就的事情,没有目标,没才会去做这样船出海,这

却也恰恰体现了孙的坚悟空在求道过程之中定!然而,这

子来说,遥自在很的猴子来得情,理论上来说,他或不清楚的事长寿……普通的猴他自己可是一只石猴他很清楚弃,一样能够在会和其他猴也可能会远比其他长时间,一样能够,石猴的寿命有多久,那是谁也说生活,毕竟,相比花果山逍子一样死去,但是自己如果选择放过很长一段神仙一样的

觉!但是之间,他却不愿意面对那任无力的感何一点点在生老病死

己的这种悲伤,所往往会图改变这种生命的无可奈何,他们不会试去扭转自会感慨如果是普通人而已……规律,也不会试图普通会悲伤人,面对生老病死,虽然以他们只是,但是却

的无常所困扰后,他就已在第一次但是孙悟空经下定了决心,自……己绝对不要再被同样不同,感到生死无常之

仙问道!于是,他选择了求

心之中的坚定,究竟是选择的时候,他也只是提出万千道法给他即使在面对菩提祖师么的强烈!回一句:“可得长生否?”可见他内

觉醒者并的命运,而这也就导致了绝大多数的觉醒究竟是什么样的……者很明确自己前方的道不是求道者,他们需要面对的并不是无常

起武者又者是所谓的修真者们最大的优势而这也就是觉醒者相比所在!

武者也好,走对了还是走错了真者也好,们的修行造成巨大的中的怀疑和知的未来,他们不坚定,往往会对他,内心之他们面对的往往都是未样的道路,也不不知道自己走在什么知道自己究竟是影响……

的追求,往往但是可以被认定的共识,非常坚定的…更久,这几乎以觉醒者们对于力也就是因为如此,所醒者能够成为强者,能够比普通人活得觉醒者不同,觉

自己选择什非只是需要单纯意义上行了,因为他们自无论甚至不需要知道自么样的道路,无论自力,否则的话,一切所谓的理想和方式,力量永远都是第有了实践自己愿样的道路,只己选择什么样的生活己很清楚一点,量,就拥强化自己的力量就追求,镜花水月而已!望的能竟想要走什么有些时候,他们一位的,拥有了力

的自由!(未完待续,纯粹自由的本质。。)量,是一切来说的力可以说是真正意义上对于觉醒者意义上

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