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有对敌人了解来，是为了向他各种清楚透彻，陈震一起赶到上庸请教一下现在汉中的刘易特意与方能做到知己知彼。情况，只
斗自己方面的情况，刘过整编之后，基本上基魏延统军羽、军锐的荆州将士。整早前刘表时期的荆州降或者不及早期的新汉之后，战将士，但经过整训万左右。大军将士，易早已经知道，大将关不再是那种胆小怕事，力有了很大的提升起码，全军的本上都是军，经的样子了。，精神面觑焕然一新，都是最为精，军马约三十体战斗力一副受气包
的军马，那绝对是精锐魏延最早从整个荆州降中的也不相尤其是老牌的新汉军来说，军所挑及。的那一支两万多人上下，有过之而无不选出来，所组建精锐，就算是比起
。，用他的这，关羽还没有率军前，折损了数千精锐将士击上庸城，使得魏支最精锐的军马攻延的这支精锐之但让刘易有点恼火的是师锐减到两万人以下来支援之前，魏延一时冲动
不过，现在也不是追究候。责任的时
制成军，而是以方面，他教主，掌握大祭酒”无数，小说也斗米教解着军政、宗教大权并非是以正其教众，其下，便们、鬼卒。就是大祭大祭酒”。据了，张鲁之下的“治头常的军汉中张鲁军成军，他自命师君，五是“治头有数十人酒、祭酒之多。再下
酒之卒可不是兵，就等于而是等于军卒，全权管理一中的朝延文武一个鬼的什长到屯长的级别，这里，鬼民生事务的“治头大祭酒”下，有多少民了。般城镇的军政权力。大祭酒，一县之长或县尉，有人，要看祭可率十人到数百是应该就等于是一郡之长。太守等。就相当于一个朝廷当中间百姓附从。祭酒呢，
义时期。天下大小计每一方的军马人数就很难。就有如当年张体的，张鲁有多少军马了他们自己人，别人角的黄巾起多有少。真的很难搞清楚算得清楚了。除都不相同的，有三十六方，如此算来，具
，真正具有正规徒则不计其数。仅可以估计众教军马，估计从的教军的战斗力的汉中盲总共会有三十万左右。
的谋士，那就是阎圃。个非常重要是张鲁最为重要，那就得不说的的人物，却也是不张鲁之下，有一
人物，张鲁部下谋士，曹操，获封平乐乡末年后随张鲁一同投终。巴西安汉人。东汉侯，得善阎圃，降
策。历史上，他在的一些施政举措，其实深得张鲁信任。现劝阻张鲁称王。多张鲁治下的汉中，许直都是阎圃为张鲁所谋之，劝说张鲁归曹，一
人物。个比较难对付的这是一
等等。，据说，当中武嗯，骤眼看上去。松、杨柏强纪灵。历史上，似乎此外，张鲁部下力最二、三十会合不分胜负却几乎都是“杨家将”，还有其弟张卫，部将杨昂、杨任、杨者便是杨任，相当于。袁术的部将能与夏侯渊能战得早期诸侯
其余将者，张卫、杨昂、杨柏或还能勉强算凡之辈。都是凡入流，余者皆
却不能纯中论。更加注重影粹的以实力来相提。可兵力多寡。汉当然，如果单是论武将张鲁真的不值一响力。是，夺取汉中，强弱，论
将其视，一呼百应。每家每户”都最家每户，早上就等仰，张鲁在汉中，及种种施政姓基本为精神信措施，于被洗了脑，几乎提到过，因为“五斗米教五斗米教”的教义，前已经已都供奉着“张天师”，经让汉中的百少有人是“的教徒教众，每
斗米教在汉中经营汉中张鲁。这是，他的五一点，就是汉中张鲁的底蕴祖，传说就是留侯张良诸侯会公开的评击，就是张鲁的先了这么多年，一的地方，就是他的直来都没有受到太为什么也极少天下？主要的底大的威胁，平时，。蕴要比张角厚重得多了还有问题。他与张角不同
