样。说是皇城，豪人世正慢悠悠华程度比起大明的一而且所的一边皇城内的朱济座侯府大概都不如。游湖归来，回到河内有的宫殿都很低矮，好像是缩了水的矮泽南说话，品茗一边和罗国宫殿一

。这事儿人放火。要黄了的。他在北啊！如果是他亲自在日移民这些日子他还留当然没问题，下面耍再多的诡计也的路子没有阮朝的战争，阮朝不对实十有**是一帮武士肯定半军国主义法西斯没有用，在绝载半载红着眼睛上来杀力的面前只有被本天皇、德川将军要这是因为同圻搞绝后的大坐镇，不堪一击，就是河内不走是为了粉碎。不过有一件事须要他前不亲自督阵，就是空么搞情却必盯着，

帝的案头，其中一是大明朝廷上教化越他要怀柔越人，要用礼仪一部分人看来简直已经奏折雪片一样飞到河内，放人什么的。下都是讲良心的儒生士大夫，现在的行为在他们中的入魔了！劝谏的部分是劝朱皇帝可问题在朱皇

忠大南帝国而已。的儒生忠阮朝，的国家，只是越南越南本来就是儒家统治其实有啥好教化的，

大军镇守于此，年复一权就内容易，量的钱粮用的，要武大当然，更多的奏折是劝一直在越南吃亏官儿看来，年的将上从宋朝开始，中原政万占领了河历史朱皇上不要穷兵黩制住整个北圻的局势难，除非明军永远将十内不等于打打下河，在北边的那些士绅胜了战争。因为要在越南。控

正是那位在南军报送过来。6王寺，所以被枪毙）法联军已的首选顺化王宫了今天，000名中阮朝嗣德皇帝阮福时在的儿子阮定做了糊涂鬼的阮福岘港方面又有国人正在而到寻找适合的人选中自杀身亡。现在法福英汝。了顺化，丽钟（他当时也在兴道来继承王位，他们经占领

的人选如何朱济世放下茶杯，看啊了看罗泽南。？”“军师，法国人提出

不恨？”纪轻轻就家年“不用问，肯小，但是他的扇。定对听到问题，轻罗泽南轻轻摇着折母亲还在。皇上让人汝还守了寡，人家能咱们不利。这个阮福英轻哼了一声：

为，说着他又这样了，就是摇摇头：“不过恨不恨成？”皇上在北圻的所还能指望越人感恩不

收买去收，我们只要就是万事大地盘，地盘到手样吧……法国人要吉。”“行了，就这人心就让他们

来。”代一事……世，的叔叔亲去世了，四月份的事情，即位的是她朱济世顿了下又替朕去吊唁一下拉玛三。军师。生要带回道：“对了，还有和帕康公爵一起跑一趟曼谷，郑诗的父可能还有一些暹罗的学要不你

不解，“是入济世大学广州、应天四所大学，还要招收暹罗的学生有香港、上？”生？”罗泽南似乎有些咱们自己的学生打破头都进不去。为什么海、“暹罗学吗？现在全国一共只

学东京大大难的，历史上日本明立八所麟角一是直到1因为没有老师教师的人才西学知识却远远日本要富裕很多，但是计划在全国建7年才试点，的皇城新式教育的起步是非常师几乎全是洋人，法开设。只有一所筹建颁布《学制第一所公学是包含新式小令》，开始新式教育的稀有样充当新学艰建立起日本的相当于中学）的西学老更是凤毛所学课程大学。可ᘗ臣民所掌而无（1872年）才明虽然比明治维新后的不如日本人，可用来的。中握的。大学甚至是书院（至于小学干脆学。如今治维新后的第四年接手的大

，虽然用打破头来比喻书院和大开方学的确是越来越难了的兴趣，书院和大学的招生行、工厂的出现。大明社会对新式人才的需有些夸张，但是要考进要好了许多。所以罗泽和大量新式商南此一问对学习新学求刺激了一部分读书人才有随着大明的情况比几年前。不过令人欣慰的是，

：“不学。”朱济世笑了，道仅要招暹罗的学生。而且还要在暹罗办

“哦？”罗泽南目意了。朱济世，显然很想听听朱济世又在打什光疑惑地看着么祸害暹罗人的主

的儒回和罗乃是佛教“军师，暹人信佛，所有的男子都要出家当一鼎盛之国，他们那里人尚。在暹罗学。佛儒并重之国。朱济世道：大明类似于我而朕却想把暹罗变成。佛教的地位就

是一个中多数都是没有读过什么暹罗之后，若是有数子弟养成亲明崇儒，而失了因为的本色。朕要他们读会要他书的贫苦农人。朕不希们时时刻刻都牢记自己笃信佛教实学，将他们培罗罗的郑氏一些圣贤书，侨民移居暹出望他们到了中的聪颖者到中国臣民。而且朕还想让暹以千万的大明来学习儒家经典和西，以在未来几十年间，将炎黄子孙同暹罗人一样国人，是大明的之士。”方家当和尚为荣，其中的绝大

蹙学鼎盛？”道：“崇儒未必亲明，罗越南不就儒眉泽南

南的儒生，朕如何能到一笑若非越道：“越南儒学鼎盛不朱济世微微”河内？好么？

上是在”儒生无用……皇罗泽南苦笑道：“说我等

用的西学，而非坚持儒学本，西学为用的。儒学主张中学为朱济世一笑：“朕是用的实学。越南之败，在于弃了为之本。”世致可以为本，但并非经

儒学当成了实清和李淫巧。现在学，而将西方的道理是思想但是弘扬不等于迷满致用之学当成奇朝都已经世经亡了，如此还不深刻吗？”技朝实际上也已教训经亡国，阮的阮朝都将信，儒学是大，不是实用之学朝鲜的李朝、越南朕素来是主张在弘扬儒学的，他认真地看着罗泽南：“。满清、

。”明白皇上的苦心了罗泽南点点头：“臣

索了一下又道：罗泽南是想在暹见南了。他思皇上”知道西学之用不可弃了，否则大明就是另一个越识了越南的因儒而败，已经“难道罗行佛本儒用吗？

国弘有才永远是华人，是我大明属东印度、在菲律宾暹罗而非朕能强求，地方，都应该有同时传只有这样，华人之学的学校，扬儒学，还要在兰芳、思想和西方实用扬儒学，人存在、在澳大利亚、在美就很难说了。如暹罗学习。因为中而不崇儒，已经不是朱济世摇尽力而为。朕郑氏，虽然也自称华人不是朕的臣民还是还是不是中的学校中读书后，但是他们信佛、在荷的果他们人子弟都应该在这样西用，皆在头：“佛本不学儒而是信了朕只是教，那他们授儒学在马来亚、在缅甸凡是有大量华不仅要在暹罗弘国人，还是的华国人了。的子民。如儒所基督教、y斯兰郑信之本，儒用还是

明臣民的犹太教，犹耳其之y斯教。”中国之天主教、基督教、如暹罗之佛犹如土兰教这儒学道理和思想，就结所有归根结底就是用来团，犹如西洋人，所有大

天子的想法了，天能混得下去。是没有道理去治国，日本这样信佛罗泽南看着朱济世，他不国、可是谁要佛教搞傻掉了。但是如中问题的、吐子好像是想把儒学当成严格按照佛经上的觉得自己已经这个国就算不亡完全理解这位连蒙古用佛，念起经来有口无蕃这样的强国都被佛经来念了。念佛烧香，心的国家，倒还掉也是个半死不活的弱国，