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第一千四百七十章 本心三

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屠龙幻境。》頂點小說,x.

人,往往能够在这个世界上,站远……看得也就越得越高的

远的自己在人生而有些时候,道路上尽可能也只有那些目光长人,才能够最大限度的保障不走错路……

避免的近利的行为,生之中都是很难被完全很多时候,急功

得足够远的比起未来来说,现在往往是更加值多人都知道,急抓住眼前的利情况下,有些时尽管很但是在没有办法看一种鼠目寸光的行为,候先理解的行为,毕竟相益,也并不是一件无法功近利是得关注的……

达到光辉的彼岸,绝大生之数那些高瞻远瞩路上选择最合理多数的人则都会在人生的道路上迷失惑,只有极少的方式前行,最终路之中……,最后走上一条歧中的各种陷阱和诱的人,才能够规避人

一种别无选择出的而最可怕的是,很多人……正路,总觉得自己的选择是知,总觉得自己做和决定,才是所谓的在这个过程之中并不自选择往往都

误决然而,很多时候,很多人做出的选择,其实都只是本定而已……心被蒙蔽的情况下,做

从刺客的角度上来说…单纯

认知之中,这样刺算是真正意义上的视生命,在很多人官,就是所谓的冷酷无情,就是所谓的漠很多人对于刺客的感客才刺客……

也是这样想的!的刺客们,自己甚至很多

越是能够使人畏界因素的动摇。是能够在杀越是不会在战露出自己的弱,越是贴近自己越是冷漠。不像人己的杀戮之道!己越是冷漠于冷血的修罗,也就他们总是觉得,越是自戮的时候不受到任何外点来,自己越是。也就也惧,越是能够践行自斗之中暴

,让自己变得将杀戮锻们让自己变成人形的杀戮炼成为本能的怪物……何的情绪波动,他全没有在杀戮之中,潜移默变得冷漠。变得化的改变了同铁木一样,自己的性格,让自己无情,变得几乎如于是,很多人都

漠和无情所掩盖,最们的原本的本心,也杀戮的终走上一甚至,在这个过程之中,会逐渐被他们的冷条无情修罗之道!

世界上绝修罗之界上,而这个七情六欲的支配,们的本心都不会谓的,事实上。这个世各种各样的情绪……会感受到愤怒,会产生道。因为他们是人大多数的人,实都会或多或少的受绝大多数的是所然而人,他

尽管从佛家六质上,两者却道轮回的描述之中,人道和修罗道同还是有来说样属于善道,但是本的!本质上的差别

人类来说,本身就是为人类的本能,对于……压抑这种身违背了所谓的人道

路……背了人道,那么来说,也就等于是走上了一条歧从本质上身为一个人来说,如果

反而会觉情……没有真正却往意识到这一点,得自己成为“不过,很多人件非常酷炫修罗”是一

有截这一点,就然相反的态度,打破头都想要加像是现实之中,很多人会以自己本的国籍,成的外国人…多人却持是华夏人为荣,但是很入外国放弃自己原为一个地地道道

地地道道的对于国家的的背叛了……的行为是天经地义的某种在他们的眼里,自己人往高处走水往低处说,他们的行为却背弃,这种行为,可的**国者,是真正意义上的以被称得上是程度上,但是在那些坚定

上来说,就是的,而反之么样的选择通达,让自己步入正确说到底,一条歧路之中择是正确的,个的本,就会很……己是正确的,某种程度出什自然的让自己是选择去做事自己的本心,如果心觉得自违背其实也还是要看一的念头无法彻,到底也只无论做心,本而已,究竟哪一种选

,在其他人眼里看……去迎合身边其于是就会陷入一种正常的想法和看法,很幸福,但是过得非常煎熬的状况而忽略了自己的本心,很多人总是试图自己却他人

于其他许对不是于他们自己来说,其他人,而完全放,但是如果为了迎合这样的人,其实都是为法或者做法不对的…想法,从本质上来说,弃了自己的说为其在,但是对其他人而活的,并其实却也是非常悲哀来说,是非常伟大的存他人考虑的想

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屠龙幻境。

压力的关系……度上,往往还是因为境给他们造成的很多时候,人之所得不到自由,很大程他们身处的环

到其他人想法和看法的己规划的世界之中…因为制约,只能够就没有能够任性的资本自己不够所以尽可能的须受强大,所以就必,而因为不能够任性,活在其他人为自

,往往在意识……上的自由,而那些真正意义上的强者们到这一点之后,就会去追求任性的资格去试图追求真正意义

到足够让他会去追寻自这样他们会在短时间求所谓的心灵要做财富,然后就己的本心,去**,赚取做那些自己真正想的一种自由!让自己的经济快速之上的满足,去追求的事情,去追们在社会之中立足的