之外”说的就是张良。运筹策韩信同为汉初三杰。“于帷帐之中，决胜千里臣，汉朝的开国元勋之一，与萧何、张良是汉高祖刘邦的谋
。其后人亦深受其勋都要大比一众大汉的开国元响力，而大汉当中，论影都莫不肃然起敬。力，恐怕要张良的影响福泽，世人说起留侯，
就是张鲁祖父张，另一个原因，张天师，因这是一个原立者之一。中国道教创陵，也就是张道陵
传说就是道人，所以，比的影一个“汉天师世家”，可以说就是，一直来，其张其张家响力。家都对民间有着无拟论其实，张良，
刘易做得更加的彻底不征收粮税的，使得他政策，还要广所汉中，实行心。布粥食救济世人，比更加深得汉中的民以，现在张鲁在
刘易从。一段话，是太阳能手机的百科后世毛太祖对张鲁的的评价全书中找到了这样的
制度，凡是过路人，主义的作风，我们的要钱。他搞了三，十年，人们都高兴那个，这有种社会“汉中有个张鲁在饭铺吃饭吃肉都不他搞过吃饭不要钱主义由来已久了。”社会
的那个的所作所不收获民心？为，几乎就后世某一个时期当中社会了，怎么能看看，张鲁现在等于
民心，就是制约着刘易用武力强行收取汉中的最大限制。
到的情况，还真的让刘刘易在上庸城外，所看现在，不起来。易乐观
中段地区，一山岭，流到了上庸盘地西面的沿着把上庸盘地一分为二。个横流，流向上庸的汉水河，先从峡谷当中流出来，东面，
河道，上庸城东南一。但是都还在张鲁，，以及地处南半区，控制着之下。军的控制上庸盘地北面片区域被河道所隔在南区的上庸城，现在，新汉军基本上是
刘易可看得。而河道的北面，同样上，无数汉中狂的在构建防御阵忙碌修葺加固城墙。搬到，上庸城城墙运守是无数的军马，在疯到着，不停的尘土飞扬。城头上军民在城物资地，一片黄沙滚滚。
到要与作战。在被所有动啊，就似新汉死抵抗着一样。新一般的普通百姓丫的，那可是军打了这么多仗，还真汉这样的情况。碰全民行的没有碰到军是一一些明显是些吃人的恶魔军团，正的百姓惊惧而拼
么久了，还没能打这到了上庸来后已经开一刘易终于知道了关羽的难处，明白到关羽个局面的真正原因。
上当真，该送来的攻坚器了庸来也有好一段时间，也遍、楼车等等，早早就投石机、床弩、云梯要打的话，新汉军却周，军容气都可以向上庸城发起进布了上庸城四羽到这上已经严阵以待。随时当然汉军的军营也不是说打不下势更盛，，新攻。械早已经送到了。庸城来。关
可是……
“这仗没法打啊！”是一些什过我们怎么怪怪的上，居然还妇么人？看”一次最让人郁闷了。这人小孩，他们看，有点无可奈何的对左去，死的都看，城头城，一轮石刘军有这么讨人厌吗？之后们当真的攻道：“娘的，打了这军将说，如果我易视察了一遍上庸的情况，这丫的，我们新汉你们。满满的都是恨啊么多仗，就弹打右的关羽、魏延等
让他们们新汉军的真正直了，的疯狂，俺军的将士。的时候，他们那个初攻击他们就是死在那些疯狂，主公有所不知，俺当疯狂的劲儿，真他娘厉害，到时候公……愚民，全都的愚民之手。”魏不管他们那么多，“主他们自然就怕了。”见识一下，我接攻打上庸，拿下来愤的道：“按咱说，先延抓抓头，愤是愚民。死不足惜，
们新汉军姓，如果我等不民也是民，都是大汉百“不可！”关羽分皂白，乱杀一气，不仅有鉴！”清红违却断言道：“就算是愚抹黑。主公，请明天和，还会给我
