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第七百八十七章 绝对统治

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,主要是为了祝融夫人有太多的意义了已经没。但如此,刘易再进西南西南的蛮族,刘易相信有黄忠收到情报原本,刘易计划亲自到西南战场一趟打败已经被孟获藏地逃去。已经足矣。,祝融部是,已经族的余部,已经向父子及赵云等一众大将,已经知道了祝融率大军便部族,毕竟,要解决

,顺便,着众将族,确保其部族的安,找到祝融部不能收服的,就坚全,尤其消灭决的给予令,是祝融夫人的安全。,然后出兵藏地对于西南蛮族,能收服则收服,刘易只是给了众将命及早灭了孟获

易便不再给予于西南战事要如何打如何开展,刘决断。指示,任由众将自行

孟获大军,这就等于是个基石。给汉军平定西南奠定了黄忠与黄叙春城连成一线,迫走子打下了泸津关,出兵

十万近兵,出动、关羽等一众大多久,赵云了数百万的大军。将,从益州出

在春城,众将付孟获的策略。聚,共同讨论议定了对一起相

固有的势力地盘之内猎物都是如族人,平时大多都生活。两族就会发往乏,生存极为不易。有,他们部族之间,的原因。是因为些蛮里方族人的民风相当的强据新汉军的斥不断,西南地区数百上千当然了道山岗的悍,好侯探子所探到的消息军们的物资相族的族兵,这蛮族大,来自于当的缺一直都会互相争,最为主要勇斗狠。大械斗。千年来情,孟获的时候,为了一在自己部族此。因此,形成了蛮圆的蛮族一众洞主

向外蛮族部落的生的爱戴。资,使得那些前,他们才不得了更多的生存物,威望还是比较高的。也比较深得一般的蛮部族,孟获,却能带着那些南正因为生存不易,存状态有了较大的改。而在强大的一般的蛮族当中得不归顺于孟获发展,善。因此,孟获在蛮族人孟获部族的军马面

个英雄。族当中,所以,在南蛮部族人的一孟获其实就相当于是蛮

了深山老林当们的部军被汉军打败,去光明。现在,哪带领他们对孟获有着怕蛮族大取得最后的中,但依然胜利,能够较信任的心还认为他其蛮族大军逃回到族带态,不少蛮族人依然们的大王能够

况之下。,虽然不至于完一根筋,他们都全处于一种原始的孟获,各个部族并没以为,跟着孟蛮族人获这个大王有军压境的他们居然都还跟着有散去,返回各自们的确是脑子少了的部族领地。状态。但是饭吃。如此,在汉军大

这样的话山之后,大军还如果这他们就采用平,可能还能坚持林当中与汉军返回,又下定决心,们进族人,被汉军打败了之要知道。些蛮得更久一些。但可惜周旋,跟着各自的领地。后。他们各自散去,,他孟获一起行动。决抵时打猎的方式,在山抗汉军的话,并且

这样一来,是致命的。

向汉军反攻,没,为的因为孟获现在根本就族人的生存状态,他们蛮族人?早前,新汉一起。没有了实力与刘备结盟么多的人马在粮食等物资。他们能从汉人的手上夺取大又凭什么来养活聚在一供应的物资,是依靠刘备军攻打益州,孟获率量的物资。以蛮蛮族大军助益州刘璋,起的那么多他们方能够集结那

军在一起,只十万的蛮族大如今,二、三会加速他们的败亡。

那些的确太过恶劣的。因以驯服的为的就是还有一点是最为致命击的,只是军西南,,难为,汉的治理军进力,很容蛮族人。以汉军的亲和统治,所打地的蛮族人进行有效易就能对汉军所过之

汉人地方要掠夺?为的就是获得更多可是,跟着久之计?又能是长汉人?为什么些蛮族部落,他们又着孟资?孟获,帮刘备打能获得多少粮食物他们这的生存,为什么要跟物资。那些蛮族

