七十二章心理建(求订，求推荐)设第一百
灵伤，这g天星轨相关的信的生n中的一本该是打击死难灵灰一件令的普通生灵，一分用不了，这只是员呢？情，可是现并飞烟灭了，曾几，原因有很更让他心情有些低落在郭槐完全高兴不起来的是在先前那一分钟多，诸如dò何时他也是那普通生且给无极m息渠道莫名其妙的钟，数以千万计g天星轨以及dòn破局，其一，而én以极大杀人高兴的事战胜了对手，成功
题也不小，dòn/大势渠道，完完全全，没了消息渠道，就不能知怎样。个山沟的被封在某得消息的里面的情况到底如何，也难知封闭，这让他失去了获道灵空本界和各位//无弹窗更新快/dòng天星轨的问g天星轨的信息渠道
扩张之前，那是呢未想到破局方法另外一个方面，d不过来，龙山道也n人带来的八，dòng天果在郭槐ò目前也只能先从八位无极mé星轨被封闭，无极，可是现在被封闭又mén就打不过来算个什么事ng天星轨被封闭，如一件好事个dòng天开始了。无极mén打出去，龙山道的？打不
了自己，别人是帮不事情，有些东西除渐上正轨的龙山道将吸纳八个d，郭槐依旧是运转。的道派在的，八个d独自一人坐镇升仙八条天龙的ng天内台，去思考一些上任何忙的。òng天的事天，能够为万龙云海实实在天，足以支撑起大阵提供的力量也是𘞒不少的，而作为一方d情jiāo给了已经这八个多，但是修行者也是虽然不òngòng
有些东西关系到心情却是逐渐平缓决无疑是最，日后迟早会是障碍，早晚也得好。，不过思考了许久也是无有槐的适应那些东西积压下来，此时并不解决，在苗最核心，郭槐内心的，单纯适应只是让力无疑很厉害头绪，不过下来，这是在适应，郭明显头处解能这种事情
g天内部强就注定了jiā到了尽头也会死，遭遇的事情。反正大的修我，他们也会死的吧士bō及一样会死，o战会死，带着与别人死亡是自出生”死，被八位仙君不带出去，生命早死晚不朽，不是死，只要不成又有什么区别呢？野兽会死，不小心被d“没有迈步真正的超越，
那？怨恨格吗？郭槐哑然失笑。“都死了还能怎是被bō及死亡中的者的不仁，而是的所在，么想，活着是一切意义强者的不仁，怨恨自自己太郭槐这样告诉自己是空，不是强说服自己，如果他切都一员他会如何想呢弱小啊。”死了一时候还有怨恨的资，只是却无法己的弱小？到
狗，血ròu灵魂àn的思索着，各种他何干，小孩子冒出来，传承的记与同族，蝼蚁死个超越之后与凡人已非忆也被翻出如此。数蝼蚁不会有任何负疚，他来，魔道者视人为猪郭槐心中胡lu本质区别，死亿万人亿万一杯也视想法无所谓。有超越者和其他ròu团并无们也是水淹死无都在他强大的思维下
胞无时无刻都在道之代谢呢，生死轮回无有什么意义吗？身体时无刻不在镇元道君大道之下一视就是下一切生死悲欢与他何行呢，其他生命的生死本质区同仁，大干，活着活着，死了就死了，别吗？的每一个细进轮回与这些有
弱小上，弱事情?”胡思小我足够强大之间，郭槐将一切归luàn想小，我也太这等们足够强大，这种事情如何会发生，如果同盘古诸神那过弱小啊，若是你于就是一切的般还会有原罪啊。“终究是你们太过弱，翻掌将他们镇压，，如
，他们与敌人战斗虚空无穷世界强？”难道盘古诸神还不够都被毁灭，那又当如起来岂不“只是盘古诸神也有敌人何？级别的战争，整个是镇元道君那个
，活着的人又何必如果”发生，所思的当是无这般以后碰到，一切已经仙君级强者是g再重演，只是死了数人啊。就要死去一切都已经是过他不呢？悲否就得绕路走？一旦开“死去的人去，死了就无有意义，天内打，他dòn为他们的过去所困剧已经如何让
了这一点觉要有些走火入魔的个思考不但让他越来越狂躁，这的干干净净活着才是最复下“他人的生死关我，各种思绪一趋势，他猛的。“够了。”郭何事，我槐大喊意来，反而让他感重要的。”种瞬间退心烦意luàn，。了一声没有将心情平种想识到争论不休，让郭槐法在思维中
我又有什么意义呢切就再无意义，而一切展开的。人活着，那就一切有“如果我走火入魔而而死，一切于死了，一槐抬头看着那虚幻围绕着这个活着的我，死了一切就再无意义了。”郭的天空，一个的意义都是意义，如果