马上就会遭到五斗米教，已经深受五斗米教教无从下手的道。的毒手有人敢在汉中地区散就渗透不进去，如果根本。”陈震也有点众教徒布不利于汉中张鲁，工作，“可惜，汉中之民米教的坏话，尤其是五斗义的影响，我们的宣传
力，过“太平道、天师易略为沉思一，已经有了他们独一面。只不过米教认，却最能鼓动人心的只可惜，我们没从他们越大，越来办事，汉中早非都是好道，都是一些宗教的内事了。”刘实情的，但无可否及，宗教信仰势大，但是，势。从某一方面来说，的果按照五斗米教的教义题肯定就部击破。”就并特的教义，他们的教可以证入了魔之后，们或者可以确有着其积极的题。我想，如今五斗一切，如多，明攻不成，我问犹不们暴发问题，也不晚会出大问题，愿意看到汉中出现大问下道：“时间会有时间去等他明义，虽然并非都是符合
“哦？从其内部击破又如何着手？”关羽紧问道。
百安于一时，但却永远都米教的教义着手办法，就，或可良后人，应该更明白一斗米教拉”刘易说道：“这是一他山之玉可处，然后，再找下神坛，给汉中汉终归一统，他姓敲响一个整个大汉中，以宗教立以攻石，我们就从五斗阐明厉害，让张可和平解决。”些道理，如果可以劝服汉。他身为留侯是想法“国事，把五子，与张鲁直接对上话，对其种办法，另一个出其出五斗米教内，找不足之那么汉中便他明白，大警钟。不的一些龌龊之可以影响得到张鲁，
豫。何？张鲁宁死不愿降内，找不到万一五斗米教又如何？”陈震着问所谓的龌龊之事又如犹“可是……主公，
产？你们看施。他张鲁的：“很明显的，清，也会有用尽的一天。则无鱼，我就不相信鲁人入教，学习其米教，一人入吃山空不屑的道用度从哪里来？坐，五斗米所谓的教义，修道，那么谁来搞生教内就左右中百姓，起码有半数如今其教众大增，鱼龙人“水至不战自乱。”没有一点不足了，他们吃喝之处，尤其是有着，纵再多的积蓄的眼前的上庸，百不饿，还要有余粮布钱粮从何而来？到时候，他们使张汉中现在，不敢说百姓都加入了五斗姓军民，最少都有数十万教全家混杂的时期。”刘易全部汉
就没有想得到呢？”魏对，我等怎么延略有所思的道。“咦？主公说得
刘易忽问。将是谁？”守“现在上庸城里的
一直高挂免战牌，近期时，搦战上杨柏。”关羽不假庸汉中军将，与杨之”都没见过他露面。“治头大祭酒思索的道：“关某来到柏交过手，他败逃回城后，
汇报出来。”“秘密通知我们在上庸城里的心念一动，拍板道：”刘易杨柏的一切，把他所有的一举一动，都“好！那！内应，密切关注就从杨柏开始调查
时候，他们就能刘易知道，自己新汉朝的情报网，一定入了上庸城当中，秘罢了，到了该用的发挥出作用。只是比较隐有人打
，就说我刘易想张鲁者，求见刘易又扭头对陈震道。与他见面谈一谈。”“另外，派出使
“臣明白上修书让使者送，马命道。去。”陈震领
起归降下，还有着归顺曹操之后，可享荣华而心里隐隐觉得，这个杨，而是上看到，杨柏一个贪后，他并没有一，刘易张鲁一要不然，他不南蛮地区。所以财杨可能放松，这个，是一个鲁起归降。另外，张一些历史资料可以利用的人物。帐不随远走柏应该有问题，刘易从在张鲁归顺曹操之
还有审时物，更应该是果。就是阎圃，他可上头，说不定是能与他接度势的人物，如果一个真正的人会收到让人意想不到一个能的效
反正，刘易了，宗教立国认为，以之计。太过松散久，形式上弊端太多，绝非长
。(未完待续。让汉中百姓认识，对所谓的信仰着到其教的害处，起能只要找出其教的不足及疯狂让汉人百姓能清龌龊之处，便醒一些，不至于太过魔)码，多少都能