人,带来了希望。而汉军,却给那些地方的蛮族

良的优良却是汉军的确非是那种丧心任何民族都没具有和性。的贼统的民族,并且,军,汉人更是一个具有心地善的融病狂兼具有世界这个,说到底,

一部份人的也好还是臣服终无一不是被汉人同化,从而彻底的任何一个民族,侵犯汉泯灭了他们的母夏民族的,成为华于汉人的民族也好,他们

异民族感受他们在潜当然,这些都会有一程大大的缩短是,现在的大汉是在一个绝对统治的情程,但,却可以将这个过迫性的引导方法统治的。因为现在的大汉之间,就被汉人同化默化之间,在不知不觉。因为现在的大汉,,用一种带着的种种好处,让到汉,让所有被况之下人文明带给他们个时间的过,有这样的能力做得到

西南地区的部族。步一步的慢慢侵蚀那些好比,现在的汉军在蛮族大军决战,而是一他们,暂时并不急于寻求与蛮族人的领地及孟获的

,追随在孟获身边。如在,因为,根本就难以抵抗中的攻。此,就使得那些青壮大多都被孟获征得了汉军的进召成军这些蛮族部落,他们当蛮族部族的领地所其守卫力量严重不足

居,居他们几乎都是领地,或是一片山区自己的家个本质上的分别。相对于西北大无定所族,基本都会有一定的异族人来说,是蛮族人,他们的部漠及关外的大草原上的的根,有大峡谷。原上的异族,民族,逐草而他们有自己南蛮部族跟他们有着一那就是大漠草游牧。但,又或是一反正,

。对汉军相当的仇恨所有人,都视汉军为敌蛮族部或许,汉军现在与蛮族族的军正在开战。那么。那

很实在的族人。。是真真正正的有仇。都会做出激烈的抵种仇恨,的确那些不了解汉军的蛮汉军每攻战一定的军直接消灭不少族地区,,被汉族人,基本反抗的蛮

的青壮,抓捕控制得惊恐畏惧。但是,当汉军将他们某个部族领地全所有的老弱妇孺的时候。那些蛮仇恨变会从敌视杀了不少他们了他们部族族人,就部占领,

选择。然不会对码,会让他们有一个军自那些老弱妇孺举起屠刀,汉。最在这个时候

起刀落,没有那么的坚强。何况前就已经让他们选择?要死很容易,手,这个选择制之后才给出来的,早在向他便可以将他们所有的是愿向汉军低头投降呢他们是宁愿带着举族,并非是人都杀光。但是,对死亡,他们的意志并将他们控们发起攻击之的老弱妇孺去死呢还

的人。只汉军。只杀对汉军反抗杀不听从汉人设置的官府命令的人。

不反抗就不会死,投降就不会死,相信,更多的择。人都懂得如何选

些蛮族人就会有一种选择了听中的惊喜的幸福感被天下掉馅饼砸从汉人官府的命令之后。这当他们选择了投降。

因为他了他久,就完全可的要求的生活方式以过上比以往好上了遵从汉人官府的命,让他们能够很人官到,如果遵从十倍降了,他们选择了投降,选择倍的那么,他们不用多去做,活。种种举措。彻底改变令,他们会得到更多。以看得令,按汉人们过往官府似乎再也不会饥受得到。甚至可府的主要的一点。投亲切的感寒交迫。汉人官府的

一些更适合他们生跟官府换取他们所值的东西。中极少耕在一座大山当中,山活物资,而据他们现在的实际需要的生,制定活生存的方案。如他救济粮,能够让不会让他兑换是比较合理的,并他们获得劳动价这个地,靠种植养活他们的他们可以用山货猎物山里有太多可以让们本是生活况,给们这些蛮族人感到吃亏部族不现实。可是,环境情况据他们部族所处的予他们每家每户下去。进而,会根想想,汉人官府,会根一定的少可以更好的生活他们一家老

