压,在掌控。这些异族从思想着手,让统治,政治上实施严密的从教育方面上同化。再在经济上在军事上打击威
的王朝的盘剥与欺压。方下手,让这些异好他们这些异族平民也才,才能生活得更如此,从多,能彻底摆族,从全方位依靠大汉才能生存脱以往凌架于他们头上
必人,你们都服从好。呵呵,如是要做你的主光明,带会相信?怕那,咱来跑来对他说领你们走向美从我吧,我他们,这只是一开始要接受大汉的统治领你们走向打击子。会当你是傻汉军在军事上些异族人都须的先决条件,也是手段。因为让他们无论是谁,会带果只是如此说说,谁的我顺突然有人
让那先向他们顺从,要带领他要征服他们,要让他信,跟着大汉,大汉的实力,能们展示敬畏,之后才可以再谈所以,的唯一选论其它。又,方有可能让他们相必须要先才是他们走向美好服从于大必须得要汉,顺从于大汉,或些异族人对大汉有所此择。力。如者说,大汉,那么就们走向真正的人类文明
但是,想要在大汉的统要发展能将这些异族人的治之下,要发展起这这些财富,也才能些地方来,那么就必发展经济,才生产力转化为财富。须汉。经济,而直接反馈给大
的富强,只有富强免历史上,华夏给西,才能永远的称雄于事情发生。统治全世界,其目世,才能避欺压的够的,是为了能方列强侵犯也就是说,大汉让大汉真正
种种治理让大针对异国异族的调政治,这些无一不是会富。的汉变富。只有让全展经济,为了让大汉变强。而发那就是攻才会又富又强。服务,那么大汉才世界的利益都为大汉,统治世界,或者别动大军去占世界
放了那么多汉人到这些。大大汉的手里,是为了将这些地在缅甸、在印度所产生的财富掌控,投区在汉人的手里,掌握在,在南洋地区,发展经济,是必须的地方经商
些异国他乡的地方,来到让他们来到这为大些地区做农民,前治的地这些新归纳区。那么自来耕田种地的。然不可能当真的府统汉领土,并已经设置了大汉官汉人来到这
汉所夺取的起码,在大百姓展初期的时段,不会当成是一般的农民对那些愿意迁徙来到领土,在其发的大汉来看待。
际上,汉人之在明面上,这些异族人不人是凌架于那些异族高低之分,但是,实上的。汉人,与那些会有什么的身份
就大汉虽然有着有很多少样的情们在大汉,之所到印度况的。活却始终不会再懂什么。他大算是那些迁徙来别的生存技能,他在大汉当中,其实还汉官府的应朝廷的号召,再们的一些汉人百姓,他以愿意拖家带口的迁比如,扶持,但是生除了种田之外,还真的是上不去的。这个,徙到这异地,是因为响者,也是因为他们在们,,的确没有
就有贫分配到更肥沃田地的百植农作物的产量并不田地,脊脊的田地,种较,就怕人分。大汉百姓当,他们免强生活越来越好,但他们,却始终都只能与肥沃之况好得多了。但较为贫比人。他时着,人家的一家子,是没有绝对的公平能获得那活,虽然勉强过得去。中,有是一样能够维持自己一家这个世上,,毕竟,要比大汉大乱却远没人的生的辛苦作业,但是的。最姓所获得的多。眼看不少百姓的确被分到了,不怕比为明显的高些们付出同样的劳动力,候,他们饥不裹腹的情
运变自己的命,他们就必须们命运的一正所谓的穷则变,变则通。想是给了他们一个改变他要有所改变。迁徙,其实就等于这个,也就要改个机会。
现这种之后,都会出任何年代,当的情况。社会发展到了一定地步其实,任何地方,
多是这样的。在后现代,也差不甚至,这样的情况,放
大生产运动等比如,新中国建国之比较贫穷的。等。后,历经过土改运动,改革开放之前,整个社会,可以说是都一直到
贫富分化的情有私产开始,那了分拥况。田到户开始,国人开始么就必然会出现一到
对于看。其实该说,国家。来分配的,大家几乎都是站在对公平。因为农民,起码是相分田到户,是根据人口特别是,在当应时,对整个同一条起跑线上。上面来当然,站在一个大局观国家的人民都是公平的
化的情况?到了刘易为何很快,就出现了一些贫富分但是,分化的情况穿越到了这三国时就更加的严重了代的时候,这种贫富。
这些都是为何?
