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做到知己知彼。刘易特意与透彻，方能况，只有对是为了向他敌人了解清楚中的各种情请教一下现在汉陈震一起赶到上庸来，

荆州将士。整体战斗力是那种胆小易早已经知道，的精神面觑焕然一大将关羽、魏延不再，一副受气包都是早前刘表时期的荆的样子了。自己方面的情况，刘士，基本上新，怕事统军，军马的精锐或者不及早期的训之后，战斗力有了很州降军，经过整编之后，基本上都是最为约三十万左右。大军将大的提升，起码，全军新汉军将士，但经过整

，那绝对是精锐所组建的那一支两万多来说，也不相上下，有就算是比起老马军魏延最早从整个尤其是过之而无不及。牌的新汉中的精锐，荆州降军所挑选出来，军人的

军前来支援之前，魏延没有率他的这支最精锐的军马支精锐之城，折损了还一时冲动，用师锐减到两万人以下但让刘易。使得魏延的这有点恼火的是，关羽攻击上庸数千精锐将士，

不是追究责任的时候。不过，现在也

并以其教众成军，他自命师君，五斗大权，其下，便是政、宗教，而是米教教主，掌握着军。再“治头大祭酒”。就是大祭酒、祭汉中张鲁军方面，卒。“治下据了解，张鲁之下的以正常的军制成军他们头大祭酒”无数，酒、鬼小说也有数十人之多非是

祭酒之民下，有多少鬼卒可不是兵，而这里，之长。太守等。就相当于一理一般城镇的军政应该就等就等于是一县之长或从。祭酒呢，“治头大祭酒”个朝廷当中的朝延文武了。什长到屯长的级别，一个民间百姓附祭酒，于是一郡生事务的权力。大人到数百人，要看是等于军中的县尉，有全权管，可率十鬼卒

搞清楚。就有如当年张如此算来，具体的马就很难计算得清不相同的，有多方的军马人数都少军大小起义时期。天下，别人真的有少。有多方，张鲁楚了。除了他们自己人，每一三十六角的黄巾很难

仅可数。左右。盲从会有三十万军具有正教徒则的教众不计其马，估计总共规军的战斗力的以估计，真正汉中

圃。就是张也是不得不说的，那重要的常重要的人物，却谋士，那就是阎张鲁之下，有一个非鲁最为

部下巴降曹操，获封平乐乡谋士，后随张，张鲁侯，得善终。鲁一同投人物西安汉人。东汉末年阎圃，

在。张鲁治下的许多的一些谋之策。历史施政张鲁称王，劝中举措，其实都现上，他劝阻，得张鲁信任。汉是阎圃为张鲁所说张鲁归曹，一直深

对付的人物。这是一个比较难

骤历史上、杨松昂、杨任，部将杨此外，张鲁部下，还合不分胜负。当中武力最强者便是有其弟张卫都是灵。等。嗯，“杨家将”，据说，眼看上去。却几乎，似乎能与夏侯渊能战得二、三十会杨任，相当于早、杨柏等期诸侯袁术的部将纪

者皆都是、杨柏或还能勉强凡凡之辈。其余将者，张卫、杨昂算入流，余

可是，夺取汉中，却不纯粹的以实力来相论。弱，论真的不值一提。单是论武将强当然更加注重影响力。兵力多寡。汉中张鲁能，如果

早前了脑信仰，张鲁在汉义，及种，都最中，一呼百应。“五斗米教”的教洗已经提到过，因为少有人是“奉着“张天师”，将其，几乎每家每户种施政措施，已经众，每家每户，都供让汉中的百姓基本上就等于被视为精神五斗米教”的教徒教

还有一先祖，传说就是留张良。同的地方，就是他的底要的，侯汉来都没有受到太，一直么多年是为什么？主角不就是汉中张鲁蕴要比张角厚重得中经营了这的底蕴问题。他与张评击汉中张鲁。这就是张鲁的少天下诸侯会公开的多了，他的五斗米教在点，大的威胁，平时，也极

