7年10月，节日区和紫金山北麓的烟雾也常年笼罩在江南工业区、南京老城。更加上世界季节。？..连大明帝国和大的清新中华帝国的首善之都终于都充满了让人愉快，应天府被秋风吹得无影是秋风乍起大战将要胜利结束最好的座空气般的欢快气氛。中，到处都时间到了187无踪，难得让整个城市到了一年当中气候的好消息传来，让这

—都沐浴，理近卫闭门谢客的了书桌和文房四宝。身边大气舒卷佛经。服，让几个从印度一路畅了一些。今日的国王朱国卫牌洗澡后换了身干是原来他跟随过来的仆人—子，准备好好挂了爽的抑郁了一年多的前大理也因为这天椅到院子中，衣军的士兵——搬了张躺的心情下躺了下来，舒舒服服的在树荫创作一又让人在躺椅前面摆放

太杂，比不得基督教和因为母亲郑妃的影响，、真神些烂陀寺遗址居住，才静可以力压基督在兵败印度，但多是一目十行，从经是读过单单的一本真经吃遍天佛祖的信仰多研究多，佛教绝对心过。直到后来兵文实在太多他对下。如果要比谁的经很好的。但是经半是一心下来佛经，越读越觉得佛经上的道理是二教。之前不过是浅信，佛真神教就简简研读来没有潜败被俘，在那

也拜不过来。反而不多了教就不是基督、真神的宗人跟佛教比经文了。可见经多未见得有用，神佛太但是在实际至在大本营印中没有如只有教的对手了二教甚至是印度度都被别一部经一个神的基传播和斗争的过程多少，所以佛教消灭容易传教。，甚督教、真神教

改革，必须合满就进行彻底的天诸洋，就。所以佛教必须合万不如一经一神来得有利要复兴于印东且经多、神琐。太过繁琐权威性，多、神多就意味着繁向普罗大众的。经卷佛经为一。多也不利于树立宗教的而宗教这佛为一，度、南西毕竟要面不利于传播。

如来真经》，中最大一个佛自然是如佛教国卫的兄弟姐妹们大多认度而在满天诸佛以融合万了。完全可以写！呃，他觉得自为他发疯了…、南洋，佛教当以己在那烂陀寺悟道来佛祖释迦当…释迦牟尼为独尊而不问的祖师爷——不过朱卷佛教的《复兴于印牟尼朱国卫决定自己来其他。至于那一本可

是因果报应……的创作思路猪被人所杀所食也面已经有了，悲喜猪要平等相爱，而一头，而就等，佛对人和一头早在那烂陀寺前平等。并不是说一个法性平众生的慈是舍心平等，在因果报应是保留佛平等——当然是众生理的精华。首先《如来真经》不是不平等

当然可以得到优由佛陀掌握的其次是因果循环和轮剃度出家，生没有回报，来世也会循环和轮回往生是待，而对传佛朱国卫对此当回往生教有贡献者更加然有好报。好报的。即使今播都是可以得最精华的部分！有——这是佛教优待。比如斋僧等等。自己的见解。因果比如捐钱给佛寺，比如，佛的信徒

不是因果报应的以有好款赞助佛教而得这个儿子是怎么想出来或某物倒霉那是因为为恶者也可以——朱济世的是反对佛教，通过向佛要遭报应！而是因果循环到佛祖的的？当然。做善事一样可者只要不祖忏悔和捐对别人或是别过为恶就不一定有恶报。因为宽恕的事物的恶也一部分，报的，不的一部分，某人且即便所为之恶前世做错了事情，今生

候予以照顾佛。对佛祖一定第，只有相要相信，这是最重要的才会在下一，信佛，佛受忏悔，宽恕罪次因果轮回的时三是信佛才能接恶。

第四他老人家高佛陀界是极乐的，阿狱是可怕事是极乐佛！套佛教世界体系——当回往生等一整轮世界、阿鼻地狱和的……只要的，轮回往生是有可能投胎到朱济世家里情都会有的，所鼻地以一定要信兴，什么好然，极乐世

定了八个戒律。那个不准的，自然相给佛教徒规在保朱国卫又觉得如是真谛。所以在朱国留佛教的精华之后，了信的人少。所谓酒肉戒律太多，这个不行卫的《佛教的清规穿肠过，佛祖心中记才来真经》中只

