也被秋风吹得无影无烟雾到了一年当中气候最紫金、南京老城区和世界大战将要胜业区清新空麓的来，让这座大明帝国和快的日般的欢快气氛。1877年10月，大中华城市都充满了让人终于愉好的季节。？..连气。更加上山北都中，到时间到了利结束的好消息传秋风乍起，应天府处都是节帝国的首善之常年笼罩在江南工踪，难得让整个

兵——搬抑郁了一年多来身边大理近卫军的士宝。挂了闭门谢客的前大理国王朱国也因为这天气舒畅了一的牌子，准备好好的创了书桌和文房四卫的心情些。今日沐作一卷佛经。了张躺椅到的仆人——都是原来他椅前面摆放院子，又让人在躺干爽的衣服，让几个从印度一路跟随过浴，洗澡后换了身下躺了下来中，舒舒服服的在树荫

的影响，简单单的一本真经吃遍他对可以力压基督、经是读过一些，但多是佛经，越读越觉。直到后究过基督教和真神教就简比谁的经多，佛祖的信过是浅信，佛真神二教。经上的道理是仰多半是因为母亲佛教绝对天下。如果要在兵败印度之前不比不得文实在太多太杂，很好的。但是经一目陀寺遗址居住，才静心下来研读郑妃来兵败被俘，在那烂得佛十行，从来没有潜心研

得有用神的基督教、真神是基督、真神二教甚至是印度教的对手了，甚跟印度都被别少，教容易传教拜不过至在大本营来。反而不如只有所以佛教就多未见但是在实际传播和佛教比经文多不。的宗教消灭了。可见经一部经一个，神佛太多了也斗争的过程中没有人

佛为一，宗教这东西毕竟要面得有利。所以佛来不如一经一神于树立宗教的权威性，教要复兴于印度、向普多也不利就不利于多就意味着南洋，就必须进行彻底合万卷佛经为一。繁琐。太过繁琐罗大众的。经多、神传播。而且经多、神的改革，必须合满天诸

中最大一个佛自然是弟姐妹们大多可以当佛教复尼为独尊而朱国卫…南洋的祖师爷——不过朱国卫的兄那烂陀寺悟道了。完全兴于印度、于那一本可以融合万卷佛教的不问其他。至教当以释如来佛祖释迦牟尼，佛写！呃，他觉得自己在决定自己来迦牟而在满天诸佛认为他发疯了…《如来真经》，

一头猪要平等相爱，应……生法性平等，佛对头一个《如来真经》的创作所食也不慈悲喜舍心平等，在佛理因果报应面前被人所杀经有了，就是保留猪平等。并不是说的精华。首是不平等，而是因果报而一人和众生的思路早在那烂陀寺已先是平等——当然是众

是可以得好报的。即使的信徒当待，而世也会有，比如斋僧等等。都果循环和然可以得到优有贡献者更加优待。比其次是因果循是由佛陀掌握的，佛轮回往生如捐钱给佛寺教最精华的部分对传播佛教是佛报。！朱国卫对此当然有自环和轮回往生——这没有回报，来如剃度出家，比好己的见解。因今生

？应！而且错了事情，今助佛教而得到佛祖的的这报应的世做生要遭可以通过向佛或是别的某人事物的恶也是是反因果循环的不是因果一部分，人的世个儿子是怎么想出来报对佛教，就不一定为前要不当然。做善事宽恕——朱济一样可以有好有恶报。因为对即便所为之恶为恶者只报的，不过或某物倒霉那是因一部分，为恶者也祖忏悔和捐款赞别

的时候予以照会在下一次因果轮回第三是信佛。对佛祖一定要佛才接受忏悔，宽恕罪恶。顾，佛才能信，这是最重要的，相只有相信佛，

当然，极乐世老人家第四，所以一定要信佛！…只要的…整套佛教世界体系——高兴，什么佛陀他济的，轮回往生是有可能是极乐世界、阿鼻地狱和轮回往生等一界是极乐的，阿鼻地狱投胎到朱世家里是可怕好事情都会有的

觉得信的人少。所那个不准所以佛教的清规戒律祖心中记才是真谛。八个戒律。太多，这个不行在保留了佛教的精华之只给佛教徒规定了在朱国卫的《如来真经后》中谓酒肉穿肠过，佛的，自然相，朱国卫又

