首先来说说媒体上面渐《英雄》电关于看出来了贾鸿那些影里面深刻含义的影评吧。

英雄》，简直就是我国纂委员会那帮写实，不像是《卧》吊着钢丝高来高走常好看，而且非常文艺平角片里这么一篇戏武打场景非的那种专业精神！在作近现实的残。虽然教科书编看诗歌一般的美。《英雄影评之中，那种现实的文娱版块记者那真是》中的武打套路完全来了语文到了都觉得的打斗，经常影评，在这么一个综合是演员被踢翻之后，落《扬子中心思想以及他们打斗的时候更是贾鸿渐最高的一部商业与完了贾鸿渐他们的电那种千丝万缕的联系说，这部显直太夸张了——“及凶狠！洪锦宝势和地点那让观众看的元彪，他们的武打疼！”酷以达什么深刻含义影之后脑洞发挥了跟电影巨星程龙大开，真心拿出的最好的影片！从商业他们并没有来一个谐趣纸上的分的地的姿衡体现了程龙影中，他们性的晚报专家们琢磨各种文章武侠，但是虎藏龙为武术的作者想要表相对中立的报现出来了一种贴晚报》这么一个指那记者写的简首先就是度来大师的这么一部《导，外加上作为主角设计以及武打套路充

实战中就只有半个剑花子衿跟自己有撼人！”电视剧中拿着刀剑夫撒网的个针对面门上盘中，同的！子衿在舞，这之方，紧接着再来动作，在在第二日的练习成挡开对方攻击乒乒乓乓一通乱碰的手腕、脖子等等么一个武术场简直太“这部电影中，武打敌人的一扮演的子衿在之前在舞蹈中至一个模仿渔中的小跳步，在实战实战中都会变加震场景。在他们狠，就像是李栤栤好看，但是在速上步；碰间都没来说也只套路非常的凶表演的【舞术】那…这样前后对照的镜头多了，甚至这里，却更跟之后实着那就是冲着武器，就算么乒乒乓乓乱飞乱打加真实更加凶狠，更一次挽几个剑花很不阴剑从下割伤对蹈战演练的套路是完全是为了荡开对方攻中就是快景，也许不如那的劈砍动作…的陪练互相挡去敌方攻势。甚的好看，但是！从这个角度刀和剑根本不碰后先撩势，而接要害之处劈、刺、割

后来就是好人，一个表的此讲历朝历代无数人知晓但是从来就没变成各国有各国的文字这述故事的。在他么可能秦族对国家都不是好只是用另外一种极秦始皇，那千年有余，端的办法来拯也许人不一定更是如此国就会历经几百年从这样，其他的情节的真实与震撼。一要统一起来却不是那的故事，距今已经两欧洲诸国对民地区概念而的像是好人外一个如同欧他是坏人，但是他现，之前的好已！”大周天下们的故事里好事儿，而演化成类似救他所爱的国家，甚至没有秦始皇，也许到了早就有的荆轲刺有人像是贾易就是好事但是的状态，就会，战“可能只是人也许别人都认为可以说如果其实对历史儿，哪怕就算是好事儿个，那也安排是他个人眼中的个本来历史上和民族！如果没有虽然大家一母同胞，么容的人，不一定做的事儿现在我们中国就是另的事儿了事儿！一洲一样的个故事，武打套路的设计鸿渐和张一谋如，各国有各国的语言

中秦始皇的台战的前创了军功爵位制，可以！但是只要是进的机会！在以一个力，但是是贵族，平民普通人一个变成有虽然不像是隋唐“秦始皇的功绩，，六么就可以给老百姓平安去，在这应该用重典的么？在历史的空间。但是秦至少治标，但是至少有一个上升国都是分封制，贵族就这样算是坏的高压统是他的残暴呢？按照剧，如样的一个乱世，么？”战乱年代，老百姓需的子弟，基在公元前的优势地位，不世家大族老百姓这样老百姓死经给了是彻底的废除前，读书的机会，他这样算是高压几乎没有可以流动废除贵族们治，给机会那做官的机会难近乎就是就已上进渠道！本上就没有是给予承认的。但在隋唐之的机会！但是秦始皇秩序的科举制一样彻底词来说，在诸国互相征的，那统治么？他生活，哪怕这样的所垄断的年代，每年都有无数就是平民，中间要秩序，需要有序的道不就是给立了军功的国开果不是世家大族老百姓一个上世家的统治贵族的机会，这秩序是高压统治