如果单单分化的一个原们所分配到的就农民而各家各户的劳动力的原因。向贫富田地就是因。另外,的情况,的确是他们言,他慢慢走
家庭,或会有多个儿女,儿女又也这样一来,一个大家,那么产出就自为人或小孩,家里就只有那么此就算一个两个劳动力。如无力去精耕细作然有,一个老人之下,所有多个孙儿,因甚至还有再下一代。,但是,动力也公得的田地自大多都是老,其家活就植做得更好。而一些限。是有田地,他们,有一些家庭,家中那样的家庭,他们有数口人人口较多,人,那么数十庭,会有人口难过。如多,能对他们的田地种的生然就多了,而他们的劳
,便会出现许多的贸后起来之批人。快就成了先富厚的利润。如就只会有耕田种起来的那批人,很一地,当一个社会的,此,这一当然,毕竟,易,一些精明会干脆不种田小贸易,从中获得丰发展,通过搞点能一个真正的社会,不可
难的比里都不会觉得有什么过的话,那么他们。富他们更好者眼红,甚至自卑生活明显要比其中有一部份人的大家都是样,当不满等等。反正,下,大家的心处于一个生活困者自豪,而贫人就是这就会不舒服。情况之。可是,当有贫有富,就会有对
,让大家都仇富还处于落后贫些穷的人发奋图强,,并不是,才会激发那争取做到向那些先富。而是说说齐。起来的人看,当有了对比之后当然,说这些
如此,当有机会让些机会。只要有的人,都想状况的情况之下点上进之心。他们改变自己的生活抓住这
汉百姓,,这一如此是先吃螃蟹的人。其实就等于大批来到印度的大
因为他们来到了地。原来大汉方才知道,这么多予他们的会是官府给
汉百姓。那些没有别的技能,就只懂种田的大怎么说呢,就说
让他落户其村中,为他怕是在印度,大汉官直接就任命他们为某府对于他们的安排,地。这个,是最印度的大汉官。,任由他选择最好的田在致田地丢荒的事情住所,并且,在他能力占过多土地,导好的发生。府也不容许个根据他的劳修建个印度村庄的村长及的情况之下所人霸动力的情况,因为哪
要好得多了。些,就足可以让这个,单单就是这生活在大汉当中他们要比
这些是他们额外的收村长,这多少都等于是一个村官了,那在官府挂了还有,因为他们是。府的一些补贴获得大汉官另每月或每年,都能够可是外益,号的。
任命的村官,的。当然,大汉官府如此做责有道理的,并且,被也有一定的职,也不是没
不懂精农那些生产力落后,又责带动那些当度村民的权这些汉人耕细作的印度并且要负责指点理这些印村长,他们将会负利。时具有监督管民。作为村长,平地的印度人一起劳作,
汉人村。这样接影响那些印人的,通过他让那些印过上真正的好日子之后,他们才会感激长的言传身教,也才会在这些印度的村中站住脚感激大汉给他一来度人更快接受汉但总的来说的言传身教,直文化文明们带来的一切。庄当度人。,当这些印度人以后能,就是要让汉人
,他们慢慢的就,自然会将大汉会淡化对他们原来国家。到当作是他们的的一再加上,因为汉种族及国家的概念,慢慢的一直生活,如此部分。了大汉人与他们一起时候,印度才真正的成
么,那些从准备经惊喜了。,,活。那大汉来到姓,都能过上要比他们耕田种地的大汉百他们就更加的如此,那些除了商的人原来更好的生
是要用惊喜来对,就形容。
比较着重于各产劳作。官府,那个官府官,他们自然想要做出如,同为县官的两个怎么说呢?,是因为现在是大汉官府统识来,自然是认不能比同伴差。如此汉新收取的地方去为,他们更加着重于对治着印度与官府之间,也同样的地区的控制,从基,在治理各地的时候是具有一定的汉人官良性竞争关系的。比本上去着手,引导那些个大汉官府各自辖因为,员,他们一起的,如今到了大所治民众去生一翻成绩,起码,区内的人口控制的。各地,而大汉官府就算是大汉
会那些印度民众学懂汉字汉语可以比好当中,生产所出会成为民,亦是他们可以比较的方面。那些印度各个官府之较的一方面。甚至,教间的比较,顺治,也是他们
制好了有可能产度民众,就等于是控这样一来,暂时来的领土,控在各地流动的要求。因为是军方的是刚刚收取。其实,这个也汉源头。官府,基本上不会允许那些印度民众说,各地的大制好这些印生动乱变故的
贵的,但因为大汉官府定,暂时,整个说这些,其实是一些规商业贸流的出现。贵霜帝国的,以及本在说,原易系统完全的控制霜帝国是有瘫痪,作废,根本了一定的商业贸易基础就不再有贸易交
是器物等等。这些了交易的所以,一般的贵霜平有候,并没有将贵霜平,都可以用来兑基础。人手上的财富时度币,一些值钱的,他们手上还有的财富的。他们印但是,因为汉军将贵霜帝国收归大汉版图的民金币、银的钱财强行掠夺过来,,包括一些原贵霜帝国就等于的换汉人官府发行流通民的汉钱币,这个大汉钱币。有了大一定
,就等金。,遍地都是黄于是一个还没印有可以说,现在的经过开度地区发的处女地
在是太多了。一般人生活,所需要用到的日常生活用品实
备从商的汉人百姓,他们随便做一点什么的财富。无数的生意贸易,都能够赚到那些来到印度准
手一一找那些印好强行要求那些印度官府既然已经摆出了许多印度人,他们都那个权也有度人的钱庄兑换。如此一一个是给他们带来美好币,但这个价格家币。交出来。何况,人那么也不印度人手上的金么多的人来,光明的姿态,比如,他们就直接去大汉兑换。尤其是,大汉官府也没有那是偏低的。其实,按一定的上的金币这些,虽然些印设力收好藏好不是?度人手人将金银等值收购那些钱的东西都不会主动的拿去官府开官府有明文规定,那大汉比例兑换大汉钱
于远远高官府从印度人品,直的金币来交是赚取这个差价,也足至,这些汉人商人,得有了那些汉人商人就他们要经过官府的允许自己带回大汉,那些黄他们钱。当的价格,向各地的印用一些他们急需的生可以活用们就不同了。汉人商人,可那个价钱自然是要,另外收取一定的税赚。甚至,如果他们但是,购到的黄金白银,金。然,这样的话,转手卖给官府,白银,甚接用可以让他们大赚特换。而大汉商人,收度人收购黄金手收购的价格的。他以用比官府稍高金白银才会更值
当然,这个只是其中的一个例子。
品,他们在印度续。),大汉的那么多未完待完全是属于一些新奇当初在大汉推行的又是生活所需的随,在印度来说,也知道商品,出去的那些商品用便贩卖一点这些数的财富。(如刘易要东西,都能够赚到无