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“蒙古……蒙古人……”
都零零散散标注了蒙古诸一幅大明全河、青海、西藏,甚至是东北和伯利亚,图前面。包括漠北,外东北的部。、漠南蒙分地区在内,站在朱济世举着蜡烛古,东西哈萨克汗国,新疆、七部的名号
帝身后尚书曾国藩和御书着亮。,一块儿替他照房大臣翁同龢都举着蜡烛,站在朱皇的蒙藏事务这幅地图送把来朱济世御前
古问题的大致情况及派地位的满蒙(蒙古况不同,现在大后世那么绚丽多彩整整少了50个民帝有意要搞大汉数档案报告以,另外就是和外,就是一个大汉族人生活习惯。除了占统治处于统治地位)之明帝国境布还有数量情况—映了大明境内蒙义,、安南等六个民族。比国各民族人口和分汉而是清末时期的中国等族。人去实地考察后得族!这倒不是神教徒)算是非常准确地反族只是部分、蒙、藏、苗、彝是大明蒙出的。应该族主起后世的新中国—和后世中国藩花了朱皇时间,翻阅了无这份地图所显示的就内可没有56多的苗、彝、大半年朵金花,只有汉少数民族的确不如,是曾布情藏和回部(指新疆的真迥异,人口又古部族的分
计较是什么少根本就无人知晓这……如果不族么区别……考科举共和而已),族等等少数民族在没有人想加入也没有加分,至于什么壮族、土家(民国的时候就是五。一的民族名称腾板。这样谁还族。又不是当八旗租子的时候民族政策,恐怕后世数民族啊?就算朝廷折待遇也和汉人没有什是新中国的子弟犯了王法也没有两些民族的也不能少一个铜交候是没有统、布依族、瑶族、白清朝的时出个族名。估计也少一宽。交税
的雅利安民汉族是统治民族再说现在大明帝国的了脑袋往雅利安民族皇帝和他手下的人的首的统治下,只有。,而且还是整个大好好的雅利人削尖里面钻,区的统治民族!就而朱或是犹太有谁放着好,有什么兴趣实在搭不上边儿还要证出自己是斯拉夫人比后世第三帝国争取一个荣誉雅东亚地官考员们对发明民族是没安人不当,非利安人,绝没族一样——在元
曾国藩呈上的地图上,那些民族特点非常鲜明起蒙古人的部都在这十几年,和汉人区别较的大家庭了。但是,么鲜明的族群,大,又不大和汉些难度。而蒙古人则所以。大明境内那人杂居的民族,融合来却有一定的是最内迅速汉是其中最强大可能也!化,融入汉民族难融合的一族。所以在落仍然有数百之多文化和传承不是那
事情吧……朕要的是真朱济世放下手中的蜡烛伪清那,大概也不是件容易要融入中华民族拍拍手,会儿。这么多心事”人布之广、人数之多、一个自己正融入。而不是骗自己的名分。重重地吐口气了已经胜过几十个部落,其中人口过万的:“四百武力之强。都大部就有六七十个。分
劳不小明子是在?下道旨意,下面翁同龢家幸上洛进而掌握权力龢(的煽动下奉德川在是军师兼御书房大上功的),现正是春风得意的“皇上不是蒙古大汗吗的蒙古人谁的翁同到了侯爵。臣,不过爵位却已经升题”在日本入华问敢不听?时候,官位虽然还
朱济世淡了看曾国藩,,你以为“曾卿淡一笑,扭头看如何?”
觉得军师的话只对了人原之民岂敢不从?”名义下旨,取消蒙古之曾国藩面色凝重地道么问题的。草原之素崛起之前并无蒙原诸族而来。今日皇族名,混同于大木真,草,“皇上以蒙古大汗的一半。”上之威远胜于铁来追随强者,昔汗融合草古之种族,现在的日成吉思汗中华民族当然是没有什“皇上,臣蒙古人也是成吉思
是不服他们便是了。算!屠灭一族的男丁也己现在也宗的法子出来治就是成吉思汗都将此乐事,就拿他们老祖是天经地义的。连规矩,谁拳头大谁说了,蒙古人要!自朱济世微微点头,兵力之强远胜于铁木真称为男儿之最大草原上就是这是蒙古大汗,个
“但是蒙古人,还得实实在在为蒙古全果皇上想要真是两回事儿。如中华民族了,真正融合完臣服并不等于就融入大挂个大中华的名义和。”相助庇护日本之族一样之民做些事情。就如皇上正融合蒙人
并非在于土地狭小其辽阔丰沛之地,融,蒙汉隔阂富不均而愈加分明,他们所居之土使蒙古居之则连蒙古人打交道,是深知蒙古之贫弱蒙混居之地,蒙汉之别并没有,哪或物产不富,恰恰相反地都蒙人和汉人就摇头,又。这几而居而消道:“臣这汉人居之皆能致富足,年不死伤个好几千之数的。”愚昧的。而蒙些年一直都是在和是衣食曾国藩摇了因为混杂也因为贫使极时常发生冲突械斗贫弱汉都极为困难。古人之年,哈萨克汗国的因而在哈萨克汗国这样
南漠北候儿。西伯利牧民好勇斗狠的习性有亚公司属地、在是朱皇帝的武、在漠装移民政策所造成和蒙古人发生冲突械斗事情非常普遍!这的冲突就没有间断的时关。不仅在哈萨克汗国的诸省,是的,汉人庄的地方,汉人和移民只要有集体农,在外东北、在东当地人新疆、在青海、在七河的,当然也和蒙古游
帝国的扩张,也又一次成了,但是大明人的斗而汉人集体农庄的武的蒙古人拥有了更广都是而且当地的大明官府和蒙古人的牧场占的东西伯利亚支持汉阔的生古人在和汉争中,常常是吃片草场,现在。…不过吃亏是一方面和中亚的大让大明境内力也都不差,武器精良亏的一方…人集体农庄的,存空间,原本被俄罗斯人夺驻军,通常情况下,堡垒坚固。所以蒙
上下还是得益的吃亏,反而让蒙古人冲突其实也在他们也一直打来打去。草原之可以接受的范围之内。人移蒙古人总都没有组织和武装,都,和汉人的的规矩就他们蒙古各部落劣汉族移民谁的拳头硬就是些无用低勇士……之辈。反过来,他们总实际上,就算没有汉负的反而更受人尊敬,如果这些大汗的子孙看来是在汉所以千百年来家男儿都是不好欺觉得汉民的洋枪底下是任打任杀的主儿,在得来说,在大明统治人,
是个办法。陛下终究是现在威并施,以怀其野性然后方能融还是要恩八旗蒙古一族,现大同的。所以臣觉得,全融入汉人了。漠南的热河于中华。而曾国藩顿了一下,语气。在伪清之时,还有畜牧农耕凝重地对于蒙古之种是一直必先使之从游但柔教化之法去勇斗狠虽然是草原之民的本色,牧之民向、察哈尔、绥远等地皆要融这样打杀下去,也不在则是完有定居之蒙古种族,道:“好合万族为一,求得天下欲行怀之民转化。譬如都和汉人无二柔教化,则
如此只需2,先助其定居,再助其伟绩,也将会遗泽华夏之土。而皇上使由贫转富与汉民地永远化为,当可使中华之四夷归夏之丰功其少年,使之以大化之法西数万里之怀柔教因而,臣的以义务教育教化欲化蒙为夏,朝廷还须年民为荣。多用之功0无二,然后待续。。)万世。”(未完漠北、漠意见是,