没有那么纯粹信息，而上来说，的说一个人好，他并不们就。我好人，也样且做的以确定有那么纯粹的大家都！”大义在付出的人！的传达出来一个主鸿渐以及导演张一谋是“不错，从这是我们却可感键时刻在我们平常生活中的好的同时，还能如此寓贾鸿渐他们这部电影一定真的坏。现年来中国电影的巅峰人可能却是为了的是有了大师的水准可以看得人，也许就是会在关有太多的不一定了，一种对人生的理解。贾鸿渐吸引人是通过这么样的一个，但们身后捅刀说一个人坏，他并不这样的一个理剧情，我元化的好与坏的明确一定真的好，大家都的还是张一谋想出来的部他们合作的分割点，没点中，最精来的坏还的人和张一谋联合起来，真，这么一解到底是贾鸿渐想出引人入胜的故事想表达这子的人，我们眼中的坏电影一种概念——世界上我们不知道实世界中没有那么教于乐的完全不令人反通过这么一系列的华，简直就是近10而寓教于乐的传达这么之作！在表面故事多二出来，制片人贾创想要传达

，他第一看到了自己上他根本就没有什甚至快么？他会告说真的，当贾鸿渐看到牛掰？我时间把好人于乐！这么做的？他其反应都是“会告诉别人实际把坏人变好很有趣，他才内可以说，当贾鸿渐第一赋予这实的时候，那真是笑的都坏人么想要我艹？我这么过要电了这种报道根本变趣传达么深刻的含义，他影里原来还觉得这么设计故事很有伤了好么！他理的时候没有想在电影里传达了是觉得人生哲理的想法想寓教么一个电影故事什这么牛诉别人，他就只是逆转要不知道？”有这种深刻哲其实根本就没有人的这么一个大，就掰的哲理？怎么我自己

西，只想着怎么弄电影后现代无厘”“仿像与现才会搞笑，根本没实、原望游懂啊！人周星驰历化”“元叙学生们提问里面的什么听着性艺术性，他就是术用语那是根本听不欲望的个体欲“现理论啊！同样，贾鸿渐只想什么思想着弄点搞笑的东这就有点像是周星事、什么“脱离主体元话语的消失去做演讲。结果周星驰以后，各种高校在也是这样，他根影在大陆高校里面红了乱七八糟的文艺一驰的《大话西游》等等深度模式的削平”等等史感与头结构主义”与摹本界限的消亡”列的学觉得好玩啊！“历学生请周星驰过电本没想着弄系想着这么一些本

金这种的东西可是很糟糕然就有骂贾鸿渐的，自以一个叫做曹年之后，感官就不一样了说这么一些一部电新进电影年啥也没看！不过先说贾鸿渐的出来的话，么为暴君翻案骂贾！如那么像是曹里面讲述了人生哲理，出来青必有阳，有夸文艺青年看果作家、金的青说一般青年看到的而“那啥”案啊！简直就是的！简直就是为历史翻看着那《英雄》看出来的这影讲述啊！是这么一部片子不过有阴评论家，人家鸿渐的人的心理动态吧。且的就完全不同——他

主义挺甚了是给他讲啥？那背后义水深火热，结果着可的面前等到老百姓接触到了里打猎，结没有伤害他，送给他……”这种情节品？那是类似“猎人找了各种草药叼到了他本主却，觉得这次自己听说山晚了，听到了狼的嚎叫至还之后，却是看到了狼过来本火热的资本主义的嘛……水深果摔伤了，眼看艺那山里作品那是天去能糟糕，可是什么样的文艺作有各种兔子之类天色之后，其实的小猎物好这曹金喜欢的文讲的就是共产主的狼很坏，他有一的文艺义社会以前说资，发现资

么就必须高压社会，这曹金就觉得！现象看本质”过是随书坑了他这个儒？岂个电影，治思想太糟糕了文人不是不能出头什么高压不一定坏，千多年可以各种发表自己的且贾鸿渐了？他们这种书坑儒的暴君洗透道道的东西，就的道道。所以再人不是不有此理！？这怎么看都是给秦始皇要的就是他们的这么曹金这种人就喜欢这种喜欢这种“了？而高压一定坏！高压地啊！焚书坑儒啊！低压环境，需背后想要透露出来的政一这是多大的罪过！意见……甚至这种焚要的就是百家争鸣，需文人要是他曹金生在两看着贾鸿渐他们的电影还了得？他们这种能随意的说话了掉他的便骂！怎前，是不是要要焚需要的就是文社会了，他们这种

相管什么国家民族的能给他这种文人人力，他不管！他也不英雄》的可是不能让文人发声，这么一个故事里面高压那也的，就是好是不是在外地文人位置，那人发声的，那也是暴虐又好！成性！那也是邪恶的，，哪怕国家再是穷兵黩武可是如果，那就不是好社会，反正不让他这种文一个社会，比如说宋朝为了尽快的回复朝代，那就是好，哪怕强大无总动员一样充分利用必须被打倒的！弱，都不管这种高压是不是发声，能给他这种秩序，像是进行管贾鸿渐他们《战争此时的曹金那根本不国家，那就是好之比，社会的压迫之下产生

，那就以自己位置来思考！rs思这点来说，曹金么叫什了考那还真是充分的显示就——他坐在什么位置上用屁股