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第一千五百一十章 道路

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񱜅龙幻境。[txt全集.’)-下载](

在所谓的是非对错……界上,其实本身就不存来说,在这从王宇的角度上个世

的人的眼里,是非对错很多的会截然不同……事情,在不同

中,同样的事方式去解读……会被人们用不同的不同的世界观情,也

而对于一个认同的义,本上来说,也不过正义而已……己一个人所只是他自谓的正确,所谓的正来说,所

义,想,他认知之中的正义会觉得自己的行为理所当然……任何感觉,只会有就是怎么样的,有但是他自己却不就是一些时候,或许他所认同的一个人在其他人的眼里本身种罪恶,么样去

村民,他们就妇’,所以从上百次的做法!正常人的眼里,其实已几次甚至人贩子手之所以穷困,都件理所当然的事情,对于自不会因为购买并里买下‘妇经是罪恶到足以死上十被拐卖的‘妇’‘女而因为自己很穷,不起媳‘’作为媳‘妇属于自己的东西’‘女,完全没有己买下的东西,也是理所当然的是国家的责任,’产生任何的负罪感强暴就像是穷山村里一星半半的认识到自’,是一己的行为,在绝大多数,在他们看起来,自己

观念上的差别……,这也就是所谓的到底

的犯罪行为,他法律不见听而不闻……任何一到了一定的程度,就会很大程度上的漠个人穷困法规,哪怕是严重们也可能会视而

说,就是一个某种程度上来拐卖的天使教师事件的例子……之前被疯传的所谓被典型就像是,从

儿童的’儿童的案件,拐卖拐卖‘妇’‘女过的……好人家,不见得被拐卖的还好,一部分被拐卖的儿童遇到过得太差,但是‘妇’‘女’,现代社会之中,子则多半是不会太好

来说‘女’的完全在自己掌控之长时间的来说。失去人生自由,对于犯为,事实这种犯罪的恶罪者非法说是纯从这个角劣程度就对象,绝大度上,单‘性’,可以行为,都伴随着天然的犯罪多数贩卖‘可见一斑了……中的异锢和**以及**行

事实上,不仅从人贩子的角度上来严重并且恶劣的犯随着实他们的行为也往往伴罪……些买家,其说。即使是那仅是多的

子,这样的行为本身,里购的例子个简单其实算不上妇’‘女’作为妻买‘为……来说,从人贩子手罪行

如果‘女’‘性’同了彼此样的在被贩卖的第一时间,就认……也只能够算是对于行为充其量‘女’‘性’被害者的,那么这之间的关系一种解救而已

恶劣的强暴行为非法禁锢但是,绝不可能认同这样人来,甚至同样也包括‘妇他们接下来的绝的。所以对于绝大说,’发生关系的莫名其妙的关系数买入大多数的和‘妇,在第一时’‘女’的行为,其实都是非常间都是大多数的被贩卖的‘妇’‘女’‘女’

小孩子,并且抚养长大,很多时候,亏待小孩子的话,警方果从人贩子的手里买走如果他们没有一个买家如买家的责任……也不会过多的去追究受道德上的谴责。只需要承

从一个况就必然是完非法禁锢和话。这个人贩子手里买……涉嫌严重的并且报的强暴行为极度恶劣’‘女’,那么情然而,一个买家人,变成全不同的道道的恶劣犯罪者,则的买家绝大多数情,除非这个买家走‘妇‘女’第一时间放走‘妇’一个地地,否普通如果从下,都

理所当然的得到一个完不是动不动就家伙,他们也完全最可怕哭哭啼啼一己‘花’钱了自己的‘女’人,法律层面上来没有意识到说,自己的行为其实是所当然。觉得自的是,很多全听命于有意识到自己是犯错了,反而会觉得理已经构成了样做了,都完全没应该严重的犯罪了……心想要逃跑的人即使,其实如果真正从,就

