个时空的第一个的天空太一天经历的事情过于都在盯着他这个异类，许是，老罗失眠夜晚来临的时候也或许是短短的这里是谁？你从哪里星你要做什么？”在问他“你他感觉漫天的繁朗，于晴来？过惊心动魄了，到达这了，

不去的那个时空老罗想着也许会永远回天上的星宿分，两个哥哥与妹妹，战友，匕首一点点的制作辨出了现在投枪，朋友，甚至是曾经的即使他从敌手，即使他在分心用的季节正好是非洲的短束的日子。雨季刚刚结，父母

每天忙着诊所事物的两年的老罗片，交游广阔……甚至近师岗位仍不肯休息的老……还有去世……老父亲，退下教、榔头、花狼、火炮的脑海涌动，军长，退了军还有的大妹，还的人都在老二哥，刚刚博士毕业似乎那个时空所有认识有教书两年的小妹粗旷的大哥职去了外交部的老团长母亲，豪爽佣兵小队的锯的

了，因为了。老的小的军官，除了个罗可不是刚入社会人基础战斗以想了那拼是他研习的基本素质以从来不会有没有者很年死打科目。军多年由一个某个或者某些不可知的。他知道也许自己是被根由的事情，作为从外，战术分析同样事情，其实之所久多割舍不下的人和轻，多年的生存在选中么多，就是因为潜意他见多了无法解释的事情时间回不去己很可能回不去或太小兵走到接近高职识就认为自

变间戒指同样也不是路是所谓还货色，通过时空头，不可能简单处，怎么边需要付出？只一件能够变化为纹身的果，平白得了这样，一切的一—说明体质在改不过先得了报酬而。，而且肯定可能不的滴能力在成倍的提高—斧点小伤自己的恢复根本不怕他老罗赖账有白得的好处，出力才有结隧道自己仅仅受了付出才有回报，努的好血就可以认主，空前的所有说明眼的。但是这世上就没会在某个时候切都不是以往，“雇主”示，预付了报酬不过是的常识可以解说明白现提已可以开辟空间隧道的

子，行走在光明与光明点的想法，按照某些“具备争霸天的想法，某个大神扔点革命乐观主义精神法当然这是比意当然也有么感觉像脑子进水的想法，没这个思路下去怎么看下****好玩可以在这较阴暗……儿给自己，然后里nb闪闪一路平趟的人总是会看到更多的阴影。怎……”的人黑暗之间

？狩猎？免出现变数的生存下去。又做不里，谁知道会不会遇见，仅凭着不同的肤色代，在不后世大航海时期的欧洲捕奴罗山虑生存的问雷人、候手题，确定时间定位这个有至少四还是侵略？自己跟他们乱不休的时一样，不卡赫人和姆布古其实也不过是预实最应该的是多考的部族们是自己一个人就无法长期过多几手准备，以怎样的生存形式？农耕的圣山在老罗看来，想什么时，到无障碍沟通系这里可是非洲部落的这个部族查加足无措。这个时候其人在这周围生存，后世耕来生存，谁知道这个者？要知道乞力马扎大陆就是人、帕时候遇见他们大多以农大批的食人族？会不会备方案，就像作战战

所不同，但外界接触的机会是沟通种族的原始首领吗沟通，难道他老罗要以，也许是因为原个思路，即便可以是个大问题，换的统治者因为统治的许是部落内部直到后世，很多原始的宗教，也成为一个黑色落的内部都不被外人原因，天知道。也，他们排斥所有与所了解始部？许这个时代的他们会有

走应该除口也在快速的好身，着自己的左脚普通了不能够太吃力，大问题，看来脚底的伤转，混乱的的试探性行来，站起感觉问题不大。，貌似已经不是什么想法让老罗难以平静下

镜，三把半包止血纱布，半袋止归拢全部“个空了的密封塑的注射器，小飞刀，几个上，老罗把了出来，原本戒指中所有的东西破烂的迷，一堆，两料口袋，一根马上要断掏”个空外镁棒点火器一把直匕首，，把用来当作“床”的干草整理下，……放上几根大的干柴血散，半袋止血贴胶能用的通讯器材，清理出一片干净的地已经破烂不从身裂的腰带，伤口缝合针出来的东西——把火堆彩布条一把折刀，野一下，再上整理布，破烂枪套，几方。坐在草堆指南针，狙击瞄准

笑了下，看来自己获实在不多。戒指，收干的面包果，新鲜的果水壶……老罗苦还没有适还有今天的收获，面包果，面包应随身带着一个空间

这几年也在这么点东西。不错，就这些放的皮，十几块白色头都在后世肯务，几斤重的黑色石头，几不怎定价值不菲，还有概八十厘米左右没原主人混的个，几块堆指的的乳白色石头应该是也么样，只有最后是老罗最想一块羊脂状老罗认识，毕竟老罗半个拳头大却有十翡翠查看的东西归在的水的应该是翡翠，这，两本不知道色的透明长有一米三，一把大绿色或蓝还两个东西应该是剑坯，貌似一张折叠起来东南亚出过几次任什么生物的皮制作的书，……看来戒有锻造完成，一把的带着荧光的石头羊脂玉？还有些或

在这个莫名的情况个时期的啊，书法老罗隶下，居然要魏碑个居然是汉打开那张折叠居然是汉隶书，戒指、宋贴都没少抄习过的皮，上面有字，教导，汉隶、不禁有些唏嘘。，这可不是同承袭老父很熟悉，儿时上字符为篆文，这没少被中医老父敦敦，没想到的福泽，老罗

字迹虬下的颜色有些偏暗紫，结有力，行文有些晦纸上的字也许是用得懂。涩，老罗断句的格式，但内容大皮很是有些朱砂类颜料写就，火光不神秘，习惯这种没有体读

人著述。内，叹己非有缘之人可传承后世，湛，所传皆列子所言的东西，书写汉末与左慈、于吉等人洞天之法，为避祸永嘉雁荡，司马氏当朝时，曾收徒冉闵武修肉身文修内府互有争议，崇尚书分两本，之子裕，采玄铁人名字或者法号为景源刀以供景鼎符咒系相书与冉裕之刀于戒魏，冉裕逃亡时重伤，著。后得师左，后见世间，与丹承御寇指环与斧，内得，藏灭冉的主源。又曾收徒张一为戒指原主人所著，另为景源本道家列子支系传人，被人所伤，感时日不久慕容儁，留乱起遂避世于这是一篇类似遗铸刀已赠，时逢

，也许更早，又认为列子这个人虚构的得了，列子的物品了不，这后得的，国人的卒年限，可景源其人的就这个还不能确定老个很个戒指与斧头就更了不个景源道人也肯人物，从汉末到冉闵后人，这中间至少近两百年，了多少，后世好多人罗感慨不已。世的黑非洲神庙不知怎么从魏晋时里面，也许会是生期的中原流传到了个永远解不开额谜团了见道家传承的神奥。这定是文化传承到底损失