术的复杂会让大多数人和各行各业一样，学水印医是非常辛苦的。水印之前，中医领先并独医广告测试因为在西还未诞生广告测试望而却步。步世界千余年，医
标志着真正医学的产生早在周朝，医和巫，这就已经开始分离。
创办了历史上第一是从医的学生，在长安唐高祖李源所医科大学，医学！医生起初就专门指的
作是轩辕黄个提出了“不治已病治未病”这帝的“祝由科”，即黄一防病养生的预防医一部医学著学观点。帝内经和黄帝外经始于周代，第而最早的医院起内经第一的来源。其中黄帝
黄帝内经。经”宗”，它是中医基的基础理论家之被称为“医石，另一部是“难
验，世界上最早的病历病历提高医疗水平，这也是，以便于总结医疗经医师”，规各书其所以，而入于定在死者的送交存档终则后病历薄是建立于春秋战制度。上要写明死因，然国时期，“死
扁证论治，治原则。了中医独特的辨望闻问切和鹊发明总结出四诊即六不
，并制定了最早的传染定和现场勘查报告，建立了第一个传染病病隔离制度。界上最早的法医鉴医院代建立了世秦
麻醉术名闻天下。华行理论日趋张仲景是第五佗以精通外科手术和完善，东汉医圣一个临窗医学大师，西汉时期对中医的阴阳
了最早的两本儿科专著百病杂方”。南北朝时期问世和徐叔响的“疗钞的“小儿用药本草”少小，即王末
南朝创建了第一所医学图非常完且统一了针备了，并位，出版了“对医学分科已经灸穴经”。宋慈写出了最名为太医署。北宋时期集录”。善了医学教育结构，命早的法医学著作“洗冤院，隋朝完
记得感恩。一的幸存者，中医起到说，汉族之所以关于中医的历史是所巨大作用为后人应该有古代文明中唯此外了。作太多了，可以
的则药有的药材吊着。被悬挂在吊板下，多达到柳家药库要常年保持通风阴凉。初步采集数百种大大小小绑须放在纸成一串一串。材袋里，摇摇晃晃的
在一起，仓库里装有让人感发酵腐成觉置身于茅厕。材所散发出来的烂的药连板。到处和仓库味道房收藏，药库品会送到药摆满了各种器具，层层的隔，那种恶臭会一
自闲来无事的徐灏随着许不容易，难怪，一从走出徐家后令他涨了不少在各地医年会有大半年的时间呆知识继开始辨认草药，这，也更加体会到香玉的院里。
是桃子的是越冬的根子，忍蔓。的胡麻不是他认知里的脂肪，海马则是可冬则是越冬的藤果核，苦采就药里如中比指大雁的是苦菜，柴胡是野芹，以吃的青蛙。桃核仁油麻即白芝麻，雁脂是亚麻。而是芝麻，白麦门冬
种子野山自然就是山小的小蒜，蒜，小山为蒜了。有大山是大叫做地骨皮，还枸杞子的根皮
药草味儿道，也没精神几。有徐灏不像许继透了洗也洗不掉的有学习先贤尝百草的，每种药材都日，许继身上深深浸把药库当成了家。没得咀嚼其味学习中医非常枯燥，
的对柳泰产生了强烈知并不容易。变自从那一晚的交固的认冲击，不过想改一位传统中医根深蒂谈后，无可避免
他的年纪更病人，徐灏也越来越柳泰没有去大连城求知，治疗当地应该踏踏的实实的教尊敬他。授已知的传统学问，老人家很清楚，以
天，柳泰都显得非常震惊。突然请徐灏给弟子们授课，这令许继等人这一
开，是在实际生往世人并没有把医成了一种‘术’习的实践性学问。”每个人都离不问有推辞，直接站在讲台。医术并不像其他学练、经年累月学学看成是一种‘学单用耳朵即能听懂，徐灏没去上说道：“医学而是一种必活中应用的学问，往’，而是当一样，单须亲眼去看，亲手
。就学过那位的措词很不同罢了子们都露出不过如此的的，只是上面弟神色，这是刚入门时
许继听得非常认真，因唯有柳泰和为他们俩是最了解徐灏时不时的语出惊人。
夫的职责就是拯徐灏又说道：“似再怎么高贵大人格，也是没有用的。命看柳师父教导。我要说的果大夫不能了解生命，不具备谦虚的铭记在心的是不管世的珍贵人对医者贵的职业。而拯救生如何评价，是，你们要”救生命，是非常高，如关于医术有
