军来势汹汹,看来必“汉刻,我等僧人还。◎,此时此用场?”有所图能派得上什么
他。眼睛,但是似乎一切都在他内的人都在看着迦叶摩罗淡淡的说道,知道此刻,殿堂般,他并没有睁开的眼内一
感应况。哪怕不用肉眼去看,,就如刘易那般,真正的超级高手到四周的情得都能够
是太过热心。不过,听这国师的语气,似乎对于这军来犯的事并不一次汉
教义的出家,并不就是出家修善恶,这个,应该行。们的究修心养定了他佛门从一开始就奠也是佛教能够要原因。比较着重们的教发展起来的一个主义基础,或者,究一个因果。同时,他,也性,凡事讲是却肯定会讲戒色戒酒不戒肉,但古时候,他们
法高深的得道高僧,无表面,。看问题,也不会只看任何事情的本质。,都会保持着一他们现在的这些所谓佛会直透事境,不喜不悲论面对种比较淡然的心
的教义,的确是好的少诸多的纷争。减,导人向善,让世间他们立教授徒,真正
万千。但是,随着时佛教发展壮大,已经成说,,佛教与大月。古印度间的氏配合,的确渐渐的让他们的推移,在贵霜帝这氏的蜜月期里,也得要为这国他们佛教与大月地区的主要宗教,门徒已经过去
终都处于大月氏部个难以人古印度,而原来的印经到了一了印度之后,并没有从统治下去,的这种人吃人的基住民,却始能。为由大月氏大月氏本族的强大度地区的一些原改他们本性野蛮的性质根本上改变整族的奴役当这个,主要是因可只有被灭族本帝国的强大,是族的生存及传中,原住民甚至已承的状态当中。如维持大月氏本族,难最终怕。贵霜帝国统一果印度还继续个古印度本社会状况。贵霜
着这样的说起来可能会有些禁族歧视!这里,一种情况,种确是存在忌,但是,现实却的
古印度人,他们相差太大疆一带地区的人种与他们不氏人,他们是白皮肤的,对于弱,肤色介于黄色所以,他们入与黑色之间。主印度之后,原住民的色的人,还来说,与那些处于欧罗巴至是古华夏新地区,甚好过。人长得瘦。大月厌恶。是从心底里感到同肤生活当真的不
国统治期被贵霜胡乱华期间区,帝也就不鲜。等于是其实,这个古印度地一般。烧光华夏五杀光抢光的事屡见间,
种族之间的,并非,难以做得取到佛教的根本就不知片地方的去解决,也不手段那种,尊崇佛教,但是大月氏表面上实质上,并没有吸平等。道要如何大月氏矛盾,正的文明真正的发展去解是想让这一个地方获得真正教义会。大月氏想要的,只是一个统治这到让国民,而并要获得真决。
来的一个宗教。他们却会,所以,他教怎如此,的生存与发展的机北道而驰。何况,佛好的合作关系么?氏部族保持一种良们还有可能与大月没能就与佛教的教义么说都是原住民所兴起为自己的门徒带来更好
加上,贵霜情况明郎之后,他是这里持他们在贵霜帝国政事,而。平君的更换国帝国的霜帝国的水太深,他们不入。一,也让佛教敬而远之时期,佛教都显得相们才会介入,保时,不是佛教不想参与王室,那种血腥腥的夺般情况之下,每到贵当的权作风低调,只有待到地位。应有的敢涉
以,他就想刻意的保持变。对于他们来说好军样的,都非他们印低调,静观其存发展切都好说。,大月氏人也而对于汉军的进犯,汉所,那么就一,汉人也好,都是一的进犯是祸是福,所国师迦叶摩罗的智慧,他也还没有看得出住民能够获得生以,只要他们原度原住民的力量。以这个
没计划。国师的淡然而放弃他的不过,毕克特却有因为并
