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做到向他请教一，只有对敌人了解清楚汉中的各种情况下现在透彻，方能易特意与陈震起赶到上庸来，是为了一知己知彼。刘
，军马约三十万左右。一新，不再是那种胆小怕事，一副的精神面觑焕然将士。经过整编之后，基汉本上都是整体战斗力或者不及早期的新，大将关羽、魏延统军荆州降军，上都是早前刘表时期的军将士，但经过整训之最为精锐的荆州，刘易早已经知道了很大的提升，起受气包的样子了。军自己方面的情况后，战斗力有码，全大军将士，基本
支两降军所挑选出来，所组建的那一，有过之而无不及。汉军来说，也不最早从整个荆州尤其是魏延那绝对马，起相上下老牌的新万多人的军是精锐中的精锐，就算是比
精锐之师锐减没有率精锐将士，数千前，魏延一时冲动，用他的这支最精锐的有点恼火的是，关羽还损了到两万人以下。但让刘易军马攻击上庸城，折军前来支援之支使得魏延的这
责任的时候。不过，现在也不是追究
再下就是大祭酒、祭师君，五斗米教教，其下，便是“军，他教酒、鬼卒治头大祭酒”无数，自命主，掌握着军政、宗大权小说也有数十人之多。非是以正常的军制成。汉中张军，而是以其教众成解，张鲁之下的“祭酒”。据了治头大鲁军方面，他们并
”就相朝延文个鬼卒，可率十酒呢，就等这里，鬼卒到数百人，要看长。太守等。“治头祭酒力。大祭酒，应该就当于一个朝廷当中的长到屯长的级别，一而是等于军中的什百姓附从。祭祭酒之下，有多武了。人于是一县之长或大城镇的军政民生事务的权县尉，有全权管理一般少民间可不是兵，等于是一郡之
具体的，张鲁有多少天下真的很，别人同的，有多有少。军马就很难难搞清楚。就有计算得清楚了。除巾起义时期。大小三十六方，每一了他们自己人如当年张角的黄如此算来，方的军马人数都不相
战斗力的汉中军马教徒真正具有正规军的则不计其数。仅可以估计，众左右。盲从的教，估计总共会有三十万
，那就是张鲁最为的谋士，那就是阎圃要的人物，却重要非张鲁之下，有一个常重不说的。也是不得
乐乡侯，得善降曹操，获封平年人物，张阎圃，士，后随张鲁一同投汉末巴西安汉人。东终。鲁部下谋
史上，的一些施政举措，其现在。称王，劝张鲁治下的汉中，许多任。实都是阎说张圃为张鲁所谋之策。历信他劝阻张鲁鲁归曹，一直深得张鲁
比较难对付的人物。这是一个
与夏侯渊能战强者便是杨任，相术的昂、杨张卫，部得二、三将杨。嗯，骤眼看上去。任、杨松、杨柏等等”，据说，当中武力最此外，张鲁，似乎能当于早期诸侯袁部将纪灵。历史上却几乎都是“杨家将十会合不分胜负。部下，还有其弟
张卫、杨昂、杨柏入流，余者皆都是其余将者，或还能凡凡之辈。勉强算
粹论兵力多寡。汉中张强弱，单是论武将鲁真的不值一提。可是实力来相论能纯当然，如果的以，夺取汉中，却不。。更加注重影响力
百姓基徒教众。五斗米教”的教已经让汉中的到过，因为“五斗米教”的教义，就等于被洗了脑，本上信仰，张鲁在汉中，都最少有人是“师”，将其视为精神，每家每户，都供奉着“张天早前已经提及种种施政措施，几乎每家每户，一呼百应
他的五斗米教在汉中同的地方，就是他的侯会公开的评击汉中下诸要比张角厚重得多了，一直来到太大的威胁的，就是张鲁的先张鲁。这是为什么鲁的都没有受良。？主要，平时，也极少天祖，传说就是留侯张底蕴经营了这么多年，还有一点，就是汉中张底蕴问题。他与张角不
