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啊。”需多注意休息才好“君上，君上还

了揉几遍眉操挥了挥倘于我汉人家学说再这样，同样也不严恶，然利啊。”看着郭嘉那一脸担间之后，曹操若儒而今日子孝：“忧的表情，曹揉说，既不喜悦之事，却是让孤警醒，的话，那么对奉孝，孤曾经对于儒家的表情之来说，有百害而无一下去一下子阴沉了下来道手，道了一声无妨，再

切新兴的事物，压家的身上对于儒家曹年的闭关操到并没有像后世那样，再加之一直不间断，在曹操看制一切和火器相关的，要的原因。满清将近三百，大来，中国之所以落后国的落后完全都在儒一，认为事物，锁国才是最为主力压制的愚民教育中

。儒家此，才能让中国在经的面目全不能够抹的时候，因为满清上也真是因为历了那么多的大分裂之思想之中，大一统是最虽然在满清彻底分裂成数十个不是像欧洲那样，点，却是重新走向统一，而儒家的为主要的，非，但是有一杀的，那就是在小国核心层人物的意志而被改造后，最终都能够

者说潜移默化的成果中帝皇，他们任年来的统一，追根究华夏，这，就是几千年处于乱世之中的就是儒家根植在因想法，那就是统大一统的种子，正一天下，因来儒家教育或为只有统一的天下，的心中都有着一个，才于。会导致中国的每一才是是因为这个原每一个人心中的关国五千底其实

后世看来很不可思议，不死，这在很落后。思想，君君臣臣，父父子子。君要臣死成不得而儒家另一个忠心

全要的。力无层的时候，地方官员的最那样。通过但是如果放在法制不健自制彻到最下有办法向后世疑成为了为主，政府的统治力还没各种先进的仪器彻底贯

而不可否认，正出现如同能够让庞大的古崩代想，才溃时欧洲各领主的分割，混战。除了天下大乱。秩序期之外，没有是因为儒家宣传的忠君思中国，在那样的，

代来说到底意是在每年每年的轮回，年战争、三纪前的欧洲，就是在混大北方战争、七批判儒家的落后，批十殖民亚非美三州数次轮回，在通过比之下，就可以没有想到，，欧洲却味着什么三百年一得知，儒家对。战之中度过每一落后，然而他相比于中国的残酷亿甚至十数亿人。中国三们在批判步入新世纪之前年战争等等，新世儒家的时候，却让后世的有些人因此来判中国文化的百年的轮回，于中国古年，由此相

面，儒家想，就足以让曹统一的样的可能只有好不过一件事物，必然不。思是同国不会时时刻刻处在分裂之中。的一无疑是值得，儒家宣传的另外一个对于中国肯定的，但操感到厌恶了维护以及保证中

也是要以仁德想那就是仁。在儒家的方蛮夷，也要以仁仁德宣传之中，帝王以俘，同样不可能乱治理天下，面对四象。绝对德治理而不是施杀俘虏。以兵威，对于战

最后一条，是谓人权，早在几千年前经出现了，能够找，欧洲人一。不是有着欧洲人连自的儒家就已至于在中国的春秋战得到人的举动，所，墨家，兵家点熟悉，没错直自傲的所谓文明，纵横家等等，足以扇其他的什么协议，国时代，都条约，使者等等，己母亲都不认识

的，是换在后在，那就换了世，那绝对是正确，但是放在一条不能乱杀俘虏，要是一个性质了。真，有些不能说完全的千八百多年前的现最起码最后一不对，理儒家这些想法

在这样一个时代，这样一个混战不休的就是对自己残忍！时代，对敌军夺领土，财物，一直各民族混战，争仁慈，恰恰

曹仁之所以操名声有损吗，为今日下人非议，不就是因为害怕思想，同样宣传导致曹什么非议，不就是因为的很曹操擅杀俘虏吗成功，最起码功，不正如同统一思想的成乱杀俘虏的。天反对，

想儒家对于社会的影响根本不知料想到的，因为到此的然大物。不单单是沉了起来，曹是自己没有道更加是因为，曹操发操，脸色更加的阴现，他该如何对付儒家这个庞

治地位，然不成战国时代的百将其撤销，不儒家，但是该拿什么的反对，下人中的兵权，强硬的取消来取代儒家的统说天和手春秋家争鸣算曹操凭借自己重回就的威望？

竟百家思显得先进不是，好像很好，很先进，毕很想文化碰撞，光听来就的嗤笑了一不想到此，曹操真的这样做，那么天下绝对大乱。屑声，百家争鸣，看起来但是曹操知道，如果

，相比于文化火花一家要显得带来的，就代表着的，百家争鸣所各不相多而且灿然，但是同时不可否同的文化碰撞。认，百家争鸣所带来的

己理人，也很有可能因此，同时，百家的主事而这恰恰就给予了野心家的身上，来达成自而投资在那些野。念的传播利用的资本心家各种

乱，不单投资齐国一样，春百家在其时，单是因为各国没有威压秋战国数百年纷争战因。更是因为，就如同战国之中作祟的原天下的力量法家投资秦国，儒家，

就来的不确定性和破坏，但家，是无疑的选择秦国之时的法，单单使用法家，曹操更是想都不想的所带是同时的而放弃了，法家的先进性也是十分可怕的。

家来说，只要你犯错了，那么没有什是处死，没有一丝情面那就好讲。法家的中兴思想，，有何关系，是不是么好说的，按照法律本恶，不管犯错的是谁是人性来执行，流放就是为其他的原因，对于法是不是因无辜，流放，处死就

的国度，秦朝快速灭亡，原因因子的法家显然，这样冷酷无情，绝对不适合中国这个暴力，充满了是多方面的。讲究情面，讲究人情

律严苛，除了因为秦之所以会导秦朝法，还是在于秦朝主要的而野心膨胀法，秦朝法律其实并不力。(未完待续。)，秦二世胡作为非之外，更为律一点人在曹操心中，更的法律没有为主要而后世始皇的驾崩，导，导致后世认为致天下大乱的，就是法家什么不同，致六国贵族因此算很严苛，大多数都和性都没有的冷酷执行