习最少1592种药称和作用，徐灏心房间“一名大夫必须学之人，那他不能算是一喜、怒、忧、思、悲、，但是一个道以及其他方方面面了解人体复杂的经脉穴说干脆就来一次知音名真正的大夫。”最重要东西惊人体的影响，要习五味对掌握望闻问切，要懂得，要学不知道里渐渐安静下来、恐等七情的虚实，要体吧，继续说道：材的名
了长生经是？”柳国道不屑的道：还要知道什么呢“是什么？懂得这些不老的道和术的境界，已经窥探到已能了非比寻常的才，甚至
等徐灏回答上，柳国道追问不的更加尖锐，“你说的这些，请问在哪一记载了？”本书
书，通晓各种医术，也称不上答道：“上，如果没有它，就徐灏回算你读遍古今所以医是真正的大夫，那就是‘爱’。”没有写在任何医书
继续说道：“爱是对病等柳国道提出质疑这次就，徐灏不人持有的怜悯和同情之心。”
，如待病人，他们会趁机压低药价。”的道以为然徐兄所说亲切地对同高峰不：“如果大夫不能坚持威严
怕是个乞丐，是饿不死的职业，哪徐灏说道：“医生也会给大夫一勺饭。”
道放做一肆的笑道：“那请问柳国大夫靠什么生活？不是让我们不收钱，个乞丐医生吧？”
：看看诸位是哪一徐种。一一道来，“这世上有灏说道八种医生，我
，才可能具备神，心里也会感觉人甚至看到片宁静，唯有心医，能够让病到一大夫的眼此种品德。”对病人第一种是持有真正的怜悯之心人心情平静，病
，侧子们窃窃私语真真的记录下来，柳然的表情，男弟子则大多露出茫耳倾听；许继则认认。，女弟柳泰师父很有同感夫人露出深思的神色的点点头
，只是根据病人描述这种大夫判断心。，因为他病情时不够尽心尽力的病情来配药，即没有柳师父使对症下药也是庸“第二种是庸医，所反复说过的精
第三种是废医，不顾及病人的体力和，不考虑病情的规律，这种大夫不会进行判断，康复。情轻重根据病五脏六腑的虚实目下药人的病，只针对喊痛的部位开出方子，等着病人自己”只会盲
也跟着慌慌样的昂贵药材。”琢磨该卖给什么“第四种是张张，一味昏医，病人危急，医生
“第五种是狂医，人开猛药，置人于死不管。全不去了解病人。，也不在乎而第六种则是钱医果是穷人则的实际病情，随便给如只知道给有钱人治病，完闭门地
作看病，骗人说”第七种是骗医，专门找包治百病。自己的药能够没病的人装
弟子说道：“这种大夫样最都笑了起来，有女的大夫呢？”所有人后一种是什么天底下多得是，
说长道短，他们看到病痛的道：“最人，丝毫后一种是杀医，这种大道生老病死的道理悯，只会对别人下的处方，更严重的是自己名声，不管他人死活的大夫。”夫完全不懂春夏秋冬季徐灏说是一种只顾提高也不感到痛苦和怜节变化的道理，也不知
仿的大夫是哪一种？”：，值得效说完徐灏问道“请问
是第自然一种心医了。”柳国道叫道：“
人真正的人很多，可病点头道：“虽然自称大“对！”徐灏期盼的医生只有一种，夫就是心医。”
往今来，无数医注在了医学上，从来的，徐灏深有感触的道医生的地位不高是事门先贤把毕生精没有争来，每实，可也是衣食不取过地位名誉和金：“在时下的中国，个人都在思索。唯一即是治病救人力都倾理想房间静了下钱，愁倍受尊敬的行业。古
死亡也是必然的，力而为，要对得要具备的品德是尽每一位医生都会遇到死学回的。，但经常犯错的后果是也会犯错起生命。作为医生怕的，不可挽可不是万能的，人的亡，医医生
们能牢记那子入行的时女医门每一位弟些话。”候，都会对着先贤宣言，希望你
我一切类服为人的决心。郑重保证自己要奉献务
崇敬及感激；长应有的我将要给我的师
我将要凭我的良心和尊严从事医业；
人的健康为我的首要顾念；病
；我将要尊重所寄托予我的秘密
维护医；量的传统我将要尽我的力业的荣誉和高尚
我的同胞；应视为所有人
之间人我将不容许有任何因素介；入我的职责和病
我对人类的生，即始终寄予最高的胎之时起尊敬；命，自受
不运道。即使在威胁之下，我将用我的医学识违反人知
我郑重地，自主地并誓。且以我的人格宣以上的诺言
也对时下的医生有感——摘自百度，小钗生不配受人尊敬！，不具备医德的医而发