理她，不觉灰雨滢萧家村徐府，自从萧了心。年的徐家，那年秋天被刑部释放后，住在，不想徐灏一年多也不阔别多满以为表弟念着旧情会纳她为妾
几句肺腑之言，奈何连说不在京城。有时儿过来，初还指望徐灏抽空也不比其他亲戚来的欲起进京探望老太君等太太寻常话罢了，，不过问几句人都亲热些。
了，每当想起这些点热心化为冰雪，夜夜暗此后渐渐也不进京，一合眼去终夜不曾年的遭遇，思来想的过了一冬。萧雨滢心中十分没趣，暗垂泪，愁愁闷闷
寐，饮食适，没什么精神，白天子不舒也大近日因冷热失调身梅氏，请来整日里大减少，为此愁坏了虽能勉强御医细心诊治调理。坐着，夜里则不能入
与无珠又心高语间怠慢了他，竟把气傲，屡屡言时合，可叹年少时有眼茏烟以致彻他眼下正值仲春下浣，到人当成终身之托滢染病闷坐，百草吐芽。萧雨筑巢，暗道灏候情投意痴痴望着堂前的燕子，我耳鬓厮磨，小儿自幼得罪了徐家。处垂柳底，
一世良缘化为幻梦矣，了。儿出手救自己于水火嫁人后持身正派，使得灏中，现在自己已经柳，不然哪怕和任一人苟且，真是无言以对万是残花败之幸自己
画饼，无非是青了因得生灯古佛了此残柄？既然姻缘已经成为萧雨滢心中叹息，陇望蜀而成为她人笑而已，岂可
冷汗，随即不一时出了一身又打起寒噤来。起来脏如沸，浑身火热，想到这里，萧雨滢咳嗽，吐了一阵只觉得五
伤。眼见姑娘为病魔所缠，蓬首小服侍梅氏，这一禁鼻子一酸，心中悲和，年来和姑娘丫鬟翠玉自相处眼眸无神，受此折磨不，萧雨滢待她极为随坐着
只管问人去，往上得的，只是姑此事又不好明言劝解是宽怀，从长计较才好娘自得了这？看这光景，这病许不不佳，又且眼，只得说道：“姑日的模样还有没有了冷热还望似这般就是铁石之躯，病，神衰体瘦，饮食。”奈何姑娘若不信，泪总不干。如何能够经得起？娘不自知罢了，
因逢了年月灾星有什么心事？想是萧雨滢病恹恹的道：“我哪里，这样病着而已，看好的，听天由命去吧未必就能来一日重似一日，。”
好生调养，一旦沉重柴烧。倘或不怕没娘乃是千金之躯。”娘如何这常言道留得斧头在，不去呢？姑起来我们太太靠谁翠玉说道：“姑么说？
，咳嗽起来了。簌簌的滚了下来，不只这断线之珠，扑由得又俯话，正中一句泪如了萧雨滢牵挂母亲之心在枕头上，那眼
重，日间只是昏倦欲成槁木矣。由是病势一位绝代佳人，将消瘦，睡，夜里却双两几日即形容憔悴，身体目炯炯，一天到晚咳嗽点嘴唇一如白纸，可怜不止。没愈
抽签，面请来多庙拈香诵经。，一面在佛堂问卜往诸氏心急如焚，一位御医诊治梅
洒衣不湿杏柳摇青，花雨，送尽三春桑叶风春风拂面，杨。
起爽来精神倒觉得院子里这一日天快了些，遂净了手，自将明时，过母亲求来的金，取披着斗篷坐在己焚了一炷香，刚经。萧雨诗睡了片刻，早春
呢一些，如姑娘才好养神？又劳身念经？”何不翠玉见了笑道：“
萧雨滢苦笑道：“趁着还有些气力时挣坐起来，就当是你们见我略好了多念几页经，也能过得明春，今年秋天，料也不是多活一日，知道我这病纵能挨过的功行了。”？我自己
紧拥着萧雨诗听了这话，不禁心酸流上掉下来雨人泪，忙背过脸去翠不让姑娘看见。忽然天点，赶去了。进屋玉等下
怒不得，喜不得，，讲红了白，白了儿家常，诉一会儿，耐不得，红，心气直冒。撇在一边世谊，把个法云和尚一会冷冷清清与此同时偏偏又发作不，徐灏和未淡然说说笑笑头一股怒得，面上
好半天道：“外面怎么样了了外面，问，徐灏想起？那和尚呢？”
家人们回道：“已经去了。”
法云忙大，如：“这雨比先前更道说何去的？”
了。那和尚见妇着雨小的时候，不觉外面，那些女人被和尚句，方怒吼吼的跑了雨话热探头探脑，被小的们呵。老爷们当时说书童笑道：“刚才雨的大小了。”闹饭的工夫挤擦不堪，便趁斥走了，又到我们船边来，故女都小了有顿磕磕撞撞的散了几
如侄未淡然手缕长种番僧来？”贤真所谓听而不闻也，髯笑道：“此何相识起
此认识。今日见他口”故宿在他寺内，他理论，因碍着庆寺的主持。，恋景色，就借小侄昨晚贪徐和尚叫做松庵，是训一顿，不想已经走了，原想雨停了教昭灏说道：“那众妇女挤着避雨不便出恶言，本要与
侄何等身份？与他理论不自降身份？况善这番僧如此狂邪类，吾辈爱较。”计岂，可见非是什么未淡然说道：“贤身如玉，不屑于和此等人
于禽兽又何难焉？以之于心。”后当以伯父之训，铭徐灏点头道：“世伯教训的是，此等人与禽兽无异，
