，统御萧知南自然知晓他的意思，笑着说不道：“若他不想世间万千僧侣掌教也罢，都如此大的力气他去刻意迎合。”，几乎就是人间之佛，足以让好，道门的与我们谈，又何必费朝廷的皇帝也，毕竟是堂堂佛门方丈

北游打趣，可朝廷不一样了，未必徐的长公主殿下就不行。”道：“朝廷的皇帝不行

。也不恼怒，只是抿嘴一笑打趣自己，萧知南明知他在故意

么极为有意思之事，忍然后她好像想到了什不住笑出声来。

。此时位尊荣亲王，她要想生落地开始气指使，要要带着三分小心和恭敬了权势的厉害，要跟随大端木玉这等家世极高的少有之乐事。，更是想也至极，谁也不敢违都说穷养儿富养女如何便如何，再无人敢于忤逆她，渐长，她知晓更是颐她和徐北游互相打趣调萧白少年时还禁去南疆累积军功从出是被封为公，她与萧白加上她素来再不都督魏笑，当真是人生重，哪怕是主，身份地贵公子，与她交谈时也，一步一步地从郡王到不同，，便拗于她半分，待到年纪，至于像这般说笑端庄守礼，自矜自

上道门那般丧心病狂，但也不是是错子，“咱们这次，出虎穴又入狼虽说比不佛门所谋甚大，视线转向那尊还在个不慎之下，便是才片刻后，萧知南将目光来佛门祖庭，不知是对熊熊燃烧的白云铜炉能轻担心前有狼后有虎，一易应允之事，我就窝。”

：“有道门的前车之鉴，门一向都是第二人道门可谓是目无这甲子之将近一甲子的时间里，想起改朝换代之事，为第二个道来，道门到会想要借朝廷的力，至成他们才他们这般地步。”绝不至于对手，这才生出了如此间，佛今日大逆心思，竟是妄自太祖皇帝立国大齐以于佛门是否会换代，而是将道门取兴盛了多少年？在这徐北游轻声安慰她道是几十年之后而代之，所以的事情了，可佛门又岂能与道门现在想的不是什么改朝的角色，余子，素无相比，在门，那也

叹道：“知南轻声不安。”道理我都明白，只是总觉得心中有些萧

手握住”实有些忧思过重了。她的手，柔声道徐北游伸：“你这段日子着

幸有你，还谈不上一个‘忧’萧知南摇头道：“思虑字。”确实不少，不过万

真是善莫大徐北游笑道：“那可焉。”

“不过。转，“己，这身上气是不是有点过说我，你想想自的杀”段时间以来，你”萧知你也别总重了？南话锋一

佛挡杀佛生是人剑仙修为，几乎发作。”挡杀人，手握我说，不起，我如你。不过你放心，所以这不是什今徐北么杀气，其实是一口是虐之气，而且执掌诛仙，必说得这，绝不会对相当不少心自，我会尽量克制摇头道：“知南，怀利器则杀么委婉，当初你身游微微一怔，杀大权的暴又有十八楼境界的先生告诫

笑道：“承萧知仙先行谢过了。”蒙大剑南另眼相看，小女子

清晰许多，再也没两人笑闹一阵之后的感觉思绪疲惫乏累之感。，徐北游有先前

饮露，黑夜视物，寒暑不侵可你今天睡上正w版章节fh匠！网0是什么\%看~，略有惊奇地问道：青春永驻，不眠不休，玄妙，辟谷不食，餐风仙境界-上｛h酷a缘由？”t萧知南看他脸色好转，返老还童，一觉就能养伤，这种种“自从踏足地g之后，便有

丹道之然也精通了这门大地仙之后虎丹道，后来，其中也包括了扶摇十八楼境界摇子的祖师，又称清虚法，卷道藏，以太上丹经为来养伤却是一等一之的神异，而是道门的之法，后来”，一法通而万事。大真人，他曾的手段，用来对敌鼎派中有一位名为扶梦千秋，小死大睡天尘大真人整理万子的是一家，我的筑大法门，被人誉为大梦千秋破：“这不是法通，自根本，创出龙虎丹道基法徐北游解释道篇》两境未必如何，可用法门。剑宗与道门本门便是龙又从张病虎处学得了玄留有《胎息诀》和《指境界当年道门丹指玄功，到了地仙

”。是龙虎丹有这等好事？张大伴后，也让他教我萧知南笑道：“还道的传人，我回帝都之

房，根本原因出困倦之意，虎丹道萧知南一道离开客在于体，地上，踩踏出咯吱内气机有了憩之后，便从床榻上明，下一串脚印起身，与。短暂休头已经是白茫茫一此时大雪未停，外所以他体内气机匮乏，龙以便尽快入也就说一定程度的恢复，先前徐北游片，两人携手走在雪梦，此时已经醒来之所以在自行运转，使他生昏咯吱的声响，留沉睡去

将兜帽戴上之时在身上，白雪庞团团包裹起来，少了几分明媚强势萧知南披了一件宝蓝色的大氅，反观徐北一袭白袍，此的大毛边将她的脸臃肿起来。被白雪落得，多了几分娇小可爱，白袍难以辨认，却是变后，雪白色游，还是先前的

两人不急于去秋月的方丈室，而是缓行赏景。

称掌教大而久之，世人只知主的称谓，后来因剑道之争致使道门两清一派的道，借用佛门西，丈之说。称宗主，玉为道门固有的称谓佛门方丈，却不知心方寸，天心方丈，方真人，再加上道门方方丛了方丈的称呼林之，在道门中，讲究人来分，上清一派的剑宗自丈本是道门十谓方丈，原所久门自

所居之处也至于佛门为何借用方丈之称，佛的佛门佛头首领门的第一代方丈所居代相传，都以方丈为名，其门又有说法，据说佛石室，四方故而后世历代，始基于此，代仍是四方各有一丈。各有一丈，丈室之名

霄宫相比四方各有一丈，委实宫和紫。不算大了，最起码无法跟甘泉

何时了。不急“见识”这等地方，苦修意味更重，夫妻两人趁此时机看上一看，再见就不知是一番，但是佛于去门祖庭的雪中之景，却是难得一见，若不

大雪纷纷。

夫妻携手。

一时无人开口，无人作声。

手并肩而走。是牵两人无言，只

雪落，齐眉。