了让人愉快的清新间到了1麓的烟雾也快气氛。得让整个城市都充满到处都是节日般的欢和大中区、南京老城区和华帝国的首善之都中，。更加上世界好的季节消息传来。？..连常年笼罩在秋风吹得无影无踪，难乍起，应天府终于到，让这座大明帝国空气紫金山北时了一年当中气候最江南工业大战将要胜利结束的好877年10月，秋风被

气舒为这天四宝。挂了闭都是原来他经。了书桌和文房国王朱国卫的心情也因来，又让人在躺多的前大理衣服，让了抑郁了一年门的士兵——搬椅前面摆放理近卫军中，舒舒服服的谢客的牌子，准畅了下身边大一些。路跟随过来的仆人——几个从印度一备好好的创作一卷佛在树荫下躺今日沐浴，洗澡后换了身干爽的了张躺椅到院子

响，在兵败印度之前不妃的影俘，在那烂陀寺遗址经遍天下。如果要比谁的多太杂，过一些，但多是一目十行，从来没有潜的道理是很好的。但仰多半是因为母亲郑他对佛祖的绝心研究过。直败被对可以力压基督、得基督教和真神教就简简单单的一本真经吃经上多，佛教居信到后来兵住，才静心下来研读佛比不经，越读越觉得佛教。真神二过是浅信，佛经是读是经文实在太

印度都被别的教的对只有一部经一个神的不过来。反而不如经多未见得有神二教甚至是印是基督、真基督教就不度但是在实际传播和斗争教容易传教。宗教消灭了。可见的过程中没有人跟佛教用，神佛太多了也拜在大本营少，所以佛比经文多手了，甚至教、真神

一繁琐就不利于传立宗教的权威性，不，播。如一经竟要面向普罗大利。所以佛教多就意味着繁琐。太过利于树合满天诸佛为而且经多、神多也不洋，就必。这东西毕进行彻底的改宗教神来得有众的。经多、神一要复兴于印度、南合万卷佛经为一革，必须须

尼，佛教当以释迦牟尼印度、南洋的祖师爷—他觉得自国卫决定自己来写！道了。完全可以当佛教问其他。至于那天诸佛中最大一个佛祖释迦牟复兴于为独尊而不朱国卫的兄弟姐妹们大自然—不过而在满己在那烂陀寺悟呃，多认为他发疯了……是如来佛的《如来真经》，朱一本可以融合万卷佛教

等，在因所杀所食也不是性平等，佛对众生先是平等——首当然是众生法果报应面烂陀寺已头猪被人的慈头猪要平等相爱平等，而悲喜舍心平思路早在《如来真经》的创作前平等。并不是说理的精华。一个人和一是因果报应经有了，就是保留佛不，而一……那

环和轮此佛教最精华的部分！传己的见解。因果循回往生——这是家，比如捐其次是因果循环和轮回往生是由佛陀掌今生没有回报，来世钱给佛寺，比如斋僧握的，佛的信徒当然待，朱国卫对得好报的。即使更加优待。比如剃度出等等。都是可以而对播佛教有贡献者得到优也会有好报。当然有自可以

因果循环的一部佛祖的宽恕—且即便某人或者只要不报应！而恶是反对佛教，就不那是因为前有好的？分，某事物的恶也是当然。做善事一样可以—朱济世的这世做错了事情有恶报。因为是因果报应的一部分对别人或是别的一定教而得到所为之恶不个儿子是怎么想出来佛祖忏悔和捐款赞助佛，今生要遭物倒霉报的，不过为，为恶者也可以通过向

下一次予以照顾，佛才能接受有相信佛，佛才会在一，这是最重要的，只三是信佛。对佛祖定要相信忏悔，宽恕罪恶。因果轮回的时候第

！一整套佛界是极乐的，阿鼻地体系——当然，极乐第四是极的，所以一定要信佛教世界回往生等是可怕的狱么好事情都会有里的……有可能投胎到朱济世家乐世界、阿鼻地狱和轮只要，轮回往生是佛陀他老人家高兴，什世

之后，朱所那个不准的，自然相信的人少。所谓酒国卫又觉得佛教的多，这个不行在保留了佛教的精华规定了八个戒律，佛祖。心中记才是真谛。来真经》中只给佛教徒清规戒律太以在朱国卫的《如肉穿肠过

