夜宴并没有持续很晚，火然?文ｗ?先行告退，余下灵州众与贺客众人自也是纷纷散去，因日的罗开先就还未到戌时，心里着火ｗ?．为尽管篝火熊熊，???ｗ?冬冬日的的河岸地还是太冷了。

之日。会见诸位宾客的日子，三天，第一天为照初始的按不宴客，第二天是新郎安排，大婚礼仪总分为则是新郎携新娘回门第三天新郎新娘婚配日，并

临时决。定宴请贺客的只不过诸事到了罗却也表达先故带开来的不同。包括他主将的身上，总会有些因为身份缘安排，遂算不上正式，这位了诚意，实无可厚非

贺客，这是他作为主论是因为将必须要做的，不礼节问题，第题。我必须接开先便不能甩了二天，会客日。罗见众多来访的手不管与新娘卿卿我——他还是实际的交际问

会见客人这种事并不是带人来负责是由李铮送往要忙碌，可，因为他有太多的事情”的事的。素只要不是关罗开先喜欢做的不喜欢被这种“迎来情羁绊住，所以平键或者重要的客人，都需

有人，因为客人众多，如别人的评何安要的，厚此薄彼会酿轻弱同样会给人节问题也会见客人是必须的是非常重不递消息的时代，少价。能不在乎成麻烦，重强留下阿谀或者自大的良印排先后顺序这种细象，在这个依靠口碑来传

他不是游走在控数万强区安宁走向的将不同势力间隙的商人，重的外交人士，他是把种家伙却是另类，军。罗开先这也不是所谓能够忍辱负兵具备决定地

，他的选择是“以安排问题我为主”！于让其他人头痛的顺序他是力量决定一切这种型支持者，所以，对信念的典

什么叫“以我为主”？

“我”的也必将遭到“我”的排斥！用一个成是以“我简而话之就为中心，靠近我”就是“远近缓急”。的我才重视，远离亲疏”，而不是“轻重语概括

的小部族那么接作毛、木材之州这里获得生存的基的合物，或者付出劳力在灵单了因是灵州周边被排在了前面。原类交换铁器、牲皮口、食或者用药草、本机会。，，之前罗大部分小部族下来的排序就简已经开始了与灵州营地某人曾经集体召集过头人

为灵州营地的基础材料和人力资源的提供者，同时也州周第一批消费者。济理论来说，灵的经边的小部族正在成在成为灵州营地物产的用后世

逼迫人屈服，却围正在无声在经济层面上灵州拉拢周营地没有用刀个范围所有想要活下去的人的扩大。兵再简单一点来说，，而且这

客，孰重孰轻还考虑吗在向己方靠拢的人一方是正用，一方是？身份不清来意不明的访

的政权，即使吐蕃被即使赵宋被里需要在乎？誉为拥有最骁勇野蛮的战士，罗开先又哪公认为现时东方最强大

像拜见一位城邦国度上，灵州头人按照顺序步入会冷崭新衣袍的小部族队，一个个换了防风抗接受坐在内厅主位上的罗开先的召见，就客厅，主将的会客厅外的君王一样。于是，大婚第二天的早开始排起了长

等对于坐在高位上的罗开言，这一平等”的年的时候，即便他已代不能到处宣传先而接受的——人。类从来没有平切也没什么经很难回归的那个“众生

责的话语，而当这些小候，每一位小部族部族头人步出会，更会发现那些人的眼的脸理人际交往昂首挺胸或者面红耳赤信的眼神。张张兴高采烈或者许旁观的人看到的一、或送往”，但这并不等于罗某人不喜欢“迎来客厅的时头人步入会客厅，都能神里都充斥着尊敬与崇的琐事。恰相反，听到他或者赞他不擅长处者指点、或者斥

有一点的头人们，对的位置。罗开先来说根本没服这些小部族实际上，取信和征碾压别人难度，无论是是智慧，他都处在武力还

者还没有深度接触的人却不会这那些不懂得其中缘由或样看。但是，

的吐蕃人。青唐其中就包括来自

宽大的客舍木自己的讨论灵州之地与围坐，正在七嘴八舌，十几个吐蕃男人团团住所的不同。屋，档次最高，内部铺设着厚实地板的大厅里

头白牦牛！送给逻些的佛爷都可以得送的礼硕男人站了起来咱？为甚接是看不起把我们安排在十二一个膀大腰圆的壮后面，难道是因为咱，“边巴头领，罗姓人物不够贵重？到召见了！”见客人的时候

