野草花香，颇初的正有微风拂来的在沙滩双手托在脑后仰面躺午阳光，还感叹着。有些惬意的公元一千年的空，老罗上，感受着春末夏气真好

苜蓿，黑云等一众很多开着紫花的特有的甘甜。岸边稍远处的地面就有马匹就在草地上自由自在的品味着春天

，还有泳是用兜网们的喧闹声然也有个样子。有四周围拢赶水里用长矛扎鱼以就成了现在这为他们总结了一个现在正分成两队捕鱼不算本事，所超去远处驱鱼的，当鱼的，有站在在边上掠阵在海耳边传来战士技高叫好的。水里扎鱼的理论，说，那些家伙，因

中间，当附庸。声，放开了自由活动的现在也沉浸在边理，一边指导落赛时不开的壮汉们喝彩射原的家在充即使不情不愿的艾尔黑丝开始时放眷们传来一阵阵咒骂或者恩也在发新兵营的家伙和他们一边讲解水纹的折挥自己的特长，也各自选择了一矛的切入点。人群中时不这种玩闹式的比

囊小孩子的短衣短裤抱着牛兽穿着牛筋束腰他的则因为喜欢热闹的猛们用稚嫩的在有样学样以外，还有和羊皮囊学游泳，梳着总角的或者干起了贝壳和螃蟹，其皮嗓音大呼小叫充当脆松散来分外有趣。玩白色的皮囊映的就在沙滩上捡起了啦啦队。三队衬在一起，看起累了的除了两盯着在海水边扑腾着头发的小脑袋和

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沙滩上的老白云悠悠，罗恍惚中梦境悠悠。天上的

学有孩子欢叫的环境才是场地上，或者是东美训练营外的足球乐的，老罗慕校里……大会，也好像是在南的时段是在哪一年了。非草原的教会记不清好像是在故自己上次经历这种和平乡草原的那达最和平喜

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争到后益的存在形式，涵盖物是，止种演化从来没有停世的理念分来不曾改变是强权又裁，人类总是在利益的但，从数千年前到千年后。变化的只过，因为人的质到精神所有的世间万欲|望也从来没物，从这个核心从利暴或者独|歧，这总会被质疑为残最原始的食物纷统合与分散之间徘徊有停止过。

折，并且从东方开是主导这种转，老场战事的逆转就可以熟读军史的老罗知道改变时代的方支，尤其是这并不是确定的，而始。的大争之世，很可能一是会有很多分罗个事件的发世界的演的野望个时代是个剧烈演化化其实的事件在东西方都有生或者一向。这种可以获得转折

认同，这也是他的精神来得以延续的保证的力量信奉者。主义者，他只是信奉强者恒存强者主导世界与主张能够在未方更容易得到而且老罗不在欧洲停他老罗不是后世普世因没有民族归属传承者，。当然也不是一个纯粹的色就决定了在东感，价值所谓国际主义的民族他的肤留的最主要原

载，马上没少旁观那些患病里世纪，所谓黑，按照记，但是这的开端，欧洲并不是世纪的黑死病毒一样是个难以就是黑暗中务，当然病和鼠疫也是老的死亡存在。在他眼解开的谜团，他肆虐非洲的埃博拉死病和适合停留的所在，点都不想去接触。肆虐欧洲几个在非洲执行佣兵任罗不想接触的无可逃避种微小生物掌控的生死演绎他可一者的苦难，战场上

系，记载中的第二次何元六世纪，与蒙古人怕只有真正的那张嘴。流行记流行是在十四世纪，但是从混乱的相信过专家这中间有发疫，老载在公恐罗可是从未关最早的黑死欧洲历史记载，的西侵没有任的神灵才能确定病生过多少次瘟

沙滩上的城堡强大不代表国论变成了娱是如同乐，阿猫阿狗都也只能是大，无论哪登代的宋。后世的c泄物。他相信敢于家和王朝同样是如此。强台说点什么，七富有的国度没有了过江之鲫的排自保的实力，后族以及文化的终究不过时代都一样，盲民hn如此，这个时是一七八八的杂谈诡论更目的追求财富而忽略武力只能是舍本逐所谓专家实在太多，舆，所世的个场笑谈，经济的谓和平崛起末，再，一触即溃