外”说的就是张萧何、韩信同谋臣，良。张良是汉高祖刘邦的帷国元勋之一，与初三杰。“运筹策于为汉帐之中，决胜千里之汉朝的开
张良的影汉然起敬的开国元勋中，论影响力，都莫不肃起留侯，响力，恐怕要比一众大受其福泽，世人说而大汉当都要大。其后人亦深。
天师，中，就另一个原因张陵，也就是张道陵张是张鲁祖父国道教创立者之一。这是一个原因，
”，一直来，其张无拟论比的影响力。是一个“汉天师世家家都对民间有着家，可以说就其实，张良，传说就是道人，所以，其张
易做得更加的彻底所以，现在张鲁要广布粥食粮税的政策，还在汉中，实行不征收救济世人，比刘汉中的民心。，使得他更加深得
价。毛太祖对张鲁的的评百科全书中找到了这样的易从太阳能手机的一段话，是后世刘
的作风，我们的有种社会主义都不要钱。他搞了三十年，人们都路人，高兴那个制度，这在饭铺吃饭吃肉由来已久了。”社会主义“汉中有个张鲁，他搞过吃饭不要钱，凡是过
了几乎就等于后世某，怎么能不收获民心？一个时期当看看，张鲁所为，中的那个社会现在的所作
收取汉中的民心，就是制约着刘易用武力强行最大限制。
，所看到的情况，还真现在，刘起来。易在上庸城外的让刘易乐观不
一分为二水从峡谷当中流出来，沿到了上庸盘地中段地区上庸的着西面的山岭，流，一。个横流，流向东面，把上庸盘地河，先汉
庸盘地北面，以及地处军基本上是控制在南区的上庸鲁军的庸城东南一片区域。但现在，新汉都还在张南半区上着河道，，被河道所隔控制之下。是，上城，
，一头上。而河道的北面，同样是无数的军马葺加固城墙。搬运守城物刘片黄沙滚滚。尘土飞扬，在疯墙上，。狂的在构建防御阵地易可看得到，上庸城城资到城着，不停的修无数汉中军民在忙碌
是一些吃军作战。一些明显是一般的普通拼死抵抗着一样。百姓仗，还真的没有碰到人的恶魔军团，正啊，就似新汉在被所有的百姓惊惧而这样的情况。碰到新汉军打了这么多要与丫的，那可是全民行动
个局面的真正白到关羽到了上庸来后原因。久了，还没能打开一的难处，明刘易终于知道了关羽已经这么
的攻坚器都也有好攻。不下也不是说打石机、床弩、云上庸城汉军的军经送到了。投势更盛，当真要城四周，军容气营，也遍布了上庸梯、楼车等等，早早关打的话，新汉军却羽到这上庸来一段时间可以向上庸城发起进了，就已经严阵以待。随时械早已来。当然，新该送来
可是……可是
左右的关羽、魏延等军当真的攻城，么？看看将道：“娘的，打了这么人我们新汉军有这上庸的情况之后，么多仗，就这一次最让么讨人厌吗？”，城头上，“这仗没法打啊看我们怎都是一些什果我们！”刘易视察了一遍的，有点无可奈何的对居然还妇人小孩，他们怪怪的。满满的都是恨啊，这丫人郁闷了。你们说，如一轮石弹打过去，死的
“主魏延抓抓头，愤愤的们见一下候，，直接攻打上庸，拿下来了，让他说，先不管他们那么儿，真识多都是愚民。们自然就怕了他们的愚民之手。”知，俺当初攻愚民，全死不足惜，主公有所不咱。”到道：“按那个疯狂的劲狂，俺军的将士。就是时候，他真正厉害，击他们的时，我们新汉军死在那些疯狂他娘的疯的公……
公，请明鉴！”“就算是愚民也仅有违天和，还会羽却断言道：给我们新汉军抹黑。主乱杀一气，不是民，都是大汉百姓，如“不可！”关果我等不分清红皂白，
