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的各种情况，只陈震一起赶透彻，方能人了解清楚上庸来，是为了向他下现在汉中请敌刘易特意与到有对己知彼。教一做到知

自己再是那种胆小怕事，军马约三十万左右荆州将士。整体后，基本力有了很大受气包的样子了战斗力或期的新汉军将士，但经锐的过整训之后，战斗易早已经知道，大将及早是早前刘表时期的荆上都是最为精神面觑焕然一新，不的一副。方面的情况，刘关羽、魏延统军，提升，起码，全军的精者不。大军将士，基本上都州降军，经过整编之

出就算是比起老牌的新是精锐中的精锐，一支汉军来人的军过之而无不及。个荆州降军所挑选来，所组建的那两万多说，也不相上延最早从整尤其是魏马，那绝对下，有

城，折损了数使得魏延支最精锐的军千精锐将士，支援之但让刘易有点恼火的是两万人以下。，关羽还没有率军前来马攻击上庸之师锐减到用他的前，魏延一时冲动，的这支精锐这

在也不是追究责任的时候。不过，现

、鬼卒。治，小说也有数十人之治头大祭酒”。据了解，张鲁之下的“是以其教众成军，大权，其下，他自命师君，五斗米教、祭酒成军，而多。再下就是大祭酒教主，掌握着汉中张鲁头大祭酒”无数面，他们并便是“非是以正军方军政、宗教常的军制

十人到数百人，要看祭可率酒”就相当于一管理一般城镇的军政务，应该就等于是一郡附从。祭酒呢级别，一个军中的什长到屯长的长，就等于是一县之民生事或县尉守等。“治头大祭鬼卒，的权力。大祭酒卒了。这里，鬼太个朝廷当中的朝延文武可不是兵，而是等于之长。少民间百姓，有全权酒之下，有多

有少。人，别人真六方，大小三十就有如当年张角的黄。天下军马就很难计算得清的，张鲁有多少每一方的军马人数都不相同的，有多如此算来，具体的很难搞清楚。楚了。除了他们自己巾起义时期

力的汉中徒则不计其正规仅可以估计，真正具有军数。右。盲从的教众教共会有三十万左军马，估计总的战斗

一个非常重要张鲁之下，有却也是不得不说的人物，为重要的谋士，那就是的，那就是张鲁最阎圃。

一同投降曹操，获封阎圃，巴西安汉人。东汉末年乐乡侯，后随张鲁得善终。人物，张鲁部下谋士，平

的一些施政举措，其实都是阎张鲁治下的鲁归曹任。张鲁所谋之一直深得张策鲁信，圃为，他劝。历史上阻张鲁称王，劝说张汉中，许多现在。

的人物。这是一个比较难对付

将杨昂、杨袁术的部将纪灵。历史任、杨战得二、三十会合松能与夏侯渊能最强者便是杨任，相当眼看上去。却鲁部下当中武力杨家将”，据说，几乎都是“不分胜负。于早期诸侯、杨柏等等。嗯，骤上，似乎此外，张，还有其弟张卫，部

昂、杨柏或还者皆都是凡凡之辈。其余将者，张卫、杨能勉强算入流，余

强弱，果单是论武将注重夺取汉中张鲁真当然，如影响的不力。以实力来相论。更加中，却不能纯粹的论兵力多寡。汉值一提。可是，

教徒教众，的百姓基户种施政着“张天师”，将其视提到过，因为“五斗米早前已经，都最少有洗了脑，几乎每家每户人是“五斗米教”的应。教”的教义，及种张鲁在汉中，一呼百措施，已经让汉中，都供奉为精神信仰，每家每本上就等于被

一直来都张角厚重得多了，没有受到太大，传说张鲁的先祖，就是他的底蕴要比就是留侯张良他与张中经营他的五斗米教在汉的底蕴问题。是。少天下诸侯会公开的评击汉中张鲁。这角不同的地方了这么多年，还有一点，为什么？主要的，就是就是汉中张鲁的威胁，平时，也极

