白春洁的请教，王奶，已足够令，然而就是这几句奶没有说过多的话，仅仅几句而已白春洁大彻大悟了。

”个女人守节，真真如死了的好。你年纪轻灰，一个没有埋的活死人。孩子偏要一块朽木，一堆死轻，哪里找什么好看的呢？不过是是最痛苦的事，过这为为什有一句话，一种日子，不不到个男人，，奶奶要告诉你的只“你来探望老身？我有活寡，活受罪？么你爹去守

着良心说假话有岁小儿也知道，寡妇到的警间，告，同为女人，昧善，白春洁不能不去和有丈夫的女人何意义？三相信行将就木的王奶奶正所谓人之将死其言也底哪个好。

奶白春洁哽咽着拉着吴王氏的手，郑重说道：“王奶，谢谢您。”

王氏抚摸着她如绸缎般的秀发，叹道说三道四吴：地灭，别被，就算没有人有资格“人不为己什么祖娘，出了门的女己。改嫁不犯王法，光生生害了自天诛去的水。”儿如泼出你爹眼训家规，旁人的

“嗯，我记住了。”白。春洁知道该怎么做了

之前，保守自己的贞节，更多没有什宋代公是理所当然类似陆汉臣这样的卫如丈夫外出三年己见的坚的是社会上的攀比风气有人在，不过这方面和持。么。自代官方从未强行让妇女历史上宋代不归者，妻可出。可见，中国古改嫁基本妇女“休夫”了，比律法可依的事，唐道士在固执代开始，宋律已经有条件的允许主结过三次婚的大

，因秦有的女人为不洁之物理阴影，妇清修建的“怀清台”那yin-乱的母亲带，唯有经营丹砂的女强始皇乃秦始皇为寡。据说第一个贞节牌坊人董事长寡妇清给他终生心，视为贞妇秦始皇几乎视所

大骂脏唐烂汉么！到巅峰当场放纵，颇有些如今笑贫不笑娼的味道。己的不明清之后的史学家会自，前，社会对贞节的，如大量的养妾押ji女儿做妾，做歌普通百姓也不以，“今朝以来魏晋时期和晚唐五代直到宋代之有酒今朝醉”以及妾*交换小看法普遍非常宽容，要贪图*女爱的风气达姬为耻，

响，女性也随随便便出门随随便便代之前很如龙，才女曹希蕴的诗褪去了矜持，和男人说话，在宋，李清照少女时代就无痛心疾首了。境意词里总是带人欲横流的情景，不但同上一章当整个社会一片因意招待文人开沙些挑逗煽情的耽于享乐而导致人口减所顾忌的饮酒，到处旅受此影随少，道学家也越来越游。普通。比如贵妇人

多大的影响内有道德贞c观念的事大”，既是对妇女，程朱理学的创弱的批判，有北方的批判，也是对宋朝软观念其实并想宋代外，这种保守摒弃淡忘。节发“饿死事小，没有产生，失但是在整个宋代时期始人程颐针对现实，有感而强邻压境耻辱肆虐

己的儿媳嫁给了王陶。规定再嫁寡，后来他死得早，儿媳守寡淹的母马光主张的学生王朱氏的。女子可以读书，范仲陶死了妻子，修订的“义庄田约”中贫范仲淹便把自司妇给予费用而改嫁范仲淹亲在他童年时也是因家。范仲淹的儿子

甥女丧夫之后甥女接到自家，然别人。，他担心姐姐过度后做主把外甥女嫁也没有说到做到，外即使程颐自己悲伤，把外给了

人心，也没有占据统治地位，在学之一。直至宋终，程朱当时也只是理学六子哲思想都未能真正深入

，等进入元朝可谓是程朱思想之后，贞事的催化剂，面对肆节的含义已经变得蒙，抢夺霸占汉家妇女的也起到了很大作用，俨然成了一十分偏狭了？朱元璋的殉葬制小，失节事大”的思想满清时种宗教。岂能不被汉人推崇古人，“饿死意杀戮汉人度和保守观念代

笑容满面，精神焕发。陆汉臣认为吴来。，回到了陆家，朝中叶之后，根本听了王奶奶一席话就不认同守节，白春洁没生在明王奶奶的贞节牌坊立起训导抓紧时间要把起了作用，作为回报，的王氏

其实是个*达到徐灏的身份而特百，当然顶多成功率可以徐灏这个举礼部不会因若出了纰漏，比如烈妇答应帮简*，损失最大的也是单的事，每年各荐人。尽管徐灏百分之一殊对待，忙，但朝廷册封也不地类似的请赐太多了，是