”肯定知道我们贵霜就算是与汉军堂堂一师,现在国难当能通过说法,让前往求见汉看佛面为,不看僧面最好不他向国佛法那自军的兵锋。我们只师施礼道:“国高深,又汉军停止进犯我国的行以见到其人汉军兵锋。国师我国需要间,各路大军便能赶回汉军主将,阻缓汉份,教,汉人曾经派出过不少国师出手,头,还请战,也足以战而胜之!军主将,相信一定可大汉传到时候,国师出手,以阻佛教徒远涉若是不能,那么就请到帝都。以我们贵霜帝国第一的时教主的身。另外数天刺杀帝国佛教过了,将一定会相见的。若,那汉军主,我们贵霜帝国的。所谓然就是大教
。”“能否阻缓汉军兵锋,一趟还请让我军布防,这事关重国师辛苦大,
对只要国师出手,是天下无敌的想象过汉人以,毕克特觉得,问题。师这样的高人,与他们的国师一战。所那么一切都没有能够当中会有什么人于贵霜帝国的众臣来说,像国,他们从来都没有
之后,便静立等候迦叶摩罗的回应。他说完
的在他指间滑动。着眼,手上的一串佛珠是然一过了一会,迦象,他依颗闭叶摩罗却似还没有节奏的一颗有回应的迹
交涉,若不能有来无回……”的计划,点头道候,国主韦苏让国师前往阻一阻汉军能快速返回帝“咳!”这个时:“嗯,不,再错,先派人去锋,待我提婆咳了一声打破定教汉军同毕克特,我奏效都。到时候,以我军之威,兵了沉静,似是赞军布好防,守上数天国大军必
国摩罗,放缓他兄,这次事关我国运,若非不声调“国师,师道:望向迦叶出手。”说着,便扭头得已,也不会请师兄
无形的锐光,从整个殿堂的气息都发现,行。但是……”迦叶摩罗终于睁眼,他那深“贫僧前往也不是不不由之一重。深的眼瞳中却见似有一股
提!”韦苏提要求请尽管“师兄有什么婆深吸了一口气道。
僧什么通知一声便可。没摩罗忽的叹了事,贫僧告退。提道:“算了,不”“唉……”迦叶了,需要贫一口气,摇头时候动身,到时候派人
在再提出来,也帝国能够与汉军迦叶摩罗不是不想的结果。有些问题,他这一次而是一直来,并非是现在存在的,,何况提要就算他提出似乎并不看好贵霜了,都没法获得根本的改变。所以,现没有丝毫的意义。争锋。来也不会有什么的实际求,而是他知道,就存在着。这么多年
手,但了殿堂大门,顿了一下锋,但是所谓善者不尽于此,请陛另外,就算“陛下,淡的把握,所以,回头,淡弱者,言也没有太大的下,也没有他走到贫僧就算出道:服要轻心,汉军还请陛下要做好准备。当年能够打得匈奴臣贫僧能成功阻缓汉军兵下莫来,所以,还请陛三思。”,绝非
身形却很快,看似缓步而行,但眨眼就离去了。叶摩罗迦
殿迦叶摩罗的话,直接刺一阵猛跳,因为了他及一众大。望着国师消失了的痛臣的心堂大门,韦苏提婆眼眉
月氏的人,永远人事实。祖上败于匈奴国。提起匈觉得耻辱。打奴人,他们世代都会他们这些大奴败的忘记他们是被匈都不会帝人,有如丧家之犬逃到了这里来建立了贵霜
而国师说的,汉人打面对汉人的感到有些人。如今轮到他们也是知道的。打败他们的匈奴人,却败于汉败了匈奴人的事,他们心虚。大军,这的确让他们
大汉王,十年左奴打的事,却的大汉所灭了不还不知道现在的候,贵霜帝国因争。毕竟两国相隔太过遥远了,哪怕是数年前发生依然还不知道。何况人去关注遥远东方的大汉呢?的时分成南北匈右之前权而大乱,又哪里会有败,迫得匈奴人的事,可他们匈奴人,早已经被新过,他们现在只知道匈奴人以前曾被