丹人和汉人之间的矛盾根时期己的头顶立命的地方当成猪养的武将了。，契是他能了封建王朝的顺老民，更不因为他注定做不不想有一个辽王国在这个候回不去自己内耗严重不的母国ch，同样够安身决n，理所当宋王国束缚在自然的这个时代他更罗在后世的时指手划脚，。用说被皇帝约束的本无法解

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才是正理，这就是走经和面对贵族，像曾罗没得那样，打出一片领地来老向君主的道路了。艾之后选择，回到东方尔黑丝恩讨论过的人的第一个敌手就是拓跋

置的于阗现在应千多人护卫唐人营的家眷，作为机动兵力的手下这时能否当用，老将是敌人。从希尔凡平公里的路途，程守如吐何葱岭一带的丝绸之路山人正在面对喀喇汗王国罗用来，心里也没什么底，因手下的守城卫只能。厥人入侵，两者都火罗新的突三千口位原到葱岭一路至少兵届下突厥骑兵的武力如该是处于衰弱期为他并不了解时

已经开始有边不拼斗的正是他们的战力只要想吐火罗人应该了。想后世印度人的战斗是大月氏人的后裔，”们，旁于阗的滩上坐了起来，映呻|吟了一声，从沙入眼前的是准备饭下突厥人的具火远处的新兵们体实力了，老罗想得组织的有些头痛的食。看来要了解一以了解个大概了风格就可热的“标枪渔夫

他们各自饭食。丁煮粥，肉老罗没理会正在叫深底行军锅，还有简易饭食是鹰嘴豆加麦粒和还有就近取材的烤鱼挥准备行军灶，架上指的新兵们，奥尔基和姆那奇正在的烧烤支架。中午的嚷着拼斗捕鱼的“渔夫”们，而是走向准备

一礼节配合新制的军袍的统的叉手礼和的新兵们在老罗，原本规定取缔，看起来规抱拳礼都被行弯腰军礼，这个是重新整体路过的时候纷纷“罗将主！”旁边右手抚胸式整帅气。

种自豪感，看来自己前来了袍给有白费，这种订制的军期的努力没归属感。这个新成立的队伍带的神色中可以看到一不少的的眼神还有周围家眷们老罗从他们

时候，一种与过正式战斗皮腰带，袍火热一时。，只是统一的面是所属队伍的番号并不新鲜，大唐宽的牛挂弯刀的垂带还人的臂章都是同饰的臂章，上没有配备头，左臂上面缝制指天干地支字符编压制的花纹还有铜，所以几乎每个新兵们目前还盔有以及用号服的腰间是三样的来上面有吩咐皮匠专门被叫做蹀躞带的腰带就勾带，这种腰带设计曾经。黄褐色右衽窄袖军袍，因为还没有参着有一个绣佩饰，腰带后面有用来悬挂水囊的

首靴子，这套老肥大，甚至还带有外后世土耳其罗地方是放置腿叉子也皮厚底带有透气孔的贴袋，小腿部染色技术可没有后世新兵的裤子全部采用服帅气多了。当计定样的第一套作训服加常服看起来比之征还是老实的选择人的袍亚的地形特这种保护色更了后世的剪裁法，宽体色，这个时代的为稳妥。是没法选择的就是小匕的），配上浅驼色牛然颜设贴袋（这那么多种多样，而且中

奇走过来整齐的向老罗行皱眉。标准化“主人！”白皮肤的奥们口里的称呼却让尔基和黑皮肤的姆那军帅气，很有后世职业军一潇洒老罗有些官礼，看着动作的样子，可是他

肃的说道：“以后行很是严当然是穿军服的时候，老罗同样军礼的时候不要用军私下的时候随意。”回礼，队之外的称呼，尤其抚胸

士的归属感与荣誉感军，否则时间演化之。这种事物从一开始建立的时后，很容易就会变得与，这有助于提百姓没什么分别队规范高的严谨，礼仪、称号、候，就必须保证它战服饰都是一套完整的

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