并不对他们好处,看到了美好未,这就已经让这些蛮治之下这些绝对的统族人大汉之蛮族人进行压榨望。感受得到归顺了来的希后的种种人能够在

方去寻求生他们蛮族人,就是,归顺任何的一个地会传授他们大汉各地。还有更重要可以走出大山,生活知识技术另外,汉人言,教会他们的许多的可以到计而不会再被这些人的文字语斥驱逐。大汉之后汉人排

的基下的。本国法、律法前提之这些蛮族人,,这些所有的绝对要臣服于大汉的统治,遵从大汉前提,都要在他当然

可是,却可以在短时之内,让他什么是族人并不懂得或许,在短时大汉基本国法,不懂得什么是律法。们看得到感受得到好处。间之内,这

再到由心的感受到同,然后,他们自这样一来,那汉人的敬畏,处,到对大汉汉人的认可认绝望恐惧,到对到惊喜,到顺从也认可了自己是属于大的好汉的一部份。些蛮族人,从开始的敌视仇恨,到

的下一认为他们也是大汉的彻底驯服那些蛮族都会打心里眼下就是汉人还是那,估计一句话,或许,在自己可能难以汉的绝对统治至会认为他们之下,对蛮族人二十年之后,那那么,相信再过十多人,但是,在大代的进行文化的洗脑,些原始的野蛮人一份子,

。因为刘易相信,大大之后反成汉人的大之下,能够对那些异长了异族人的壮的统治。做得到绝对民族一直这样对待那些异民族,刘易并不担心害怕会助汉在自己的治理事实上,刘易也

的信心更是来自于大炸性的人口增长己也还在,还可汉本身的强大,来,刘易通过这样的方法去哪怕二十年之后,合。刘易觉得应该是可刘易相信得了一切。当然的。起码,以控制让他们加速与汉人彻底改变一些异民族,自于汉人的爆

威胁不到汉人。的汉人人口面前,都只有数千万人吧?但是估计就有的一切异族,在庞大那么,所多二十年之后,汉人的现在的汉人人口,,如果能够在十人口增长到十亿左右,是不够看的,再也

蚀,很快,汉人对人能够获得的好处,就有如风一般的快族部速传到了蛮族地区各个蛮族人的地区进统治,以及蛮族行侵汉军这样对蛮族落当中。

是那其部族领地,多已经被汉前来相救他们的族人少的时候,他们的妻儿获知自己的部族都已要知道,有许面对自己族人的。可是,当他们候,他们反而会主动顺了大汉的好处,中。当消壮士兵在孟获的大军其地已经感受到了归也感受到了汉人的善意控制了经全落到了汉军的们就纷纷的着急军夺取的蛮族部落当中,他们时候,,这个丈夫,让他们归还有不少息传开了后,那些也就的妻儿老的逃离孟获的阵营,想部族的青顺大汉。劝告自己的儿子或些蛮族士兵老少却手上的蛮族士兵,他

直接从蛮族内部瓦解如此一来,就等于是了蛮族大军。

,当向他们就能很直观的看得到。大汉的军队,蛮族人展现之后,的确是一支文明的军队

的蛮族部落欺负另外一都是非常常见的暴部落之间。那些什么个稍为弱小妇女的恶事就没少做。码,许多的部落,某一个稍为强大一点的。比如的烧杀掳掠,****行,在他们自己的蛮族

,就胁的蛮的军队,却。所到之处,除了凌他们妇女之外,再有的军士就是对一些反抗族人没有做过欺的事击杀可是,大汉质性的统治之外。汉人非常的自律,军纪严激烈,对汉军造成威他们形成实

这样的一支王之师。哪怕是一开始敌汉军所感动,到最后,自然就是真心实意视仇恨的蛮族人能被的归顺大汉。蛮人,也很快就之师,一支仁义

完待续。)然的因果关系。(未这个,是一个必

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