狂飙之中体验参加职业的比赛由和速度的渴在急速的就像是有的演之后,就转求……者作家,赚够了钱自己的人生。满足自己的对于员或成为赛车手。

够了钱就一样混得风生水起……有些大老板,赚演艺圈也转职演员,在

上一段书法,画上一副往往会选择写或者是召集三五好尔有闲暇的时候,或者是有些高官,偶国画,友一起下围棋……

是为了其实说到底,就豪,间里又或者是去让自己的经济在短时成为富目标,很多人成为高官。快速的**,最根本其他人的太让自己的行为可以不受多的干涉……

涉的想法,这种不让其他人干其实本质上来说,就……是一种对于自由的追求

来说。他们的自,不是凭空多多的约束的!自己的自由,但是对于论上来说,每一个人数的人都有就能够由却也是受到许尽管理绝大多获得自由这种东西

论是父母也好,长此以往,身边的长辈也好,都会因果找不到工作。那么无就像是对于一个大此感到担忧,打上不务正业的标签…学毕业生来说,如就会很容易被

,同样数人,……也会自然理得的去做自己的事情异样的生的一种压力绝大多眼光,往往会让其实不仅仅是对于的落在没有办法心安而这样的标签,而然生父母的身上,亲戚们这个大学这个大学

没有意义了建立在念头通达的基,如果念头不够通达,虚假的自由!身就是一种之上的那么所谓的自由也就时候总会受到各种各样约,这样的自由,本毕竟,自由也是要是精神却的制是自由了,但,身体固然

都是不负责其实绝大多数的年轻人,任的……”和父母发生所谓的“理想然离家出走追寻梦想的冲突,并且毅然决就像是很多因为所谓

其中会有己的传奇……了父母的谅解和其他人的认可,成就一段固然,且获得得的成功,并极少的一部分,最终获属于自

败收场,绝大多数亲朋好友教材……但是让自己和父母都变成了最终都是失的这一类人,往往的反面

任性,也条件!某种角度上来说绝对不应该以力作为任性的的父母一起和自让自己己承担压,一个人就算是再

让自己和父母目光的焦点,不再成为其他人异样为一个现实生活之中,想要广义上的成功者!那么就必须要先成

够让自己真正只有真正念头通达的不承受任何的指责…去做自己想要做的事获得了成功,才能情,而

……举一个简单的例子来说

歌手,很好听,想要成业的个专是却没有公司一个年轻人,唱歌愿意收下这个人……为一

自费给自之下,才算是己出于是,自己的父母散尽家财的支持个年轻人最终只能够在了专辑…

行为是完全自愿的,但是这何,这个,即使成社会上人人喊打他父母的了这会成年轻人多半也会的典型人物……年轻人多半也一步,无论最终的结果如为其他人眼里受到社会之事实上,如果真的走到的反面教材,变的口诛笔伐

楼的年轻人人喊打的对象人一样,……母要钱买房,甚至逼到父母跳几乎会变成全社,威逼自己像是有些新闻之中

,梦想也好,理想也的利益…己家人说到底不应该是损害到自好,永远都

己的梦想,如果自的话,那么这样的需要通过消耗家人实现的必要了!梦想的财富去实现其实就已经没有

任何一个有良知的人,现梦想,绝大多数念头拿着这样的钱去实恐怕都很难真正做到通

所当然的事情这也是

的能的实现梦想之中,想要真正实而在现代社会其实现梦想还是**力!,首先需要的,

扰……首先要确保的是,自己太多的困所行走的道路,自己所追求的梦想,不会给家人带来

上**的己追求的道路和梦在某种程度基础之上,才能够主流的范畴的话,在自己的经济能够么就必须要较非去实现自己的梦想…如果自想,相对来说属于比

让自己在!够任性的基础所是一种简单来说,这也

性的行为。往往是会非常让人厌恶的!如果没有这样的基础,那么任

很多的任性所谓美好的外行为,往往总是能够为自己披上一层其实。很多时候。皮……

事实都不能够掩盖美好的外皮的存在……但是,无论是多,却

总是会美其名曰追求真就像其名曰追求梦想……是婚外情总是会美啃老族,就像是

想也好,然而,所谓的追求到底不过只是为了自私和无盖一些的真**,所谓的追求能而已!

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屠龙幻境。

己的**情……是强大,地位追求自己的梦想,越是能够去自主的追求自事实上。一个人的能力越越高,往往也就越是能够自主去

程度!很大程度上也会影响到大的程度,个人强他追求自由的难易

的行为。越是容易难,或者说,他这样一个人越是,想要追求本心的道路,想要追求自带来负面的影响……弱小,越是贫穷会给身由也就会越是边的人

自己的理想,如众叛有理想是好带来伤害而任性的做法,只能够选蛰伏,否则是有些人用一些极端手已……己和身边的人,最后弄得天怒人怨。会给自果无法实现,那么就上来说,其实就是一种事,但是需要考虑自己的能力是否能够实现亲离,本质段禁烟就像的话,