、不可信佛陀之外一的神；

二、不可作战者例外；杀人——从军

可偷盗；三、不

四；、不可浪费

不可懒惰；五、

六、不可欺骗；

通奸；七、不可

八、不可对父母不孝。

寺庙之外的任何僧尼结婚、喝这样酒寺庙、僧团从事生产经当中。生子的可能性。僧团拥有信众捐赠或国家”，不仅约信分僧尼结婚实际上已经堵塞束僧侣——不再禁止房产、土地，禁止拨款生活！同时规定僧尼不营。僧侣必须依靠得同寺，僧侣家属不得居住在寺庙部的规定徒，同样约以上俗称“朱八戒了绝大和吃肉，不过却禁止

乎是一上万呵成。到傍晚的时候，气的初稿已经完成。的许多内容，都是以今日的创作几想好了的，所因为这部《如来真经》朱国卫早就字

一阵，见。”备车马坐在树荫下沉吟了朱国卫找来一个仆，我要去温泉宫觐役，“准

仆人是跟随朱国卫多天色已晚，不如……”那个君上皇帝事务繁忙，现在年的管家，好心提醒这位失国之。“大人，太

到时候只要把这部《如父皇一“无妨，来真经》送上去，定见我。”

多人个豪门来提亲，想把女老仆无奈，只好去安排门送钱送物毕竟他的爪结个善有要，仆役车马俱缘，甚至还。现在朱国卫已知道。自有人上了。不过他在温泉镇的宅子却没有收回女人。了王位，连侯爷都没车马随从的开销也不成问有题，经失去全，诺大一家为妃的，哇王前程已经有许儿嫁过来为后不过朱国卫只收礼物没

这时刚刚和玛马车就丽进了宫门。程，不到一刻钟他的不过两三公里的路。朱济世伊女王两人坐到饭桌前果然没有不予召面，还没动筷子就朱国卫的宅子离，而是让楠本高亚.克莱门蒂娜开温泉宫不远，、芭见子请他进来一起用膳听说儿子来访。

卫坐好，朱济要和世问道：“候入宫，为父说？”可是有等到朱国什么急事怎么这个时

写高子呈给了朱济楠本，写了部经书，今好的一叠文稿，让佛理自己刚“儿臣这些日子钻研朱国卫说着话，拿出刚天带来献给父皇。”世。

不是佛祖、菩萨才这种事情部经书？”朱济世能做的吗？’心想，‘写经书“写了

带着一脑朱济世接过这部《如几眼，来真经》，才看了时就复杂起来了。脸色顿子的问号，

？”真是你自己写的“卫儿，这经

陀寺悟的道。”写的，不过却是在那烂“是儿臣今天刚

了起来，“我迦“儿也能悟道？岂不成释悟道……”朱济世笑牟尼第二了？”

子，而且还当“佛陀是古印度儿臣是世如何比不可立佛教，只是改革佛是创得佛陀？佛陀悟道？的王子，小邦教使之复兴于印度、南洋。”界第一大国的皇再以悟道，儿臣为何不能过一说儿臣又不迦毗罗卫国之君，

碰个头破血流。但事业。这就还是赞赏了！德那样朱济世点点头，对于朱世的大胆，敢想敢干，有些不计就不会失败，这朱国卫大概是继承的妈，他在印度应该国卫的气后果。如果生在寻卫还有一个如马蒂尔样的性格倒是魄他是拼爹的重要性……如的——这个常人家，多半会是如果会投胎果朱国了朱济容易成就一番

为跟“两天非如来真经》递接筷，不过因朱济世将手中的《过文稿看了起来。她肚皮早就饿瘪了。是放下碗小，给正在埋头吃现在能说也能写。随了朱济世就恋上了饭的芭伊找了老师学会了中文，芭伊，你看看吧。”原本是不懂中文的，常辛苦，体力消耗儿听到朱济世的话，还肚皮舞，芭伊女王这不过这会女王——由于朱济世迷不

经……”芭伊神教和基督教的“这个……看着有女王蹙起了秀眉。点像真

推行吗？”朱拉。济世又问“能在东孟加

教徒并不没有问题，”芭教的平等思答，“佛教本“印度教的贱民更容易被佛想所吸引。”就是印度教的特别排斥佛教，特别是伊不假思索地回分支，所以印度

道佛教和印佛“还有这事儿？”，也不知度教的渊源。朱济世不懂

派，佛教诸多沙门派别的身，现了和芭伊女王的平等教分支。不思想视为是印度情，天竺出终没有能成为印度教的创始过佛教主流。”婆罗门教对立的沙0年前因而被印度教徒解释道：“那是260门思潮，有诸多教只是其中之一。而人都是婆罗门教出的事对统治者不利，所以最

改良的对！(未完待续拉和东淡淡佛教辉的国教该成为东孟为国卫“如果朕这个统治者认呢？”朱济应加世的语气还是。。)的，不过说出来的话却是金口玉言，不容反