痛绝,最根本之所以让人们深恶的原因是什么……贩子的犯罪行为,其实人

人来说钱人家的,很多的举……,但是古小孩反而是一种良善之起太多的母卖给一些有小孩子的,而反的存在代和现代最大的不同是,古代人当丫鬟的,因为母提供一定的工作,却古代其实同样,是养不和衣食,给她们的父的生命其实是非常廉价,都是被自己的父之,对于有钱绝大多数的贫穷人家有人贩子,给这些小孩子提供工

旦被官府查实别的可能‘性’法律的事情然而卖,那么无论……个人在自己属于良民的亡不会有但是如果是买人的还是买人的使如此,,一己卖掉自己,又或者是,一个人自在古代的子‘女’,卖掉,都不会有什么太好自己,即本身并不是违反果,尤其是人贩情况下,被其他人所贩子,除

发自内心已经愤慨的,人权也非就是因为如中,以人为本的观念头……为,都会‘激’发人们完全和自己无关的事情,也会产反人权的行生强烈的的强烈厌恶,这种厌在现代的社会常的强大,也恶甚至是深入人心了此,所以任何

刑,从量刑上来说至还不足以满的愤怒……有任何足他们内心之中对于人口的行为,判处死,其实完完全全是没说,这样的刑罚甚问题的,甚至这一类贩卖对于一些极端的人来

一并被处……某种意义上的凡是生出人贩子的甚至在一些相对的公道真正人的眼里,但端的父母,也应该死,才算是

对于一些事情的看法,就足以明很多问题了…实有些事情,从人们

上网络,衣羞辱,大多数的网友都,才能够并且拍成视频传不能够制裁有神经病的倾她们变得正她们好好接受一出这种经病一样去治疗,只有这样会觉得做她们但是可以把她们一个无辜的‘女’生,事情的同学,绝对是遭受常一些……住一段时间,让送到神向,虽然法些对于神经病的到其他同学的扒

应该被提早人道毁灭。这样疯狂行为的甚至一些极端的载省得她们进入人,再去给社会制造更人,都‘女’生危害更多的会觉得,做出们,都多的麻烦……社会之中,再去txt全集下

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屠龙幻境。

的做法,甚至不逊是一种极数的这样的行为,其实是从某行为。也就是……因为如此,所以绝大说,扒衣羞辱上的强暴,也程度人。看到类似的行为,于某种种程度上来产生无名的愤怒度无视人权非常恶劣

绝大家伙,恐怕绝大多数自己也纯的觉得解恨,而有过小偷小‘了游街示众,那么摸’的经历,否‘女’‘性’小偷在然而,如果是一个着小偷也生同情老鼠一样的人喊多数人都只会单的情绪,至于那些喊大街上被人扒光则的话。恐怕没有人会为这个如同过冤……不会产是人,小偷也有人权的

惩罚。都不,如果被扒一些,这样的人,无一个‘女’‘性’人贩来说子,那么恐怕都会觉得,这样的惩罚论遭受人世间什么样的心……实在是太过轻了对于人贩子来说会有人觉得是一种罪恶,反而让人感到大快人衣羞辱的是而如果更进一步怕绝大多少的人,则恐

非常愤慨并被人拐卖并就像是其他的情况下。卖之后是曾经有一个新闻,所把拐卖她的人贩子卖会觉让人多数的人,人贩子被买家强暴谓一个小‘女’孩被得买家是应该罪该万死,居然暴的且愤怒的,甚至绝大了好几次,如的人……且强掉了,并且让那状况,无疑是

一种最合适的做承受这个世界上最大的反而是会产生一子的前痛苦和屈得同情的地方,因为这极度的痛苦和屈辱,去应该被贩卖,完全没有问题家的作为有什么辱,哪怕是就应该遭受人世没有什么值在受害者本理所但是,得少‘女’和买说,个人自己本身代罪恶,也问题,反而会觉得表的就是一种极度的罪种程度上种买家的当然。甚至间最大的,从某,这样的‘女’人就惩罚极度的就是一个人贩身自己法……提之下,却没有人会觉恶,所以用

同一事件的截然不同的而这一点,其实就人心对于知!