尤其是五斗“可惜，米教的坏斗米教教义的影响，我。”陈震汉中之民，已经有点无从下手的道根本就五斗米教众教徒的毒手。们的宣传工作，也深受五敢在汉中地区散布不话，马上就会遭到利于汉中张鲁，渗透不进去，如果有人
的教义，他们问题教信仰入了魔之后“太平道惜，我们没有时间义，虽然并非都是发问题，也不愿意看都是一些宗教，已经有今五斗米教势大，但去等他们暴是，势力不过，过犹不及，宗到汉中的教了他们独特却最能鼓动人心现大问题。面来说，的确大，情的，但无可否认，，明攻不成，我们或者们的肯定就会越多可以从他，就并非都是好事了。”刘易略为沉思一下道：“时间可的。从某一方内部击破。”符合实、天师道，有着其积极的越出我想，如晚会出大问题，只可来办事，汉中早照五斗米教的教义以证明一切，如果按一面。只
问道。？”关羽紧“哦？从其内部击破又何着手如
玉可以攻石，法，另汉终归一统些龌龊的一中百姓敲响一个警钟。上话，对其阐明厉害神坛就是想”刘易说道：“这是可以影其不足之处，然后，再响得到整个大汉。他身之事，把五斗米中，五斗米教内，如果可以劝服张和平解决。”鲁，那么汉中便可法子，与张鲁直接对，他汉五斗米教的教义永远都不或可安于一时，但却为留侯张良后人，应该，“他山之，让他明白，大一个办法，给汉一种办更明白一些道理找出以宗教立国，我们就从教拉下着手，找出
不到所谓的龌龊之事内，找主公，万一五斗米教陈震犹豫着问。又如“可是……何？张鲁宁死不愿降又如何？”
了，他们吃喝用度张鲁有着再多相信，五斗米教内就没乱的积蓄，也会有用尽庸，百姓军民，最少屑的道：的上。”“水时候，他们不战自百姓都加入了五斗米教坐吃山空，纵使是如今其教众大增，很明显的，那么谁来搞生产？你们的一天。到，看眼前鱼龙混杂的时期。”义，修道，学习其所谓的教全部何而来？人人入教汉中百姓至清则无鱼，我就不粮从粮布施。他张鲁的钱，一人入教刘易不，起码有半数左右“汉中现在，不敢说的从哪里来？有一点不足之处，尤其都有数十万全家不饿，还要有余
魏延略有所思的道。到呢？”，我等怎么就没有想得“咦？主公说得对
谁？”刘易忽问。在上庸城里的守将是“现
一直高柏。”关羽不假，搦战城后，“治头大思索的道酒杨挂免战牌，近交过手，他败逃回，与杨柏露面。”期都没见过他上庸汉中军将：“关某来到之时祭
举一动，都汇报调查！的一切，把他”刘易心所有的一柏出来。”“好！上庸城里的内应，密切关注杨那就从杨柏开始念一动，拍板道：“秘密通知我们在
，他们就能发挥出作了用新汉朝的情报网，比较隐秘罢了，到刘易知道，自己。该用的入了上庸城当中，只是时候一定有人打
想与他见说我面谈一谈道。，求见张鲁，就又扭头对陈震。”刘“另外，派出使者刘易易
”陈震领命道。使者送去。“臣明白，马上修书让
物。有问题顺另，是一个可以利用的人在张鲁归顺曹不可能放着归，杨柏外，张鲁帐下，还个随张鲁不刘易从一些历史资料上走南蛮地区。一起归降。觉得，这个所以，刘易心里隐隐看到杨柏应该有一个贪财杨松，这，要不然，他操之后，他并没有一起归降，而是远曹操之后，可享荣华而
一个真正的人是一个能审时度不定会势的人物，如收到让人意想不物，更应该效果。还有就是阎圃，他可是到的果能与他接上头，说
反正，刘易认为，以宗教立国，形式上太过绝非长久之计。松散了，弊端太多，
姓能清未完待续。)所谓的信仰着魔。(识到其教的害处，起码，多少都能让汉人百龌龊之太足处，便能让汉中百姓认醒一些，不至于只要找出其教的不过疯狂，对及