人编纂过一个《钦定国史逆贼史贰臣传》，咱们该编尔哈赤列为一个《钦定国！”满清伪帝乾隆曾经着，把努传》来第一大逆贼“王上，有史以

？造反就史》来人民搞种族灭绝、然很不痛快！所哈赤打站在大明的立马提出要把努尔是大明农林部尚书叶名一号贰臣”，心里世想要编士子骂成“方今天下琛，他现在《大明国了？分裂国家就有理十三副破甲胄有第屠杀辽东各族对的！有了？被谋些忠于满清的有理提出这个建议的种族歧视就有理了面当法是很确立大明正朔地位，便会上听说朱什立场之上，这个说济成天字第一号逆贼——呃，以今天在朝么七大恨的，劳动

反贼！现！而继承努尔哈赤大统在效忠满清要恶劣！的士大夫”，性质比自然就是“从所以努尔哈赤就是反贼的满清诸帝统统都是贰臣还贼

先人。”祸及孙不忠不孝，就不能因为其子于王事，还是应该尔哈赤世受大明皇恩，父、祖没列入我大明忠烈祠的，“努

就在广州城外的白州后下令修建的，云山上。忠烈祠。大明忠烈内将会供奉所有全了）。，既有在这次复明战争中牺牲的将士，也有为大明牺牲的将士牌位世一脸正，朱济世刚刚攻破广容地说着前明的英烈（当然不朱济祠是永历201年

不是被正牌的劝误杀！内。后来因古勒寨被祖父勉强可以算是为祖父觉昌攻破，努尔哈赤的被堪外兰所杀。的外祖父）被留在王一位酋长尼的父亲和明军所杀，而是为他们俩去杲的王城古勒寨首领王杲（努尔哈赤大明王朝因公殉职杀，其实也被女真的另安，父亲塔克世而努尔哈赤女真部族降叛乱的的——好像是

拿什么“贰扯旗造反，他的子有用心的——你无论如何，觉昌安和塔克世忠烈祠的！臣”说事来忽是因为你们的老祖宗努尔哈宗的牌位放进大明赤比谁都“贰”。改换门庭，的忠烈祠，自然是别孙还覆亡了前明当然将满清的两个老祖悠汉族士子，人家只努尔哈赤干脆都是有资格入大明！们满清也别

》由大学士府负责编伪清传》可先修《伪元传》和《“这部《大明国史修。。”

可在《大下，又道：“另外，《明忠烈传》也要尽快大和塔克世列入其中。待朱济世顿了逆贼传》修完之后，书人都知道谁是忠登连载，让普天下的公报》上刊烈，谁是逆贼！编修，可将读觉昌安《大明忠烈传》和《钦定国史

所归，才可以开创王朝，编纂新式小学、中学和大学的历史目！还需以天命。现大明科举考试的必考子孙的。”都知还有，《大明国史》修。我太祖皇帝要道知道。这天命一起为人是真正天命完以后，要在我大明又为何系在列为国运是联要让天下人都的。只有灭鞑要复故国……，让普天下的读书之科教材。一定什么会得传于虏、复华夏《大明国史》为依据科之君才

，洗脑要从娃娃抓起！呃啊

—这种极端错误的观念将军，不能当皇上的股天？！比如日本老百姓都一定得一系扭转的实权一去，搞君主立宪帝老子然谁能放心了，要不是老百姓脑袋里面的意识形态屁底下的宝座还能坐几。别家顶多能当则认为皇帝宁有种乎—什么是天命？天命就。而中国老百姓？皇相信天皇是万世

复汉室建立有来头的，是继承朱济世这个大明是很，得天下极正！所以朱璋的大明又是北济世是民族立下不世之功。在1368年建立的大正根红，现在又为国家逐夷狄恢明王朝。而朱元好起来的苗

大恨，别人松，算是与众不同。比某个根本不可能顺应历史潮王朝。流搞什么宪政的。”的天皇家在日牢牢满清这号靠造反起靠什么十三副遗甲和起家的鞑虏王他们爱新觉罗家十五副？他们虽然不能和“万世一系否则必然大位不保朝强多了——一点不能放家本的地位相比，但也有七无论何时都必须大恨？所以皇权就不能有八大恨，九，又大搞部族七大恨造反政治和种族歧视的！有十三副遗甲，别人就不能有十四副，抓住。

时不能即皇帝位在还没有完成灭鞑虏、。即皇帝之之后！”“位，须等到灭亡满清而孤王现复华夏的伟业，因而暂

济世的—伪帝来路正，所以信目光过，坐。、鞠躬礼己在王宫大殿内缓缓扫—朱济世比某些夷狄说话，所以新大明就是单膝跪礼不需要让的礼节也非常简单。足，、抬手礼在两侧朱心也大臣站着或跪着和自

。算做皇帝，那几个带头劝进的大现在听表情济世暂时不打而都是佩服的臣脸上并没有现出失到朱望，

、复华夏结合在一当皇帝一子”就很难没有这种历史功绩的“乱臣贼觊觎起！这样门槛就提高了，定要和灭鞑虏皇位了！

天国灭亡满清而进，如果太平万之众正在向北京下太平……”天国的百“可是王上，眼

是妹妹王，他有加，最近还的也青睐起身给朱济云娇虽然颇得海军部尚书了。着对他这个当让他代替郑洪出任朱济世信任，连带王德虎世泼冷水的总也生不出个娃，但却哥哥

笑，答道：“攻破北下去。太平天国想要京也能苟延残夏200年，根基深厚京窃据华了北世闻言只是淡淡一！”朱济，就算失亡满清，光靠喘不等于灭亡满清！满清一时的蛮勇，和拜上帝之教可不行啊

创满清，但等人聚人方和满清相持，我大明是太平天：“太平天国以邪教凝扫北灭虏一垫脚之石！有他们在北心，洪秀全之时。这太平天国，实命，破北京之夏天方的时间。最后再效础，梳理内部，而后平定南话他的语气已经放沉是我朱明再兴的仿太祖皇帝，定基乃日，就有了奠国由盛转衰子，如此虽可重统华夏！”说着更妄称上帝之绝不会得到华就

定下了修《大明国史明王朝》的事一统天下的路线不仅情，今天的朝会而且还确定了朱图。

定宪抓础一部《兰芳宪法祖宗家法，实为大基。”，类同于济的宪法，制定过《兰芳宪法》为基锋一转，又说起制定，制定一部《大明钦之宗。孤王在兰芳之时算以这部法的事情也须要，曾经模仿欧洲列强紧。”朱除了修史，制定宪事情。“所谓宪法法》为我大明万世之》，而今孤王打“宪法的明立国之基，万法世话

了一下，又道：“历来他顿可安居乐业。”使朝夺，使工商祖宗家廷束臣下，更能约束君王农人皆依法行政，使绅民之利，约束朝廷。使君臣各安其分，不为官府所法不仅约

力，同样对掌权者的作用就是约束权是开国君王用来约束子险法那样规约束的权向国人公开“祖宗家最主要的意妄为的大权。因为不受力。而华夏己的权力往往是没子宗家所谓“。不过历朝历代有约束的，但是他在朱济世的理解有可以肆并不会像西洋宪政历朝历代的们并不法”其实的——虽然开国君王自国家的宪法”孙后代为君者，拥祖孙后代，宪法会构成极大的危的。也定细致，并且之中

颁行国仅是用来约束使世人皆知。的《大明朱济世提高了嗓音是孤王本人与各制定之臣都需要遵守执下万民的约法王与众臣与天：“孤王所其根本就是一部孤。”行之子孙后代，更位大明复天下，法。并且还会向钦定宪法》不要