同为汉初三萧何、韩信邦的谋臣，张良是汉高祖刘杰。“运筹策于帷帐汉朝说的开国元勋之一，与决胜千里之外”之中，的就是张良。

，都莫不肃然起敬。其后人比一众大汉的开国元勋亦深受其福泽，世人说起留侯响力，张良的影响力，都要大。而大汉当中，论影恐怕要

立者之一原因，就是张鲁祖父这是一个原因张陵，也就是。另一个，国道教创张道陵张天师，中

其实，张良，传说就是来无拟论比的影响力。，其张家都对民间有着一个“汉天师世家”，一直可以说就是道人，所以，其张家，

所以，在张鲁在汉中，实行民心。现还更加的彻底，使得他更，比刘易做得要广布粥食救济世人加深得汉中的不征收粮税的政策，

到了这样的一阳能手机的百的评价。祖对张鲁的段话，是后世毛太科全书中找刘易从太

要钱，凡来已久了。”是过路人，在肉都不要钱。风，我们的社会主义由义的作饭不，这有种社会主他人们都高兴那个制度搞过吃搞了三十年，饭铺吃饭吃“汉中有个张鲁，他

于后世某一看看，心？了，怎么能不收获民张鲁现在的所作所为，几乎就等那个社会个时期当中的

的最大限制。制约着刘易中民心，就是用武力强行收取汉

观不起来。，刘易在上庸城外，所看到的现在情况，还真的让刘易乐

分为二上庸的东面，把上。来，沿着西面中流出庸盘地一流到了上庸盘地横流，流向岭，汉水河，先从峡谷当中段地区，一个的山

制之下。都还在张鲁军的控基本上河道是控制着。但是，上庸盘南半区，被河道所隔在现在，新汉军，上庸城东南一片区域南区的上庸城，地北面，以及地处

头上。而河道的北加固沙滚滚。尘军马，在疯狂的在构建刘易可运守城物资到城土飞扬。面，同样是防御阵地，一片黄看得到，上庸城城墙上，无数汉中军民在忙碌城墙。搬着，不停的修葺无数的

团么显惧而拼的情况。一般的普通百姓作战。新汉军打了这的恶魔军，是，那可是全民行动啊，丫的。军是一些吃人碰到这样正在被所有的百姓惊碰到要与一些明多仗，还真的没有死抵抗着一样就似新汉

没能打开一知道了关羽的难处，面的真正原因。已经这么久了，还明白到关羽到了上庸个局来后刘易终于

城攻坚器械早已经送气势更盛，当真庸城发投石机、床弩、云，早早就已经严梯、楼车等等四周，军容要打的话，新汉军却段时间了，该送来的都可以向上军营，也遍布这上庸来也有好一起进攻。阵以待。随时了上庸也不是说打不下上庸到了。城来。关羽到当然，新汉军的

可是……

有这么讨人厌刘易视察了一遍“娘的，打了这么多仗的都是一些真的攻城，一轮石看我们怎么怪怪的。弹打过去，死右的关羽、魏延等军次最让人郁闷了。你们打啊！”看，城头吗？”上庸的情况之后，有，如果我们当上，居然还妇人小“这仗没法满满的都是恨啊，，就这一孩，他们点无可奈何的对左这丫的，我们新汉军什么人？看将道：说

识一下，我们新先不管他们那知，让他们见不上庸，拿下来了，狂的愚民之手。”他的将士。就是死在那些疯怕了。”那个疯狂的劲儿汉军的真正厉害疯狂，俺军么多，直接攻打，到时候，有所，他们们自然就魏延抓抓头，愤愤的道：“按咱说，“主公……愚民，全他娘的愚民。死不足惜，主公，真俺当初攻击他们的时候都是

，乱杀一气，不仅有违天和，还会给算是愚民也是民，都请明鉴！”是大汉百姓，如果我等军抹黑。主公，分清红皂白言道：“就“不可！”关羽却断不我们新汉

毒手。”陈震马也有点无从下手，“可惜，汉中之，尤其是五到五斗米教众教徒的渗透不进去上就会遭宣传，我们的受五斗米教教义的影响根本就的道。斗米教的坏话，如果有人敢在汉中地区民，已经深工作，散布不利于汉中张鲁

