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不错，其弓箭射击之技“此艺，可谓非凡！人”

在此时君子六艺可谓少见。，虽然是被一个人都了，但是能够将五射如此多尚武之进行的也必备的知识之一，至于彩，风就更不要多说

君上延字文长其派到此处，，娴熟，而立下过错，才被曹仁将军将”阳人，魏,此人数次战功，这乃是义不久，然而却因为弓马询问之一次后，才上前一步道：“曹操对于此士卒感兴趣虽刚刚加入我军一旁的陈宫看到也是因为其弓艺不，招来一名士兵教导他们射击之术。

“魏延？”

的士卒。曹操的脸色变一一些战功个争议人物的魏延，下，还是一名立下过此时竟然在自己的麾了变，没有想到那个历史之上也算是

需要臣将其色的变化一些兴趣，因此主：“君上，可君上？”操对于魏延神奇了，被陈宫误以为是曹招来，面见曹操脸动的开口道

与他只要他不变，日后孤能够立下战“不，还是不需要了，既然功，那么孤想来，总有相见之日！”

最后看了一在，曹操却早就没有了这样的想法。一番，然而到了现可能还会十分激去和魏延箭射击的魏延，眼已然开始教导刚来到此的时候，曹操转移了开来，要是刚交谈他们进行弓动的冲上曹操将目光

定下的。的才能，他往往都是，深刻的明白一个道操，在经历过的事情由其本身的遭遇而变多之后的曹理，那就是一个人毕竟此时

汉献，最鲜明的一个例子就帝，如果一个昭帝、宣帝，其历史之上的对是又帝王之才绝对是有的。是汉献帝了生在和平盛世，绝

纣王又或者是周幽王。于人生轨迹的改变，是真此时的他，要却是由然而这个时空之中的汉献帝，么他更像是汉朝的商的让他主政的话，那

还能不引起法啊。棒杀同样也如此，曹操都有些担，的一些事情，就光光是心，不说将魏延骤然提骤然从正因为此，拔会高位的是毁了一个人的方魏延能有一颗平常心，毕竟低位升到

方曹操相信，们史之上延，那么就算今日他只要魏延还是历史之上，争议颇多的人。以其他的没有互相见面，但是那个魏式见到这个历终于一日，他能够的

且放下的曹操，方向，相比于左边将魏延之事暂沸，右边的操场可谓是“人马嘶鸣”了。了操场将目光移到右边的仅仅是人声鼎

称是五御，五御即、驾车的技巧，包括:“君子六艺之中的御，全”。“过君表”、“舞交衢”、“逐禽左鸣和鸾”、“逐水曲”

边，以便坐在都是车上的驾间的空隙而不碰倒转时，要合乎节拍，左即在田猎追逐野兽时，要把猎物驱要响得谐调。即驾车在交道上旋道不致坠入水中铛鸾、和曲即驾车经过曲折的水标竿。舞交衢向左。过君表即时，挂在车上的铃。有如舞蹈。逐禽水铃铛，车走动车要能通过竖立的标竿中车左边的主人射击逐

，了，因此，陈都学被战场。昔日的五御，放在现当然，正所谓时移世易御，所御的乃今就有些不太合适兵种，现如今早已经是战马战车这个古代了，毕竟如之上的王者骑兵所取代宫之中所教导的

仅仅是因为战车的消失。了将战车改成骑马之外五御曹操然让五丝一毫的改变，其余的没有一，但是也吧了，关于御不太适合现如今当然，虽除

要的就是，为什么大多本打不过草原候，要是一对一根中原农耕民族的骑兵，那简直就是一个天游牧之上的比于游牧民族来说数的时，中原骑兵的马术相上一个地下了。骑兵，其中一个最重

之上的游牧民族来们的伙伴、生命的比于把战马当当是，同事更是他保障，同时毕竟相对于草原相不同，看做征战的兵器。说，战马不单单是兵器游牧民族之上度过的们的一生，大半的时间都是在战马比于中原民族来说，他

是因为双方的认知不同游牧骑兵的对手。正可能是，习性不同，才导致中原民族的骑兵，一对一根本不

学虽然此时由于曹操，骑兵的三神速的。习先曹操可是很明白的，在人的，次的，兵器等战争物品类社会，相比于政治、文化制度等精和兵器，可谓是最为快神层而相比于进文明，蛮夷学习先进的战争制度器被发明了出来，但是的扩散绝对是最为快速

多年甚至数年过后在短时间内，中原所兵，但是那个时间绝那些草原之上的器会太长，也行十，被。，这些东也行对不骑住西就会传播到草原之上兵凭借那三神，能够稳稳的压游牧骑掌握游牧民族

类的东西给剔掌握能够明摔是一点两点，光光是正是因为这种担心的惨不忍睹的学生们就，曹操才没看那些一个个被五的那些可谓是技巧一战车变成战马，完全御的难度上升的也不有将五御之中白了。除掉，当然，从

上历史了。书，曹操、书的地方，其中的是后世的后，参观完操场之语文加接下来还去观看了一下教授数其实就

错特错的，欧洲不少人都认为，始做早的周朝时期，华夏是更是大这一点文字的普及率，但是，但古代的中后献和看重国在教育之上几，却早在春秋甚至的人们就已经认识到并且开人骄了起来。乎没有什么太大的贡是世是其实傲的一件事情，那就

君子六艺的六艺，……，五曰六要的一点，那就是识字于《，乃教之六”.地：“周官》礼掌谏王恶而养国子以道书，六曰九六书一词最早见数。书，其中最重，为基础课之一，

震撼，同时也是而升起了骄傲感。六艺的其中之一九数才中最曹操最为让为自己乃是华夏之人，后一项，也就是君子当然，相比于周朝时期就开始出现的六书，其

含着十分是一门基础。六艺中的数同样九数即九九乘法表，深奥的学问。古代华夏的数学教材课，蕴

了解决日常活动一起，被归入术数历法。税等实际问题，在古代华夏，算账收类，它的主的计算天体，推演丈数学和阴阳风水等就是要量土地、要功能除

明的)xh211演历法。(未完待续。w阅读，更优质的阅汉读体验。人，就已经的时候，聪手机用户请浏览行，因此来推华夏，并不是对于天文等事一无所知的，早在周朝由此可见，古代的利用九数来计算天体运