通举行两次盛大的揭碑的事，催促匠人尽也要来年才能批复，快完工，这样可以连续典礼。是铁板钉钉而陆汉臣已经迫不及待了，既然常当年上书，最快

的大典，非同寻常字样，这样一个陆家村等朝廷下那上面赫然刻。置马上多加几个钦赐等氏之贞节牌坊，人吴王了旨意后，预留的位着“待封孺

这也罢了，今破天荒的王奶奶虽然年纪村里尊崇的是大宋，如封，先人会不会不满请求本朝赐村里人对此议论过不好的传闻，一大把，毕竟年轻时有纷纷，第一呢？

工程出，整个偏偏在这时候，陆家村沸腾了。了下来了一点事故，有一块顶部的檐石忽然裂开掉

，所以不能倒塌的，连掉一块就是上天的谴责，证按照传统礼俗，贞节不是贞洁的立贞节牌坊。明这个女人牌坊是不能修石头也不容许。不然

此种事要证人到底是贞洁凡间的人来证明这个女十分困神教的宗教国家不同，神的旨意明起上偷情故，中国出现了类似事难的古代与一贞洁还是不来又是呢？显然是不可能完成会在节骨眼为律法证据，必须要由能作的任务。，俗话说捉奸捉双，谁不，不然无法服众，不过

可事已至此不知道哪一朝的聪明人，老是敬鬼神的民族，怎动怒，中国人出了解决办法来。么办呢？天爷，想

牌坊一定是位贞节死万事休嘛！不牌起来。立得，如情，那立贞节要修建么马上自己去明自己的心迹，女子，一好样的会自尽，以此表第一个办法，为其竖此一来，她的牌坊过程中出了事坊的寡妇，只以死殉节，就是失节的事儿，能证明自己的确管生前做了多少

了。节牌坊大多然死者已经无法享受这种荣光会立起来，其家族后人会很光荣，虽这样的女人死后，贞

，在年轻或邪念但后来经是可以立贞节牌，如果有人认定，过多年的守节考过？的寡妇本人自认有过渴望，验，完全改有过来往或对他实有过不规矩的行为外一种解决办法，出了期还有另坊的，毕竟只有圣人才不会犯错，谁没有年轻事故后这时正了错时候确或守节，与某个男人误，也

悲一定会宽恕好男人，如果有好几个尽量和情人一样，而神灵如此慈，那凡人还有什么可说示请求老天谅解扎几个男人，的呢？只要牌坊方法很人道，由寡妇自己扎再不会出现事故。表相焚烧掉，表相好的，那就，然后送到牌坊下模样要纸人以代

明心迹，几乎出了起消声觅迹了，当或事故，寡妇必须方式不知从哪一年成了唯一选项。人提出疑义，后来这个相当不错的立者牌坊有刻自杀以

自己的名声扫地，日陆汉臣胆战心惊了，他安。而王奶奶却夜不处之泰然，认真时候的翩翩公子纸人，放在臣的模样做了一个害怕暴露出往事，使得那里看了好久。陆汉按照年轻

走去，许多住的背起纸人朝着贞节牌坊好事的年轻人跟了过来，老一毅辈的人却避开了她，不然阿弥陀佛，爷的宽恕。念乞求老天

地擦了灰烬。然的走着，没有一点点燃了，顷刻表情。到了工地，把王奶奶并不感之间，化为纸人放了下来，无声到羞耻，木一根火柴，把纸人

，有人问到：“这少爷人们可真围了起来指指点点英俊呀。”

睡了几回呀？”“你和这野老公

“什么时候的事呀？”

“他是谁？”

这个纸人是谁牌坊一眼有回答说，瞧都没瞧，她只有烧纸人的，慢慢的走回去了。义务，却没有回答王奶奶面对人们的追问没的义荣的始至终一句话也没务。至巍峨光

。村里人一直嘲笑她，却不知她尽情的嘲弄了生活本身，感觉很痛快

处的陆汉臣目睹这成了他心她于众目睽睽一想就觉得后的纸人，对没有揭发里的一自己而感到躲在暗代表自己根刺。宽慰，不过想之下，烧了怕，

谁会晓得他当使得陆汉臣如杀的缺德刺年的模芒样，而年老一辈谁会干这遭天？纯粹是天明？年下本无事，庸人自扰之有人指出那个纸人有在背，其实哪有人会敢。隐隐约约总感觉背后去点像陆老太爷，这事轻一辈于出来证

切摒齿”等古训。经此一事，陆汉矩，女人要严格遵女臣更加变本加亲”的规人们严格遵守“男之大防”厉，下决心要对一“男女授受不守“行不动裙，笑不恶事展开坚决伤天害理违礼叛教的的进攻，要求

来挤去，搂搂抱，他特别看不惯规不许的事，非得从严抱的行为，对此深恶，那就是天理难容族，嘻嘻哈会上元节时野台子戏痛绝。对没有成亲哈，惩办了不可。敢偷偷摸摸和男人胡混男女趁机挤的女孩子和守寡的妇女，谁胆一时间尤其是看男的女的在一起，或庙

于是，白春洁不1152幸撞到了枪口上。r