如果己的生活都受到了影有**心是身也就变成了一件坏事认同,那么这样的好事,其实本事,但是自己身边的人都无法响,弄得为了做好事弄得自一件好

数!其实来说,这样类似,从某种程度上的故事,在现实之中并不是少

比如工作的单位,最后被*的人却默默离开……内心之中的正义,被淹了人结果单位开除说,一些心怀正义种种,其他人的烟蒂于是去检举收养流浪猫狗不惜倾尽,凡此不时去去街头抢夺,一个人看一些有家财,比如说,一些禁到有人落水,见义勇为,然现自了实现自己禁烟,时,妻离子散烟人士,为了实,然后放在地上踩灭其实都是最后却受到救助死了,比如说,,最后众叛亲离,再*心的人士,为了自己的人,为法,再比如说同一类的做后自己救

论是对于其他动物……确的见义勇为,治病救本身都是正的仁**之心,人,其实不法企还是禁烟的行实都是好的,无这些人的出发点其举各种,又或者是处于内心之中的正义,检业的做法,又或者是

,很多并不一定是正确结果却时候,产生的但是,正确的行

么样的这个世界上,想非常重要的事情!行为,往往是,采取什要引导人们向善

时候,采取了预想之中截然相反!,往往最后如果在不适当的错误的做法的结果就会和

支持的!,总是需要能和财力上的简单来说,不管是什么样的好事

能量,不断的传在能力和财力递下去!然而然的变成正会自行就支持之下,一件善

而反之,如果缺乏做善出负能量来!事的方式过于偏激,那么或许偏激的行善行为,往往反而会传递事的能力,或者做

以之前的例子来说……

倾家荡产为代价的话,的!种行为是病态的善行,一件好事,但是如果比如说,老人那么绝大多数人都会觉得这收养流浪猫狗会认可这样的做法本身是这种收养,是以

常意义上样的做法自然是一将猫狗这度,甚并不是在行善,而是至是比人还要高的行,那么这种非人类的生物,就会自产的地步然而然的给人一种这,抬高到了和人一样高度!如果要收养流浪猫狗齐平的高到倾家荡道理很简单,如果是正种仁**的表现,但是的善

而这样的认知,自然同的!是不会被广大社会所认

要自杀的或许在佛门之中,存不可能认同这样的理念等,杀死一个蚂蚁都在哪些真的普通人,都高僧,但是绝大多数正认为众生平

而也就是因为如此,且觉得这样的行为并那么一种病态的做法!一种异类,并如果不是所谓的善行,而是人这样去做的话,其他人视为是多半会被

够维大富豪能够负担得起如果行了,因为行为也就是一种富豪突发奇想要善意而并非是一这样的开销,并反之,恶意了!且依然能的奢华生活,那么就是地地道道持自己和家人做同样的事情的善是一个大,那么他的

的!厌这种所谓的会上都的行为,而绝大多数人的,往往都是很讨存在有一种道德绑道德绑架很多时候,在社

就像是乞丐捐款捐出自己全部的财产……

常反感的!这种炒作,其实往往都是让人

其实,想要真正善的意义上的实他人都认同自己行行为…让其现善行,

最基本的一点,就是要让自善行有一个好的结果!

时候,那么行才会有能义所在而只有善行够被普及的意能够产生善果的

感…人,就不是正生反而反之,如果带给其他人的善行没有办法产生善果反而了,甚至会有人对此能量而是负能量,却形成了恶果,那么

媒体还因产生了恶果,救人者是本身的善行,此大家宣称是被救者却不露面表就拿见,于义勇为没有好果善行的反例,见谢,落水者的例子来说义勇为的救示感就变成了一子吃……这其实就是典型的善行明吧,自己牺牲了,但

状况的频频发生实也往往就是因为这种,其而不断产生的!而社会的冷漠

其实从某种角度上来说,这究竟在哪件事情的源头里?

救人并且然愧对了自,但是却也是一种然是一种高尚的情操缺乏足够自保的己的父母,也愧对完全不负责任的自己的家人,更是然选择救人,固人者自己的问题,是救做法,既下,依能力的情况社会的不良风气其实还会恶化

新闻工作者同加见义事实上,如果仔果救人者能够把人这个新闻就毫无疑问会的状况了!打招呼到嘉奖,他所在的单救起而离开,位也会考虑增方面得利来,就变成了一种多一想,如闻,被救的人也不会不样会大肆报道,勇为者的福利,这样一变成去想一个正无疑问会受见义勇为者毫来,并且自己安然无恙能量的新的时候,那么

其实很容易理解!之所以这么说,

撒盐,自然是要选常的尴尬了,等于是其实就是因为家人的伤口之上择躲藏的……死了,那么这种感谢要感谢的,但是如果救也会成为被救一方心一方的责任,但就会显得非被救的一方,之命恩人本质上的所以不敢露面,在死者是却其实恩自然是身死,并不是被救原因,系,尽管这种救人者自己身死的关头的一种疙瘩,救命之

理成章的进行表扬,同司和企业,也而同样的,如果见义死,那么被救者自者所在的公扬,同样的,见义勇为企业文化的一种宣然也不会吝惜眼泪和赞时也是对自己传,最后就会变成多方得利的局面会顺勇为者没…(未完待续。。)

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