主人！到热汤大厅西向位，的软“洛松巴，坐下！”到后者乖乖从命，才坐直了身子解说道：们是客人，就应该遵守而且……灵州这里的主塌上，一个软一个用厚厚毛皮垫得帽下披散着头比较高！灵州这里，我人……很强大”，看的规矩！“心急的人，喝不发的男人吆喝了一声

以作为头头领的亲信侍卫，就，所的内容。，不是是心腹谋士能在这个客舍中围坐的人领，边巴并不避讳说话

事安排在后来安，”那些小族头人们顺序先重财货轻人才，把我开先此人安排的会徒具武勇之人族，还见客人们肯定会认为罗开抚我们…了起来，拱拱手说道为罗首领午后召唤来拉拢附近的小部就不同了，不把我们安排在前，一个身材瘦消裹面见之时，务可以用把重很对，学生认领说得要重之慎之……甚为玄妙，如果着毛皮袍子的男人站边巴：“边巴首安排在后但可以用提前…嗯，罗开先此人绝非

出来，“边巴首领，高原上的佛爷们，要对付厮铎督2，为甚？！”一定要向这灵州求助子明先生说得虽有道理，但还一个勾鼻深目的明太多，远比这灵州强大是没能抓住根本，想要对付**部东方宋人的将军曹玮31，想显不是吐蕃人的家伙同样站了

替子明先生来答你，多年来一直在压榨我们作子明先“摩菲克，我部得大不必而是比我部无论都是微不足厮铎督继是在青唐，士大夫们可不是吃草的道的，**说，若非他们想要获的开口说道：抬，高原上的佛爷就牛羊，草原上的野狼还有贪坚定婪的猛兽！”在高原藏地，还道的真的是经文里续统领**部？宋庭的你知边巴量马匹，怎会扶持的菩萨吗？东方宋庭更生的汉人，语气手止住了想要反驳的被称小部，

兽？”巴首领，我也曾到过宋要一有一副到，那样的人怎会是猛，他接下来的话语也的人都很倔强，只摩菲克是……边连一只羊羔方下巴，据说这样阵风就能把他们吹境，见过那些证明了这一点，“可都抓不起来的士大夫

是有凶狠的不是人明先生没有让首眼见过草原上的狼群智慧的领再帮克，我知你也贪婪人，不他说话，而是自己的血肉身体，而是“开口解说道：“摩菲？”人的心肠！”子知你可亲

“当然见过，我还和狼群搏杀过！”

小兽！”过一种狼群，“嗯，不知摩菲克你可着一只只有狼头狼后背崽大的上驮它们的曾见

说此何用？休摩菲克有些首领大事！”要误了烦了，“子明先生不耐“……当然也见过！”

狼群，一定不，不，不会误兽叫“说道：“从容的体瘦小，却只小有一个常用的词汇—狽的狼群远比单独的小兽，它身真正的头脑！摩狼做狈，还群更狡猾更凶狠！”汉人把头狼背上的那是会知道，有了起眼了首领要事的。”子明先生面色奸，就是说的那种不—狼狈为能够替代头狼的存菲克你如果见过那种在，是狼群头狼统帅的

惨无人色。，本就口无言脸色变得有些之前苍白的还在挑衅的摩菲克哑

他们听那些光头僧侣述佛经故事一样。几个人的言论让围坐的就像吐蕃侍讲卫们听得津津有味，

木屋大厅沉入了低声讨氛中。论的气

轻轻地敲门声传了来，然后一个在所有人，罗开先将“嘭嘭！”几声着传进了大“边巴客主有请！”又很洪亮的声音紧跟吐蕃人听起来很怪异却厅，

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今甘肃武威）一带，大西凉了李亡之后至北宋初年在河继迁的人）统领为潘。部，主要罗支（诈降射死州（1**部，也称**蕃为吐蕃人组成，唐

弟，在其兄死后被公铎督，潘罗支的弟厮承统治2**部。推继

񽧵񶜜主战，是宋将门出身，沉勇有谋真宗时期派将门代表。ᙻ）宋初名将曹彬四子，攻略河西的3曹玮，（