邦的谋臣，汉朝的开国胜千里之外”说的就是信同元勋之一，与萧何、韩张张良。良是汉高祖刘为汉初三杰。“运筹策于帷帐之中，决

影莫不肃响力然起世人说起留侯，都后人亦深受其福泽，敬。开国元勋，论影响力，张良的，恐怕要比一众大汉的都要大。其而大汉当中

张鲁祖父张陵，这是一也就是教创立者之一。个原因，另一个原因，就是天师，中国道张道陵张

良，传说就是道其实，张拟论比的影响一直来，其力对民间有着无张家都家，可以说就是一个“。汉天师世家”，人，所以，其张

在张鲁在汉中，实世人，比刘易做得更所以，现收粮税的政策，还要广的民心。食救济行不征加的彻底，使得他更加深得汉中布粥

毛太祖对张鲁的的评刘易从太阳能手机的百科全书中找到了这样的一段话，是后世价。

汉中有个张鲁，他搞年，人们都高兴那主义由“”过路人，在饭们的社会铺吃饭吃肉都不要钱。他搞了三十的作风，我个制度，这有种社会主义来已久了。过吃饭不要钱，凡是

收获民看等于后世某一个时期当中的那看，张鲁了，怎么能不现在的心？个社会所作所为，几乎就

约着刘易用武力强行收取汉中的民心，就是制最大限制。

观不现在刘易在上庸城外，起来。让刘易乐，所看到的情况，还真的

。汉水河，先从峡面地区，一个横流，谷当中流流向上，流到了上庸盘地中段庸的东，把上庸盘地一分为二，沿着西面的山岭出来

本上是控制着河控制之下地处南半区，被河道庸，新汉军基。所隔在南区的上城，都还在张鲁军的面，以及域。但是，上庸盘地北现一片区道，上庸城东南在

，一片黄沙滚滚。尘土的军马阵地修葺加固城飞扬。上，无墙城城同样是无数，在疯狂的河道的北面，在构建防御刘易可看得到，上庸着，不停的墙。搬运守城物数汉中军民在忙碌资到城头上。而

民行动啊，就似新汉军军打了这么多仗，还真明显是一般的普通丫的，那可是全新汉情况。碰到要与一的没有碰到这样的死抵抗着一样。惧而拼恶魔军团，正在被所有的百姓惊百姓作战。些是一些吃人的

到了上庸来后局面的真正原因。已经这么久了，还没能刘易终于知道了关羽打开一个的难处，明白到关羽

了上庸城四周，军容弩、云梯。不是当然，新汉军的军气势更盛，当真要打的、楼车攻坚了。投石机、床器械早已经送到上庸城来。关也有好一以待。随时都可以向等等，早早就已经严阵上庸城发起进攻营，也遍布段时间了，该送来的话，新汉军却也说打不下羽到这上庸来

是……可

们说，如果我们将道：“娘们看我们怎么怪怪的。还妇人小孩，他，有点无次最让人郁闷了。么、魏延等军可奈何的，打了这么多仗新当真的攻城，一轮石弹一吗？的对左右的关羽，这丫”法打啊！遍上庸的情况之后你“这仗没的，我们，城头上，居然讨人厌打过去，死的都是一些汉军有这什么人？看看的都是恨啊满满”刘易视察了一，就这

多，直接攻打上庸他们那么识一下，我们新汉军的真正。就是死在那些疯狂，俺军的将士厉害，到时候，主公有所的劲儿，真他娘的疯狂他们自然就怕了。”：“按咱说，先不管的道了，们那个疯狂们的时俺当初攻击他“主公……愚民候，他，全都是让他们见抓头，愤愤不知，，拿下来愚民。死不足惜，的愚民之手。”魏延抓

汉百姓，如果我等不是愚民“不可！”关羽却断言。主公，请明分清红皂白气，不仅有违天和，还会也是民，都是大鉴！”们新汉军抹黑给我，乱杀一道：“就算

民，已经无从下手的道。汉中张坏话，马上就会遭渗透不进的毒手。的宣传工作，根本就地区散布不利于深受五斗米教教“可惜到五，汉中之”陈震也有点斗米教众教徒义的影响，我们米教的鲁，尤其是五斗去，如果有人敢在汉中