是的,截然不同的认知!

法……同的看不同的人,面对同情,会有截然不样的事

处的社会环境有最,还是和一个人身最根本主要的关的原系!

一个人会对一件事是和一个人的大程度上还社会阶层有关系的……情有什么样的看法,很

的城市之中的人,对于是深恶痛绝罪恶行为,也就会越类的行为,也就越是淡,而反之,越是贫穷理所当然……的地方,对于这种反人越是深处在高度文明的落后国家和繁华漠,甚至会觉得反人类凡人权

,在一些结婚成本越是‘精’力,而人的掠夺‘女会想,自己辛辛苦序之中的人不可忍的事情……国外大规模非常丧心病狂的高的地方,也就会,绝大多数生活越是明显,很外出售,这样的行为非常廉价的价格,对于这样的行为,都了,这样的情,其实本身是一个例子来说,种反感本身’‘性’感,‘性’奴,并且以会产生极度的反是发自内心的作为,简直就是一件可忍孰出大量的金钱和恐怖组织在苦找一个老婆,要家那边都在一个个批发多人

底线,是地地道道的说几乎是在挑战全子这样的行为,可以……人类的反人类的行为对于绝大多数的普通人来说,恐怖分明国家的

战‘乱’和饥荒情况可能就会完全不同但是,如果换一个角度,换一个,从一些频繁产生……来阐述自己的观念,的国家之中。找一些人

自己的行事,在一些高犯罪率架贩毒买卖人口。可饥荒以的国家之中,强暴绑在战‘乱’以说是司说破了大天,也算不上及贫穷之下的对于很之中的人说,买卖人口从本质的……是什为是错误多人来说。他们完全觉上来说,其实于常年身处空见惯的事情,甚至国家

来利己的行为是某种程样会给自己带他们只会觉得,已……种带有风险但是却也同益的投资行为而度上的一

只是投资行度上的下,哪怕是犯罪的行之中的很多人,都已负罪感,因为他们不下去的地步了,在这是的,仅仅样的一种状态之,他们不会为而已罪的……对于犯罪产生任何程经到了一种不犯罪就活为,从某种程度上来说。也是无

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屠龙幻境。

闻不问,闻不的,对于已经穷到不为绝大多数的买家。其为,,买家很多时事实上,就从拐卖人问,归根结底来犯罪就实他们自己也是非fu对此却不找不到媳‘妇’的人来警方对此也不穷苦说,任何的法意义的事情……说,其实就是因但是为什么政都有严重的犯罪行律和制裁都是没有任何口的角度上来说

生命。在生命本身犯罪于一个已个人的无法保障的前提之下,为极度经因够被一偷窃食物的人来说,就像是对定程度上谅解的行为……是优先救赎这饥饿,而最好的做法其实并不是身就会变成一种能制裁他犯下的罪,而

一个人饿到没办法,才驱使一,而后者却是一种深思智的行,前者是个人的身体去做出不理的情况下去偷东西人在不饿个人的虑之中的本能在,其实是本质上的区理智行为去偷东西吃,和一个

是一种地地道道的犯从某种为如此。所以前者也就是因后者却程度上来说,只,但是能够算是一种求生行为罪行为……

不是什么难以理解或者事实上,生存和繁,本身的事情……两件事情去犯罪永远都是生命的本为了做成这,一个一也并难以接受无所有的殖,

大城市之中的乞丐,还丐,绝大多数都是质上区别的,大城市之度上来说,穷山村工作,但是他们以这样的人中的并非没有机会找到愿放弃尊严去乞却宁中的人,和是有本讨,所自愿去乞讨的人,他们往往是值得鄙视的…从某种程

村里的村民,在某的机会,在这,他们在‘妇’,似乎也是理所然也‘逼’于无奈证的情况下,给自己买环境们来说,这一辈的做法了……样的状况种程度上来说的穷困者,对于他生存有最低保很难真正发财致但是穷山富,摆脱原有生活一个媳,他们子都其实是属于天然之下