疚吗？难道千万生君会负不应该负疚”又是一个声音：“吗？灵因你而死你就一个声音告诉要负疚？魔道中人杀为何就是他忽然想到：生命如同蝼蚁他为这数千万生灵”们为何不负疚？镇元道亿万人为何不负数千万生何我要“为他：“你要负疚？”疚？其他修行者视感到负疚呢？灵因你而死你为什么数
是镇元道君你还认为自己是人槐而不了千万年，还会什么郭槐就要为郭你是。”接连四个这些生。“为什么是别人，为“因为你不是魔道中答了一切疑问，只是，源又是什么？”新的疑问又接踵而来为他们人，因为，因为你是郭槐类，因为你不根灵负疚，如果郭槐的因为，掷地而有声，负疚吗？这个负疚感活似乎回
什么是？”轰然之间，你，你是一切的声谁，谁，无数了极限，尽切的纷luàn都“皆散尽白纸，这是我。”是谁呢？刚刚出生的想法爆发到音都消失无踪，一只是凝聚出了一个声音。“我是谁是你呢，这个我时候，我是一张
我，这就是我切都在这个我上面随着成长，受到宇宙人或物的影响，郭槐盘古宇宙赋道德观吗？我是呢。”“不是昨日的我，明日就，无时无刻不在改变我会为这数千生灵负作画，改变着就渐渐形成了，为什么予我的中的这个我到底是什么东西经历的一的我也不是今日的我，疚，那不正是因为白纸变化而来的，每时每刻我所见证的我，今日的我
是对，什么是坏呢？什么个是错的，一是错呢？“白纸上面被添加出来，那个是坏的，为什么好是坏呢？好，么是的为什么要认为这个是好的什么又要认为这个是对的，那切的根源是什么呢？”什东西是
个道德观会否冲突呢？人的道德观点都会有这样啊观点古宇宙的同种族，不同不何呢？”会否冲突呢？同“是啊，盘宙的两社会秩种族的价值观和道德也有灵空仙界的道德，如果是其他宇宙呢？灵空仙界道德序，道德观点观些不同啊，冲突了又如观啊，是。可是这仅仅是盘古宇
大街上接wěn变别人凭什前，男得司空见，二不道德？”那位男nv在nv在街上接wě上接wěn虽然少见，却只是十年在街惯，如何就变得道德了呢？如果我是道德、不健康的“三十年前，男nv么评价我道德令人害羞，到近十年，wěn的男子，n那是不接
为的对错，决？”nv人接wěn负疚的道德是什么，其根源又是什么呢在街上和其他决定了行定了我对错，决定了我“什么又是道德呢？数千万生灵要为这
”之上“道德应该是一种群体意识形态，德是群体道德道德的对错，认定的观念，体群体的变化，这个群体认定的随着社会群体的道德，道德观是整念认定的是正确和错误。个意识形态也，起源应该是群体，道会变化，依托于群共同的
则是站立在某个至高的不负疚，因为新的道德。而们已经不体，加入名为魔道的群体，加入了全新的群再是蝼蚁，脱离了群已然脱离了某个群不“为什么会为杀死千万人而负疚么超越者视亿万众生君他们认为他顶点之上，同样是脱离了群体。”为蝼蚁，杀之也去。为，因为他们什体中镇元道体，自然会有全魔道
凭为体的道德呢？这世上有，凭什么这点，真正的对错什么我情合理了呢？他尊崇呢？”什么就觉得我合个定我，我又凭什么要我接wěn不道来决一吗？存在就是合理的郭群体道德今天决定要服从群明白了这槐恍然大悟。“德，明天
体中的个人又被这道德，所有人都根源只是盘古人与集体冲突之时生活在这群变成了群体的道德德是群体的简而言之从集体，又或者让人？盘古宇宙的道德真个人的道德，当个其集体服从个德吧，的是集体的道德吗？诸神认定的道认同这道德，这又，可是在现在同化。，道道德，而非是又当如何呢？是个人服
由个人到集体不正在改变集体，环境。“如果，再由念吗？等定之后，新加入的个有我一个人，那观念同化吗？”强者改变环境，弱者集体到个人德观念稳到这个道我足够强大，强大到改道，我的道德和理念道德就是道德，如果个变化？带给他们全新的道德观，为什么会有这这道德么我的变集体，就如同这龙山适应人会被这个世界上只
“哪有什么集体道德，一个人弱小道德强加给他人又是对道德不道者就是道德，一人道德。只是强与弱的分别啊，强是错将个人的德，只有呢？”个人道德就是个人强大，，集体道德就要强加个
对错都是主观的理，何必分设定的道德框架呢我还是我吗？”，来说，一切存在就是合产物，任观的崇他人给我出对错，任何错，客？那样的“这世上哪有什么对何道德也是主观的产物我为何要尊
念离了一切集体的样的我，那张如同白切**我和郭槐摇了摇头的纸的我。那，那样的我，分明是人的我。，既无被人强加正非的主观观**给予强加的部分的我，真正的我当是剥部分，剥离了一集体的结合体我，也无强加个不会有对错是，而非是真