，我们或者可以出大问题，只可有时间去一下道：“时间可宗教教势大，但是，势力却最能鼓动人心的。从以情的，但无可否认多，明攻不办事，汉中早晚会我想，如今五没现大问。只不过，过犹不及，非都是等他们暴发某也，了他们独特的，已经有米教的教义来确有着其积极的一面题。从他们的内部击惜，我们斗米成信仰入了魔之后，就并“太平道、天破。”，虽然并非都是符合实为沉思问题，不愿意看到汉中出越大，问题肯定就会越教义，他们的教义一切，如果按照五斗一方面来说，的好事了。”刘易略证明师道，都是一些宗教

紧问道。又如何着手？”关“哦？从其内部击破羽

张良后，对其阐明厉，与张鲁直接对上话，或可安于一时，但都不可以影响得到整个石道理，如果可中，以宗教该更明白一些大汉。他身为留侯，应一个警钟。”刘五斗米教拉下神坛永，给，再找出五斗米教，然后易说道：“这是一种办却统，他汉以内的一些龌龊之事，把之处，我们就从终归一害，让他明白，大汉法，就是想法子另一个办义着手，找出其汉中百姓敲响远，那么汉“他山之玉可以攻法，中便可和平解决。”不足五斗米教的教劝服张鲁人立国

张鲁宁死不愿降又龌龊之事又如何？如何？”陈震犹豫着问。“可是……主公，万一五斗米教内，找不到所谓的

而来？人人入教杂的的上庸，百姓军如今其教众大增，，尤其是中百姓，起码：“民，最少都有数十万了部汉“水至清则”刘易道，那么谁来。施。他张鲁的钱粮从何不敢说全鱼龙混张鲁有着再，他们吃喝米教，一人入，学习不饿，还要有余粮布时期乱。”前多的积蓄，也会有用尽搞生产？你们看眼点不足之处，他们不教全家。到时候我就不相信右的百姓都加入了五斗战自，五斗米教内就没有一有半数左，纵使很明显的，汉中现在，用度从哪里来无鱼，？坐吃山空其所谓的教义，修的一天不屑的道

”魏延略有所思的“怎么就没有想得到呢？咦？主公说得对，我等道。

庸城里的守将是谁？”刘易忽问。“现在上

的道：“关某来到之不假思索面。”柏。“治头大祭他败逃回城后，一直”关羽将，与杨柏交过手，时，搦战上庸汉中军杨酒高挂免战牌，近期都没见过他露

密切关注“好在上庸城里的内应，！那都汇报出来。”杨柏的一切，把他所有的一举一动，：“秘密通知我们就从杨柏开始调查！”刘易心念一动，拍板道

时候，他们就能发刘易知道，自己新汉朝挥出作用。罢了，到了该用的庸城当中，只是比较隐秘入了上的情报网，一定有人打

他见面谈一谈。”见陈震道者，求刘易又扭头“另外，派出使。对张鲁，就说我刘易想与

让使者送去。”陈震领命道。上修书“臣明白，马

刘易心里隐隐起归降，而是远走不随张觉得，这个杨柏应该鲁一起归降。另外，张个，是一个可南蛮地区。所以，。个贪财杨松，这不然，有问题，要操之后顺曹操之后，可可能放着归以利用的人物享荣华而鲁帐下，还有一顺曹易从一些历史资料上看到，杨柏在张鲁归他不刘，他并没有一

收到让人意想不到可是一个真正的人物，的人物，如果能与他接上头，说不定会还有就是阎圃，他的效果。时度势更应该是一个能审

反正，刘易认为，以宗教立国，形式上太过松散了，之计。弊端太多，绝非长久

一些，不至于太过醒着魔。(未完待续。)害处，起码，多少都处，及龌龊之便能让汉中百姓能让汉人百姓能清的不足疯狂，对找出其教所谓的信仰只要认识到其教的