警方的角度上来说见,才会对是从些明明非常严重的犯反而于一也就是因为如此,所苦,u的角度上来说,还以政fu必然的联系的,,无论从政f而事实上的穷和政fu自然是有千方百计的试图遮掩…,村民些偏远山村的一罪行为视而不

言,而是实实在在的一种普遍现象……的穷山恶水出刁民说到底,所谓,并不是一句戏

越是穷山恶水无法满足,他们就的小人,他们根本不利是图会毫不犹豫的进行犯罪繁衍,这两点会在乎自行为……如果都,他们需要的只是最的地方己的为是不是犯罪基本的生存和,越是会出现一些唯

祸!到底,还是贫穷惹的

其实。很多时候,人们是绝并不多观念本身,其实都对的!的很

绝对的!是的,并不是

到义愤填的事情,绝大多数的人都会对此感膺,觉得这样的’奴事件,如果是国人贩子就应该被人道毁灭…和‘性就像是同样的贩卖人口人身上发生

男同胞来说。的原因喜闻乐见演戏而已,第二个则有两个,第一个是因为性’,对于这样的情节在是因为,在影片之中反感,最关键,尤其是v之中算是好感可言……对于日本人都不会有太了,多的看的人都知道,这样但是如果女’‘多的会让观的片子本身只是在大多数人都会觉得一种非常常见的状态被侵犯并不发生在日许许多多阅片无数的绝大多数的a数都是日本‘本人身上。那么恐怕绝大多华人来说。的,绝者者产生太

此,所以绝大多数针手叫好…会因此拍许在华人的眼里,就算罪行为,或为了,更多的人只不上是什么犯罪行的犯也就是因为如对于

犯罪的对象,都是。也是同样的原因,因,绝大多对于这样的状况数的人都是无法忍受方发生类地之所以让国人自己的同胞们的!遭受件,的排华事为那些印尼南洋之而同样的道理,在

尼人者或虑自己赚不到钱是因为自己的懒存在,因南非人眼里。这些犯罪华人掠夺了原本应该属而反之,其实如果从印和智慧,所以使得华人会将所有的愤怒发,也不会产生任何人的眼里,华人就是泄在华人以他们样的于自己的财富,所一笔财富,他们会觉得最大的最这个群体的身上,赚取许就是如同英雄一样人南非多的为他们的勤劳在他们的国家之中总是能够或者的印尼会去考,而作为寄生在自己国家之中的蛀虫一从华人身上掠夺财富散,而是。他们自己不的存在,在很多印尼人来说天‘性’懒散的的负罪感……

看……什么样的角度去还是要看从的对错,说到底,其实界上事实上,这个世

的人的眼里去还是要看从什么样看……

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龙幻境。

多人的做出很多事他们犯罪因,并且某种程度上理够给绝大多数的犯罪者,找出的动实,王宇能够理解很机和为……和立场,也能解他们的犯罪行情的行为

是,这一王宇来说,却切对于不重要!

并不代因为理解表接受!

表接受!是的,理解并不代

,但是接受就是另外一回事情了!理解是一回事情

,理解别人的行为,是一个强者应该具最基本的备的素质!对于他来说

……一回事情,但是真又是另外一回事情了但是,理解别人是正意义的认同却

是不需要被审有自己觉得正确的事情得错误的事以自判之道,本身就是判的,而所有自己觉己的立场作为原则,所……需要被审判情,则是谓的审

但是在没有绝对样的目的去是对还是错……够很清楚的做出判断,王宇却还是能况之下别人究竟出于什么事情,固然会被纳,一个人究竟入审判的考量之中,做一因果关系的情

判之道!而这也就是王宇的审

自己看得顺眼的就判,本质上来说,其实对于他来说,所谓的审,就是这么简单!就是眼的不理会,看不顺就‘弄’

断,但是最本质好像很武上来说,对于一个真正意义上的强者来说……

分!的理念就是规则的一部强者自,其实

是秩序的一部分!i580强者所认同的秩序,就

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