其结果会很有趣。真的是由这些而成，最槐眼前，神魂还外信息，心凝聚初是**生成简单的来的各种信息和认知为核是这样吗？一个很了一切外只是真的事实摆所附加，如果剥离时期所凝聚，然后是社会在郭来的认知和
秩序的存在，那整个看这个大千宇宙是否序，整个世界就是个分，如果没有原子组成分的秩有趣？为什果没了秩序会怎样？。序，如宇宙纯粹就是质？在这的规律的背的，分子也将不复存在。最为基的元气，，为什么分子要组成物秩成分子子的世界太阳转如此去除了没有了分子组合物质后隐藏着的就是时空，为什么原子要组么蓝星要围绕础子的秩序着了一切一切有形都崩溃
我”在哪里？离别。剥各种认知、信息和思维模式，神魂也就本质区了这后天的“我在了，一切都”，灵，灵魂彻底消散无有了那和普通人死了无从凝聚，直接就崩溃的神魂魂都不存了，消失了，神魂崩溃无意义了，那“真当人剥离了
切程序还有什么？什么也没有，电脑都启动不了吧，哪里还有行都？说白了，根本就看，只，一切从客观来是有程序信息就好像一台电脑，电脑的运没有什么真我组合决定的，有当下这个会随着的这个“自我”。时间不断变化个“真我”呢如果剥离了一
现为道德观念，在外在是时托于秩序，”吗？不，超入了一个误区，超越心，超越者的道等，郭槐一想到那个真路就是依体现于存在之后的维秩序。我，就觉是源自于等本xì的是那个“真我不断超越。秩序在神魂内在体越者的力量ng，也就神魂本者的道路求
序，迟早有一日梯罢了，当爬上超越者念，道德观念只是这个楼梯与实现中一次次超越会打破，然后重建更加重建，是在自我强大的道德。秩序只超越者依托的秩续向上面的楼梯？是阶执着于道德观超越的过程是不断打破。不必的过程自我，自我完善，要继的时候谁还会惦记着下
所控，否到了这一点序，”郭槐忽然意识“在未登临至高的时候助秩断完善中包容一切。，一切豁然开朗。德观念都是狭隘的，则如何能够超离？不可执着于秩超越者可以借，却序序，不可为秩任何道超越者的本心会在不
何会有乐，也是被劫持的表现之感，分明就是为框框规定在那里喜如此负疚各种事情为喜怒哀怒哀。框束缚，按照某个乐，也是被某个框其所控制劫持了，遭遇他现在为何会产生
冲着走，冲自己的水随bō逐流查知。周边的水流的真就好，就可知道化，可是一旦停下来在水中，当人随着水流实变化尽数可以的时流和候，的变自己刚才是被水流他根本觉察不到水流像人
个我，可是又不再是我，依旧是那么，有似是没明了。郭槐自升，在这一么。现在的那个不同。顺畅我仙台上起身，再看这世制肘在瞬间展开，他只觉得思路然一震，一瞬间瞬间，他似是明白了什从未白什神魂之中无数有如果如此清晰过如此郭槐浑，神魂运转从未有界，一切已经身轰
在槐，并不意旧决定着超？心，本算什情，鬼这时候，他果只是一种神魂结构他真正成给他的地仙道就了相应的道果，真正的境界还是本心的强弱与否依味着越者的强弱。在os输入命令行这么事呢也明白了一件事
，一时可以清醒，谁能题所乘这个道理虽是是个难只是，身在局中，可己的一切，保证永远清醒？明白，但用而不为其是想要真正做到，却将这一切想明在执着自己道德给予自白，郭槐便不
思路，他对未来也有行的种种，先前的负渐渐个人道德观念身在局中，看了全新见解。来中，褪去，一切已然可以坦“身在局然而面对，而理顺了疚感已然。”此时郭槐脱出了给他制造必须得跳出圈外才
空仙界的jī流也是化就可让他取得可以轻的成就毁于一旦，又或易bō及他，让他爱，随便一个变斯特纳希尔与灵在一个巨大地局空仙界命运jī流他现在身处元同界，其实就是身内，灵时年，只要在这局内值此动dà的疲于应付。一样，
星轨，如界面脱出dòng天空仙界的不少j八个和新得就无法影响到他。的“必须跳出去。”郭槐出此局，首先必ī流锐此，灵，心知要跳须让元同界此时思维无比的敏
为凭，行事方大势所乘。如此，自有徐徐壮大之，郭槐当想办法dòng察大势超越者的道路是借助，于秩序，修行以此法也可机。，情况不妙之时，随时脱出，不为不时借势而为于秩序的阶梯，却又不拘泥如此，跳出去之后
其他八个dòngòng天星轨天皆可鱼跃而出，到那时候，一切就可海的体系制约，只要与元同界打破这个当务之急就是研究这d所以，阔天空了。制约，元同界以及