外的一、不可信佛陀之神；

从军作战者例外；二、不可杀人——

三、不可偷盗；

可浪费；四、不

不可懒惰；五、

六、不可欺骗；

七、不奸；可通

对父母、不可不孝。八

已经堵塞的规定了绝大部分僧尼不得尼结婚、喝酒和吃肉，家属国家拨款生活！同时任何房产、土地，禁止僧团拥有寺庙之外样结婚生子的可能。营。僧侣必须依却禁止僧侣——不仅约信徒，同样约束不过实际上性以上俗居住在寺庙当中。这侣称“朱八靠信众捐赠或规定僧尼不得同的不再禁止僧寺庙、僧团从事生产经戒”，寺，僧

乎是一气的许多所呵成。到傍内容，都是朱国卫早就成。想好了的，万字的初稿已经完以今日的创作几晚的时候，上因为这部《如来真经》

觐见。”了一阵，坐在树荫朱国卫找来一个仆役，“准备车马，我要去温泉宫下沉吟

大人，上提醒这位失国在天色已晚之君。”那个仆人是“跟随朱国卫多年的管家，好心太，不如……皇帝事务繁忙，现

到时，父皇一定候只要”无妨，见我。把这部《“如来真经》送上去

卫已经道。自有人上门送钱送子却没有收回，嫁过来为后为妃的，不过开销也不成问朱。不过他在温泉镇的宅。现在朱国物没有要女人。题，毕竟他的爪哇王前仆役车马俱老仆无奈，只，诺大一家的爷都没了全好去安排车马随从物结个善缘，甚至国卫只收礼把女儿失去了王位，连个侯程已经有许多人知还有豪门来提亲，想

丽亚.克莱门蒂娜的路程，不到一刻钟国卫的马车就进了时刚刚和玛饭桌前面，还没动筷子就听说儿子来访的宅子离开温泉坐到宫门。朱济世这朱、芭伊女王两人用膳。进来一起他让楠本高子请他召见，而是。果然没有不予宫不远，不过两三公里

急事要和为父说？”什么世问道：“怎么这宫，可是等到朱国卫坐好，朱济有个时候入

世。文稿，让楠本高“自儿臣这些日子钻研佛理己刚刚写好的一叠来献给父皇。”朱国子呈给了朱济卫说着话，拿出，写了部经书，今天带

“写了部经书的吗？是佛祖、菩萨才能做‘写经书这种事情不’？”朱济世心想，

时就复杂起来了如来真经》朱济世接过这部《。着一脑子的问号，几眼，脸，才看了带色顿

“卫儿，这经真是你的？”自己写

是在那烂陀“不过却寺悟的道。”是儿臣今天刚写的，

，“我儿也能悟“悟道……”朱济世笑了起来道？岂不成释迦牟？”尼第二了

佛教使之复兴于印度且还当过一国之君，如说儿臣又不是、悟，只是改革儿臣是世界第一大国的道？再“佛陀是古印度小卫的王子，创立佛教邦迦毗罗皇子，而不得佛陀？佛陀可以南洋。”悟道，儿臣为何不能何比

…如果朱国卫常人家度应该就不会失败了！但是如果会投。还是赞赏的——这个朱还世点点头有一个尔德那样的血流。是拼爹的重要性…国卫大概这就碰个头破如马蒂，敢想敢干，有些性格倒是，对于朱国卫的气魄他，多半会胎，这样的容易成就一番事业不计后果。如果生在寻妈，他在印是继承了朱济世的大胆朱济

《如来真经》早就饿瘪筷，接过文稿看了起朱随了朱济世就找了老师会了中文，现在。学本是不辛苦朱济世迷恋上了肚皮跟伊，你看看吧头吃饭的芭听到朱济世的。”世来。她原了。不过这会儿话，还是放下碗能说也能写“芭将手中的，体力消耗不小，肚皮舞，芭伊女王这两伊女王——由于递给正在埋济天非常懂中文的，不过因为

“这个……看着有点像真神教和起了秀眉。王蹙伊女督教的经……”芭基

吗？”朱济世又问。“能在东孟加拉推行

度教的分支，所以印度，特有问教徒并不特别排斥佛教度教的贱民是印“佛教本就是印别题，”芭伊不假思索地容易回答，所吸引。”被佛教的平等思想“没更

济世不懂佛，也不度教的渊源。知道佛教和印”朱“还有这事儿？

教的主芭伊女王解释道：“那身，因而被印度教徒视的沙现了和婆罗门教对立是2600年利，所以最终。而诸多沙门派始人都是婆罗门教出想对前的事情，天竺出潮，有诸为是印度教分支。。”别的创统治者不门思佛教只是其中之一没有能成为印度流多教派，不过佛教的平等思

)果朕这个统治者认为“如还是淡淡的，不过说出国教呢来的话却是金口玉言，和东辉的续。。？”朱济世的语气国卫改良的佛教应该成为东孟加拉不容反对！(未完待