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“蒙古……蒙古人……”

部的名号。部零散散标注了蒙古，哈在一幅大明全外东北的海、诸朱济世举着蜡烛，站在内，都零萨克汗分地区漠南蒙古，东西伯利亚漠北、图前面。包括西藏，甚至是东北和国，新疆、七河、青

书房大臣翁同龢都举蜡烛，站在朱皇帝着把这幅地图送来朱济藏事务尚书曾国藩和御世御前的蒙亮。身后，一块儿替他照着

数民族的确况不同，现没有56中国各。除了占统的分布还有数族只是部分处于统是察后得出的藩花了大半年时间，所显示的就是大明蒙曾（指新疆的真神教徒）等族。皇帝有意要搞大古问题的大致情况，量情况——人口又多的苗、治地位）有汉、蒙、藏、苗、彝族，另外就是和汉治地位的满蒙（蒙古朵金花，只清末时期的中国确地反映之外这份地图明帝国境内可在大少回部翻阅了无数档案少了50个民族！这倒不如后世那么绚丽多彩彝、藏和了大明境内蒙古部族起后世民族人口和分布情习惯汉族主义，而是不是朱的新中国整整，就是一个大汉人生活和后世。应该算是非常准、安南等六个民族。比迥异，国报告以及派人去实地考

是族名称（民国的时候？就算朝五族共和而已），时候是没有统一的民犯了一个铜板。这样谁还计王法也没有两…考就少少一数民族在清朝的汉人没有什么区别…、瑶族宽。交税交恐怕后租子的时候也不能少较是什么少数民族啊没有加分，科举也廷折腾出个族名旗子弟……如果不是新、白族等等民族的。。估计也没有人想加世根本就无人知晓这些至于什么壮族、土家族、布依族入。又不是当八中国的民族政策，待遇也和

考证帝和他手东亚地区的统治帝国的汉族是统治民第三帝国的雅利安民族人首的统治下，只有己是斯拉夫利安人不当，非在元出自民族！就好比后世的雅族是没有什么兴们对发明民上边儿还要争取一个人或是犹太人的。削尖了脑袋往雅利安民下的官员趣，再说现在大明荣誉雅利安人族，而且还是整个大，绝没有谁放着好好而朱皇族里面钻，实在搭不一样——

文化和。大明境内那些难度。而蒙古人则是传承不是那么鲜人杂的在曾国藩合起来却有一定的所以汉民族的大家庭族特点非常明的族群，都在这十鲜明，和汉人居的民，又不大和汉蒙几年内迅速汉化，融入难融合古人的部落仍了。但是，那些民其中最强大可能也是最一族。所以然有数百之多！族，融区别较大，呈上的地图上

族，大中儿。这么之强。都，心事重之广、人数之多、武力下手中的蜡烛拍拍手那会己的名分。”大部就有六七十个。分布多人要融入中华民情吧……朕要的地吐口气：“四己骗自百几十个部落，其朱济世放是真已经胜过了伪清正融入。而不是一个自人口过万的重概也不是件容易事

道旨意，下面然还正是春风“皇上不是蒙古大汗吗？的蒙古人谁敢不是军师兼御下听？”在日本入煽动不过爵位却已经升到了书房大臣，上功劳不小的翁同龢下奉德川家幸上洛进而华问题侯爵。得意的时候，官位虽（明子是在翁同龢的掌握权力的），现在

，你以为如何？”朱济世淡淡一扭头看了看曾国藩，“曾卿笑，

蒙大“皇上，臣觉得军师古之族名而来。今日皇上随强者，昔日成吉思汗成吉思汗融合草原诸族之之民岂敢不从？”人也是的话只对了一的。草原之人素来追没有什么问题，混同于重大中华民族当然是威远胜于铁木真，草原地道，“皇上以半。”曾藩面色凝国种族，现在的蒙古汗的名义下旨，取消蒙崛起之前并无蒙古之古

的他们老大乐。连成吉思汗都将子出来治他们祖宗的法谁拳头大谁说了不服，就拿算！就是屠灭一族木真，草兵力之强远胜于铁就是这个规矩，蒙古人要是蒙古大汗，原上便是朱济世微微点头，此称为男儿之最了。事！自己现在也是男丁也是天经地义的

“完全是两回事儿。如挂个大中华的名义和真正融但是蒙古人臣服并不等于就做些事情。就如皇上本之族一样。”融入大实实在在真正融合蒙人，还得要中华民族了，相助庇护日果皇上想合为蒙古之民

样汉蒙混居之地发生冲突困难蒙。因而在哈萨交道，是深知蒙古之贫沛之地，使汉人居均而愈加分明，蒙汉之地都是极其辽阔丰械斗，哪年不死伤个好曾国藩摇了摇头，居而消融，蒙些年一直都几年，哈萨克汗弱愚昧的。而蒙古人之之皆能致富足，使，恰恰相反，他们所是在和蒙古人打又道：“臣这国的蒙人和古居之则连衣食都极为克汗国这阂也因为贫富不汉隔几千之数的。”。这地狭小或物产不富汉人就时常贫弱并非在于土并没有别居之土因为混杂而

在外东北哈萨狠的习性有关。不仅在，河、当地人的冲突就没有间在青海、在七蒙古游牧民好勇斗所造成的，当然也和亚公司属地、在、在东西伯利断的时候儿。发生冲突械的事情非常普遍！这克汗国，斗装移民政策北诸省，只要有集是朱皇帝的武体农庄的地方，汉人和汉人移民和蒙古人新疆、在漠南漠是的

常情况下都是支是吃空农庄的武一次成了蒙古人武器精良，人集体斯人夺拥有了更广阔的生存力也都不差，斗争中，常常间，原本被俄罗而且当地的大明，而汉在在又不过吃亏是一方面，持西伯利亚和的东和汉人的亏的一汉人集体农庄的中亚的大片草场，现张，也让大明境方……内的蒙古人堡垒坚固。所以蒙古人但是大明帝国的扩占的牧场。官府和驻军，通

下吃亏子他们总是在他们可以接受的范围之孙看来就是些无用是任打任杀的主儿，负的勇士……就算没有汉人在大劣之辈。反过来，反而让蒙古人觉得年来也一直打来打去汉人移民的洋枪底。草原上的规矩就谁的拳，没有组织和武装，都在这些内。实低大汗的明统治之下还是，如果汉族移民都际上，所以蒙古人总得来说，，他们蒙古各部落千百突其实也在头硬反而更受人尊敬汉家男儿都是不好欺得益的，和汉人的冲

化之法去其野性然后方了一下，语气凝古绥远等地皆有定则是完，现在都和重地道：“好勇斗狠虽然是草欲行怀柔。所以臣终究是要，对于蒙并施，以怀融合万族为一，求古之种还是要恩威于。在伪清得天下大同的柔教觉得但是一直这样如漠南的热河、察哈尔、一族，现在中华。而汉人无二全融入汉人了。教化，则必先使之蒙古种族之从游牧之民原之民的本色，曾国藩顿法。陛下向畜牧农耕打杀下去，也不是个办之时，还有八旗蒙之民转化。譬居能融

需2民无二，地永少年，使之以大中夏之丰华之民为荣。如还须多用0年之功，当可。)续。因而，臣的意见，然后以义务教育教化其遗泽万世。”(未完待怀柔教化之法，先助其功伟绩远化为华夏之土。而再助其由贫转富与汉皇上使四夷归定居，只使漠北、漠西数万里之是，欲化蒙为夏，朝廷此也将会