,让汉间吧。当然,若能?不管如何战过败给他们那些矮子军!我们会“呵呵……汉军?我也一样可以打败汉臣提气,不想因为国不是匈奴人的偷袭,望国师能够为,国师出手,我们通过外交交涉便知道,希我们争取到数天的时”韦苏提婆给众?当年若的决策。师的数语而影响到刚刚军暂停数日进军。不用们大月氏部族怕过谁来
么。反来将挡,水来土掩,他可能未战先怯吧?不知他现思什正,兵在都何况,国师让他三思,总不还道要自己三
婆就先派出了使臣,直接前往汉军扑很快,韦苏提来的方向。
,约从后世孟加拉国首世印度新德里首都有两千都达卡地区到达后多里。
的南则,一。路数千里,都是一些山岭森林,分隔开来的巨大城墙河,其北岸,汉军是一直然的,将华夏与印度,东沿河两岸向印度便是珠穆朗玛峰山脉那是一道天西流向的印度的中西部挺进的
百还有六七部的方向,穆朗滚滚的区域。,越是往中西度河为界是荒芜,入眼都是黄沙就显得越到达珠玛,是看不到的。而以印不过,从印度河峰的山簏,里之遥
在后世的时候,大多拉都实,印度的人口分布,拉雅山北部高山地是分布在孟加印度河两岸一带区,哪怕是后世,也是人迹其喜马。其拉贾斯罕见的。三角洲一带,分布在沿坦西北部沙漠地带、
向沿河两岸纵深发展。里,实际上已经算是孤还不叫新德里)不军深入了。大其实,古时挺进两千来达了离德里(,大汉到军一路挺进,也一方面还只有十多二十汉军一路沿河此万。候远的地区嗯如时候。汉军的军马
拦在了汉军的前度河,也印面。就是恒河,
。个大湾道,使得这是恒河的一,成了被恒河拦在了北岸从北岸行军的汉军的形势
据迦腻色伽苏韦所了。不过,过了河之山述,从这里渡河之后,不远便是贵后,有一道霜帝国的帝都拦住了去路。脉
障吧,北面是大河,的屏河北面又是一些算是德里的一道天然一道这个山脉了。,东面,就是这,也高山
当然,这一带,其实于这些平原来道山脉,也只是相对出而已,实则上,只不过是一道不高的土山说比较突。并不算太过险峻。都是平原地带了,而这
德里东面的鸣鸡岭。意思是说,上的野鸡会先见到东方的,而山所迦腻色伽苏韦说这是会先从这道山岭升起阳,以,叫得最早。太太阳
都德里了路顺利,杀到了德一道山岭,就算是杀到。里附近,只要通过这了贵霜帝国的帝新汉军一
,贵霜帝国肯定已经获,肯定会有所准备但是,刘易却,他们知自己汉军进攻的情况。了时此刻知道,此坐以待毙估计也绝对不会
因就是贵霜帝国没有一北面。利的杀到了点防备,他们帝国的国,因为视这个贵霜帝附近,最主德里的顺军兵锋之所以能够如要的原,自己的汉刘易刘易的心里很清楚大军,并没有在其国的此快速心里,也并没有轻而
调各地的大军返一场大决战。而地点回京霜帝国肯定会急按刘易的估计,贵,就是在贵霜帝国的的大军肯定会有军,与贵霜帝国都卫戍的。也就是说,自己的汉帝都。
战贵霜帝国有可能然进攻其帝都,刘易并不着幸夺取了下来,跟反扑。到时己趁其不备,饶来不到那么快,那么就大军。兵力,贸二十万孤军应认为可以轻易的夺国大军的也肯定会遭受到贵霜帝知道,就算自取这座帝都。因为刘易是数十万上百万的候,自己的大军肯定以现在约二十万的变成是自己以这
势,让自己陷于被刘易可不想放弃动。自己兵力上的优
也贵霜帝*到,那道小山岭上而且汉军斥候,面,已经有了已经探*马活动的迹象。
以,刘易很果断的,下令大军先渡河,然后背河结寨。所(未完待)续。