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两人侍立，一人正眉飞色舞地说着什么。侧圆明园西洋楼，大水法前面，道光皇帝悠然而坐，身

人之，物尽其国，远胜指日之待也……”口有四万之本，用西家不兴，中国不强之技，师夷能举国一极，物产富饶“中国有学万，土地疆域辽阔体，人尽其才东方，之长，攻夷之短，何愁用，地尽其利，守中学，雄踞亚洲，龙腾欧罗巴之洲。若

“老六，可以了，就背到这儿吧。”

，淡淡皇阿玛奕欣愣了愣地挥了下手，六阿哥奕欣，儿臣可有背错？”道光皇帝打断了，朝道光拱了下手，“

说，有没有字不差。”道一评，这朱济道理？”己的四光皇帝又回头看看自子奕詝，问道：世的体用之“老四，你先来评“没有背错，一

本用之说，是朱济洋国的人口、土地、资不如人，工商不就上国效法西中香港中文报纸《大公报以会在鸦片进行变革的观点。依他所言，远强于西战中方。之所人，军队的组织训争中败北，主要》的创刊号源都是科学技术，所提出的世最新在他所创办的练不如人。如人，行政效率不如

。但是在这根本如西方的基督教，是毫不知变”。如果放弃自己事，便不需有什么顾虑流长的住了，向他国学习之都是这传统文化和思想的肯图强，灭亡瓜分不国家、民族之本，就犹但是改革不等于全盘西也将不复过是早晚之事。而要图强，当然就“本族的认同民么崩离析，中国之道的思想，之长了，只要本守通，因为当今世必须要坚持的之外的东西，却不能界强国林立，弱国如不原有的文化、思想，那了。四万万中国人，将会分墨守成规，丝要学习他国化，中国源远，便是基于文化，孔孟存在。因为华夏因而必须要改革，

篇否合适当未来的大清之这张新鲜出炉的《大公北京的道和奕詝都让自己奕欣到手，其实也是在斯文搞阅到更要征询他们的意见，这起，用六百里加急递读了这大作，现在。和自己的密折一考察两人的心智是报》，已经被白光皇帝手中了。道光则君

亲王，今年虚岁不过通篇背诵奕不是15，周岁才过13，帝了。不过当皇了的，还要有有个好记性就成两遍就能欣就是历史上的恭聪明，记性很好，看知灼见。政治上的真不过极是

欣年长两岁后，便首先征询比又能懂学为本，西学为用》一奕皇帝让奕欣背诵了《中然而一个1多少政治？所以道光文3周岁的小正太的奕詝的意见。

却出，可是脑子比较案，让应也慢奕詝日皇帝过朱济世的这篇文章，老子，理解能力更差，平记着到时候回答傅杜受田预先拟定好备选答詝却是心中叫苦，他人意料，杜的问题问话，都是由师几个受田这会大两岁“儿臣，儿臣……”奕儿又没看当然不可能事是比奕欣笨，反先拟好答案了。的。可是今天

“儿不可变来了。……”憋了半天，臣以道理，不可轻易改变总算为，祖宗之法，必有它的憋出这么一句祖宗家法

不大满意，又问奕欣，。”道光摇摇头，“老六，你说说看

济世所言有理奕欣朗声道的原因，必须要找到原因，进行改革：“儿臣以为，朱败了，败了必有败咱们之前被英吉利打，方能使国朝长安。”，

像是这么回事，但并没有言及道光点点头，本。奕欣所言听上去好根

中学为本，这光又问。“老，你觉得六个说法对不对？”道

“这个……对啊！”当然不能变了。”，便回答道，“孔孟之道奕欣稍加思索

起圣祖康熙爷还但是比是大大道光心里聪明还是小聪明。，有些不如的，他的这份叹口气失望，奕欣虽然聪明，

你说，中学为本“老四，”对不对？

，奕詝都快哭出来了，怎么难成听到这问题这样？这是士啊？玛的问题考儿子还是考进今儿是怎么回事？皇阿

臣，儿皇阿玛，儿“臣不知……”

人。然愚笨，道光皇帝斜了奕詝一眼个儿子，一个有些小，长叹了口气，两却也是诚实之，聪明一个虽

、高宗之时是在圣祖这个本，国朝才人若“朱济世此道：“国皇帝会安泰。朱逆将中讨好全天下的读书，早就已经身学，而是八旗！只朝之本，从来就不是中原本平静的容色忽然有守住了八旗人，是妄图动摇我就变得极为阴沉，沉声大清之基！此人，用心险恶！”道光学说成国朝之本死族灭了！”，其实是在

是皇帝老子要灭他港岛眯着呢，就的族，也得问问英吉利奕詝心说，朱济世在香人答不答应啊？这是要兴**？奕欣、

的支持的想法他真没想过用什么“学为用”中学为本若是朱济世语，绝对会喊一听到道光皇帝对他这篇争取国内大作的评知识分子对“西”，不过用“中学本”来为，倒的确是有的。“八旗为本”来替代冤枉的。声

之道的……”让读者意识到孔孟的基之道的长处和优点学面要突出中学之》所，将孔孟之道同西方印度教进行比较，要督教、y斯兰教、为用。“我们这份《大公报本的好处，要让读者认识到，思想，就是：中因而一方我们是拥护信仰孔孟学为本，西要灌输给读者的核心

布置《怡江、汤启文他们三香召集《大公报》的几任人，向他们世大学，辑，就是黄植生、会议室内，朱济世正港岛，深水湾，香港济大公报》的宣传口径。个编

济世的班底里面，打手之急了。之又少，考中过功议室里的区区四人，所到是有一些了，会做买一个都没有。儒但是中国鬼子更多，能说起来真是让人有些写点文章的，儒家知识分子却少世的当务就是朱济卖的商人也有不少，各家知识分子的支持，种各样有一技之长的洋名的更是头疼，现在朱以争取中国会就是这间

济世际上。更糟糕的是，如果朱家。办法统一中国，后，朱济世却认如果朱济世现在拿出另长一段时间里方民族国家的那分裂。中国一套理论之对于并不重视宗教，所哲学思想，就是为，对于中国的来替代儒家思想，，最终极民族，一个国的宗教。正以儒家这种后世褒贬不一，同基督教世因为有儒家思想上的混那么中国人就会在之衰弱，便罪在儒实一种思想正教和新有可能会形成，不能彻式，而最后走向国家甚至也会因为乱，原有的信奉儒儒家，只导之下生活家思想两种思想的指在短期内没有褒得少，贬得多。似乎造，不教公教、东那么在很底否定。由于，中国肯定会出能改会站到朱济世的对立面中矛盾冲突。现思想国人可抛弃。就如如基督两种不同的思维模的知识分子，全都在，四万万人才会凝聚界儒家，对基督教也只能改造教之间的家。然而在接受了西成一个