问题，”刘易“时间可五斗米教的教义来办事实情的，但无可否都是符合教信仰入了就大，但是，势力道，都是一些宗魔之后，“太平道、天师略为沉想，如今越大，来说，的确有着其积以证明一切，如果按照教，已经有了他出大能鼓。只不过，过动人心的思一下道：犹不及，宗五斗米教势问题肯定就会越多，明没有时间去等他们暴发成，，我们我们或者可以从他极的一面并非都是好事了。问题，也不愿意看只可惜攻击破。”，汉中早晚会们独特的教义，他们的。从某一方面不们的内部认，却最到汉中出现大问题。我教义，虽然并非

何着手破又如？”关“哦？从其内部击羽紧问道。

拉下神坛，给汉中。他身为留他不百姓敲那么汉中便可和平如果可以劝服张鲁一种办法，另一个，应该更明白一些道理，中，以宗教立国，或就“找出五斗米教内的事，把五斗米教后，再，大汉却永远都不可以影终归一统们就从五斗米教的教阐明厉害，让他明白是想法子，与张一些龌龊之义着手，找解决。”其出鲁直接对上话，对其，我响得到整个大汉。”刘易说道：“这是一时，但响一个警钟，山之玉可以攻石他汉可安于办法，侯张良后人，足之处，然

“可是……主公，万一五死不愿降又如何？”陈震犹如何？张鲁宁又斗米教内，到所谓的龌龊之事豫着问。找不

所谓的教义，不敢说全部百姓就不相信，五来搞的钱粮从何而都有数十万了，刘易不屑的道：“很明用度从哪里来？汉中百来？人人入教，学习其施鱼龙混杂的时期。”姓，起码有还要有余粮布眼前的上庸修道，那么谁“水至清则无鱼，我多的积蓄，也会有用增，的尽的一天。到时候，他们不战自乱斗米教内就没有一点不显的，汉中现在，坐吃山空，纵使。”生产？你们看着再了五斗米教，一人入教。他张鲁都加入他们吃喝足之处，有半数左右，百姓军民，最少众大尤其是如今其教全家不饿，张鲁

？”魏延略有所思的道。主公说得对，我“咦？得到呢等怎么就没有想

现“城里的守将是谁？”刘易在上庸忽问。

战牌，近“治杨柏交过手，他败羽不假思索的道：，搦战期都没见过他露面。”逃回城后，一直高挂免祭酒杨柏。”关头大中军将，与上庸汉“关某来到之时

一内应，密切关注杨柏动，都汇“好！那就从杨一切，把他所有的一举一通知我们的报出来。”柏开始调查！”动，拍板道：在上庸城里的“秘密刘易心念

了上庸城，自己新汉朝的情时候，他们就能发挥报网，一定有人打入隐秘罢了，到了该用的刘易知道出作用。当中，只是比较

见面谈，派出使者，易对陈震道刘易又扭头“另外就说我刘张鲁，想与他。一谈。”求见

震领命道。“臣明白，马去。”送上修书让使者陈

后，他并没这个，是一个可以利用以，刘易心觉得，杨帐下，还有一个贪财走南蛮地区。所降。另外，个杨柏应该有有一起归降，而是远一起归要不然，他不可能问题，刘易从归顺曹操之享荣华而不随张松，资料上看到，杨的人物。张鲁一些历史鲁放着归顺曹操之后，可这柏在张鲁里隐隐

，物，更应该是一个能审如果能与的效果。时度势的人物真正的人他可是一个他接上头，说不定会收到让人意想不到是阎圃，还有就

松散了，弊端太多。，绝非长久之计过教立国，形式上太反正，刘易认为，以宗

龊所能续。)汉中百姓认识到能让人百姓清醒一些，不至谓的信仰。(未完待之处，便着魔于太过疯狂，对的不足及龌其教的害处，起码，多只要找出其教少都能让汉