神一、不可信佛陀之外的；

可杀人—二—从军作战者例外；、不

三、不可偷盗；

四、不可浪费；

五、不可懒惰；

六、不可欺骗；

可通奸；七、不

八、不可。对父母不孝

产、土地，性。属不得居以上俗“朱八戒”，不仅约信。这样的规定实际得称徒，同样约外的任何赠或国团分僧尼结婚生子的上已经堵塞了同寺，僧侣家绝大部禁止僧尼结婚家拨款生活！同时规定可能禁止寺庙、僧团从事生产经营。僧侣必须侣——不再僧尼不住在寺庙当中依靠信众捐、喝酒和吃肉束僧房拥有寺庙之，不过却禁止僧

创作几乎初稿已是一气呵成。真经》的许因为这部《如来多内容，都是朱国卫早上万字的时候，经完成。就想好到傍晚的了的，所以今日的

要去温泉宫觐见。”准备车马，我了一阵，朱坐在树荫下沉吟国卫找来一个仆役，“

仆人是跟随…朱国卫多年的“大人，太上皇忙管家，好心提醒这位失”那个之君。帝事务繁，不如…，现在天色已晚国

妨，到“无皇一时候只要把这部《如定见我。”来真经》送上去，父

没有收回，仆个善缘人。泉镇的宅子却经失去了王位，连多人知道。自有人上门送钱送物结，只好去安排车马随从。不过他在温大一家的开役车马俱全，诺把女儿嫁过来为后为妃个侯爷都没了，甚至还有爪哇王前程已经有许豪门来提亲，想老仆无奈的，不过朱国卫只销也不。现在朱国卫已收礼物没有要女成问题，毕竟他的

进来一起用膳。的路娜、芭伊到饭桌前面，还召见，而是让公里和玛丽亚.克莱门蒂女王两人坐朱国卫的宅子离开温听说儿子来访。果然没程，不到一刻钟他的马车就进了宫门泉宫不远，不过两三刚。朱济世这时刚有不予没动筷子就楠本高子请他

可是有什么急事要和为等到朱国卫坐好，朱济父说？”怎么这个时候入宫，世问道：“

说着话，拿出自己“儿臣这些日子钻父皇。”朱国卫世。部经书，今天带来献给研佛理，写了了朱济稿，让楠本高子呈给刚刚写好的一叠文

朱济世心想，‘写经书这种事情不是佛祖、菩萨才能做的吗？’“写了部经书？”

了几眼，脸色顿时就复杂起来了。济世接过这部子的问号，朱带着一脑《如来真经》，才看

经真是己写的？”“卫儿，这你自

“是陀寺悟的道。”写的，不过却是在那烂儿臣今天刚

“悟岂我儿也能悟道？朱济世笑了起不成释迦牟道……”来，“尼第二了？”

是创立佛教，只是卫的王子，儿臣是世过一国、南洋。”佛陀？佛儿臣为何不能悟于印度说儿臣又不的皇子，而且还当之君，如何比不得界第一大国“佛陀是古印度小邦迦毗罗陀可以悟道，道？再改革佛教使之复兴

败了！他还是赞赏继承了朱济世的大一个如马。这就会投胎，这样流。蒂胆，敢想敢干些不计后果。如果是拼爹的重要性……尔德那样的妈，的性格倒是但是如果如果朱国卫还有的——这会碰个头破血个朱国卫大概是对于朱国卫的气魄朱容易成就一番事业生在寻，有他在印度应该就不会失济世点点头，常人家，多半

听到朱济世的女王——由于学会了中文，现在能说耗不小，下碗筷，接过文稿看的，伊，你看看吧。”朱肚皮舞，芭伊女原本是不懂中文这两天为跟来。了起朱济世迷恋上了过这会儿也能写。随了朱济世就找了老师非常辛苦，体力消不过因饭的芭伊给正在埋头吃济世将手中的“芭话，还是放《如来真经》递她肚皮早就饿瘪了。不王

眉。“这个……看着有点神教和基督教的经……”芭伊女王像真蹙起了秀

。推行吗“能在东孟加拉朱济世又问？”

吸引。教本就教的平等思想所印度教的分的贱民更不假思索地支，所以印度教徒并，特别是印度教回答，“佛特别排斥佛教容易被佛”是“没有问题，”芭伊不

也不知道，佛教和印度教”朱济世不懂佛的渊源。“还有这事儿？

多教派等思想对统治者不一。而利，所以最终没有能诸多沙门派别的创始身，因而被印度教徒人都成为印度教的主流。，佛教只是芭伊女王解释道：“视为是印度教的沙门情，天竺出现思潮，有诸了和婆罗门教对立那是2600年前的事分支。不过佛教的平”其中之是婆罗门教出

拉和东辉的国教呢对！(未完待续。应该成为东孟为国卫改良的佛教济世的语气还是淡，不容反“如果朕这个统治者认出来的话却是金口玉言加？”朱淡的，不过说。)