“徐宗主又何苦如”此？

松赞活佛面带悲悯神色，宝相庄严。

背光，而他本人则端坐他下一刻，的头顶光大日印轮正如一轮小型的太阳，就芒大盛，生出一圈圈于畏印，几如在世佛陀。中位置，手结无

是黯淡许多，仍旧普而佛光仅仅这道道门意味十足的紫裂开照天空大地。雷轰然落在佛光之上来无数紫色电得金色佛光上下起伏不芒游散激射，震荡定，最终紫雷绚烂碎漫天，激起无数涟漪，流华，缓缓消散，，变成

徐北声。游略微惊讶地咦了一

仙十七楼，但活佛中的第一仙十八楼境界只，就足以证其他三位活概距离地界巅峰，就算仅以轮之后，已经直达在集合了明松赞活佛有一步之遥，虽然胜之。是慕容萱的地的威势十八楼境战力而论，也丝毫的徐北游，甚至犹有增活佛之上，应该是四大的境界犹在金人，其本身境界大仅仅是这一手比不得当年公孙仲谋或不逊于手持诛仙佛之力动用大日印贡活佛和葛

印变为大金刚轮印，在活佛手印由无畏携带着大日印轮的无上威势，松赞尊大日如来法相。其身后生出一

魔法相化身大自在天魔法相化身之名思义，本应由出天教的秋思执掌过去，倒也能勉强驾驭大日印为秋思本身修习大轮最为契合，而出助，将他身上大日印轮，顾最为妥当，因身黑教的松赞活佛却是身于红的天魔之力遮掩义，与大日印八龙大阵之力相。修习大自在日如来佛祖法相修持妙法最擅伪装模仿，又有大日印轮隐过好在之法，甚至与隐敌对，不其他三位活佛和四佛轮

在松赞空中活佛以印轮大日如来法相光结成法相的那紧接着天地间先是骤然又像是于此，此谓之无量光芒大盛，再次照亮世间。悬于松赞的真正太阳仿佛被乌云遮蔽，遭遇日食一暗，原本，迅速黯淡下去，一切光明尽是出自一刻，，仿佛活佛身后的大日印轮和就

高举过头顶，向徐活佛双手高然后松赞北游重重拍落。

其身后的大日如来法的动作。相也做出相同

印之间，唯有光要凝聚出太阳真火。之盛，几乎明，其光手

是伴随着漫天似真似假手印落下的速度并不算心神。真火的太阳快，只，格外震撼，仿若是火海烧天

一声，说你们摩轮之利，重杀戮攻伐，和方便法门，禅意却是争斗之过乘，沦为争斗攻伐类似话语，“当年道门说剑一贯讲究降魔神通落了下寺降于攻伐争斗，还是你佛轻长生真意，不过是，到底是我玄门剑宗长之法，那今日就看一看追求剑器杀人宗，一味魔神通更为厉害。”法，恰巧佛门也曾说徐北游轻笑门密宗的

，满身玄黄之气的徐而起。北游持剑冲霄一刻下

在钢针的针尖上，膜，刺入血肉，深可刺当大日如来法相的手掌之躯，被钢针的针诛仙剑尖，如究血肉就算人同人尖刺破皮掌再大，终触及掌落骨。

火雨。诛仙的剑身没北游的头顶处，却是有无数由虚凝实火落下，仿佛是一场流星入佛掌之中，但在徐真的太阳

这一幕，蔚为壮观。

徐北游的发髻剑便击散一朵太阳真击散，满头白发白发又都化作一剑，一被真火披散下来，然而每一根火。

挡住了这记手印，但乎于无穷无尽的太火幕。虽然徐北游勉强，不断自上而下下坠仍是大，仿佛是一片势所趋，地层层下压阳真火不断凝虚为实近

使得已经自佛掌的手背刺到极致，如此相持于大半炷香的火也已经达出，但是积蓄的太阳真时间之后，诛仙的剑尖堪重负。徐北游不

，向上生生穿北游重重吐出一。，整个人随剑而行下一刻，徐口浊气过这只佛掌，浑身浴火

濒临崩碎抵御之力，佛身后的大见松赞活佛以大日印然后就、消逝，紧接着裂痕。松赞活，法相竟是没有丝毫的佛像，海浪一来便砌成片片崩碎分解迅速蔓延至不为外物所坏的金刚轮显化出的佛掌开始如同砂砾堆日如来法相上，这尊号称泡影，迅速变淡整只佛掌如是梦幻

金身，但仍是难免皮相噬烧灼，皮膜骨肉呈现色，也幸而他然也难魔法相之功，否则此如此一来片焦黑然其本身已经凝铸不动以幸免，虽时共为一体的松赞活佛自，与大日如来法已经是重伤。之被太阳真火反肉身具不动金身和天出一

遇到了手持诛仙的上官仙尘，虽修士初在初入地仙境界时便将修为保之法，实与中原佛门幻。门比拟道，一剑之下，几百年苦功俱成虚印轮时寺修士很少走到对应道即惊且怒，同八楼花祖师便敌留在舍利中，从头开始，当诸宗大有异处，摩轮时又有几分惊疑不定年的摩轮寺寺主莲松赞活佛利，相互累积之下，不上举世无敌，但也汉果位，大多更进一步以驾仙十门地仙十八楼境界的入地乎可以是有九颗舍的境界，可惜她在想要谈罗驭大日不是莲花祖师可以匹，摩轮寺修持然那时的上官仙尘还

变，意图借师九颗舍利的绝顶修如果他继续走经修成距离当年花祖颗舍利，以那般求成就十颗舍利的根本大之境。助邪魔外道之门的十八楼九颗舍利便是极致，所界，也就是道八莲花祖之上证道长生法，师的老路，那么莲花祖师他才会像当年的似松赞活佛这般，已莲一步之遥，只是为只剩下圆满境

力，距离那十颗舍利那一步？佛此时他借助其他三位活之遥，圆满的境界也不过一步破，莫非他已经踏出和大日印轮之可仍旧是被此子一剑摧

怎么可能？！

左手握罗索，盘坐于金上动作却是不停，迅速拿剑，，身后重新中惊疑不定，手。一凝聚成一尊不动一尊一头八臂的由大金刚轮印，而这金色无数细小的松赞金上。为一个巨大的金色莲花莲花上缓缓显化出时间佛光普照，有活佛心不动明王像，右手变为不动明色莲花生，变王印出，继而汇作一处莲之明王法相

诸佛菩萨的造像大型，一是安详相，是忿怒相。一致有二种类

时的明先前的大日王则是忿怒相。如来便是安详相，而此

位并列。最重要的尊格，被称尊明王最广为或无动尊，与观世音菩萨和地藏菩萨于五大明王中心位置，，另四为不动尊明王，而不动明王居明王围绕在他身人知的便是五大边，他亦即居于首是明王之中

佛光，只是这酷。一道道金色含着佛陀怒火的冷佛光中没有半分王相上升起起只见不动明慈悲，只有包

竟是毫发摇身一晃，抖的缘故，因为有玄黄之气护身与此同时，徐北游也现出身来，落身无伤。上附着的太阳真火，

反观狼狈不堪的松赞活佛，高下立判。