人。但不有一二人，僧家没有几个坏寿，来生戴角披毛。。俺们僧家与门看轻，不敬三宝，下流，遂你冷笑一声，说道：“老护法和这法云可因僧家们儒家一样，藏肆意讥位公子也说得再不说儒家没有几个好僧一片平等心，讽，以致现世折福减够了，尚容贫僧一言把佛污纳垢，无物不有，贫
话是毁佛谤僧，轻法说松庵的不是心指点一二便说，不识儒宗，不好好度人难度，贫僧原像徐公子所禅理，不屑求教，这些地狱张本！所谓众生如老护贱圣人，为死后老护法。”，尚是就事论事，若不肯饶舌，因是的世侄，所以不惜婆
可以保得他断不至此，徐灏：“少”微笑不语，未淡然说道免不达时务。若吾师可以放心。说坠入地狱，我年重臣，血气正盛，未
进而皈依谷王座下。徐灏心生恐惧，让一语，明摆着是要二人你一言我或佛门
之说确实对古人的杀伤人也只敢敬鬼神而王朱橞的为人如何了！里了，由此可知等手段未免太不把他不过鬼神谷远之。看在眼徐灏心中冷笑，此力太大，哪怕读书
越而，舍此再先的神灵才是真正的信仰即天道祖宗，祖神的是汉人的无其他。来并非不信鬼神，他敬徐灏穿
理。就家妄言，即使果不定，为异笑道：“地狱轮回本可知了。何如此徐灏有宗教缘故。”这就不足有辱祖宗，地域，我也断无堕入之则？目下我尚知崇正端所惑，一时失怕日后把持是佛心的惑人避邪，不信佛教等蛊
：“你这话，分明说佛点，而去，久灭地的圣人，你尘膜拜，顶礼色通红，在这一点上想大声道且不必论我地狱的了！即天下自帝王以及乞是非与僧俱应堕入丐，没一个不望都敢于诽谤，真我佛是生天何说？”法云脸也该顽石佛稍有怠慢，佛教便应无论俺们僧家头了！试问，你更有圣无法了。，何以万古长存？你只消为腐儒所不识尊信，但使对我佛净智妙圆，神通感应，
此刻大雨终于停了，文人与和尚激辩，忍不一些游人准备乘坐画舫住纷纷靠过来聆听。继续游湖，听岸边船上有
甚于恶僧。不作惟一神下之罪，愚哄世人，以至无恶，而我之恶佛更教乃徐灏冷然道：“奸僧借佛是首恶，佛教还算好的，这天
真正的世界，什么天堂小人，这才是之谈。水横流于尧、舜之世而无晦，有春而无秋，地狱，纯属无稽。天地之道而无于武、周之时下之生久矣，一治一乱有生而无杀，有君子。故洪孟子曰：天，阴阳倚伏，不能有明，猛兽充塞
，你望尘敢出来放个屁跟你详说你也听不懂，尽毁佛祠，唐膜拜？以前佛佛哪里去了？门，杀了也就杀了迦摩尼不过什么灵通？嘛？怎么没施展神通世宗毁像铸钱，魏主于魏，再灭于宇文，那时救徒子谁跟而已，生而为人会有徒孙？可知释则诛杀沙三灭于后周武帝，拯凡夫俗子门先灭
佛老家早已灰飞光了，如此有何资格在中国传不是发源印度红数百佛教在黄异派彼明明自我中国，老子不信佛西方极乐世界成天杀来杀去，佛祖嘛？你说吹嘘法力无边？罗门，佛门在都信仰了婆都死独大，如今天竺此纷争，本土印度教一家年而入中国，有何资格有什么不对？佛生？”生在圣人之后，又教？你佛祖有灵为何连老巢都没了烟灭，你难道不知再说佛教本尼泊尔，传之于印度，万古长存？可是人几乎
在窗外窃听，无声息。个入耳会味，除了徐灏的声音寂徐灏说的诙瞪口呆，把酒服侍的家人小厮心，津津有都船家和外面的游人一个忘记了喝，上菜，连那无心换酒，都谐厉色，未淡然听得目
去，面上红了又白，白唯有法嗤笑出来。灌猪头一般，恼羞成怒云听不进了又红，滚圆的肥头竟像血
就那么回事，不准备灭佛权取被我中国同化成诛僧，大抵佛唐前之言教和孔孟之道都有正人在万世，两害相了世俗之教。”徐灏不屑的道：“心，息邪说宗旨。也算功在一时终废，即你佛氏，在的代之其轻而已。所以孔现在吗也是非常猖狂，，教之道常存，杨墨子你笑什么？如今我朝
走遍名山，时佛成祖，只不过是空言欺清修梵行，满想成行，自小不想和尚正容离座，出家从师祖师父游僧虽无学而贪恋美色。觉得方外向未淡然谢过道：人“贫世。历四方，亦朝过五岳
法正直端方，，早觉心地，故贫僧伴游湖上，尘浊，后王宫实为此生之幸。蒙王一洗胸襟在山林也无意领略。进京虽尘俗深。师，可应接太繁涉世太爷看重拜为法，现在又系退闲林下福享得太多，慈祥仁厚多年来眼前清贵族顶礼膜拜，日渐心生妄念，因见老护
佛门如此可恶，因而争制，想左道旁门？可是公子子手代帝王名士无辞。”定徐公家门徒。时下持权柄贫僧不敢争辩，公子定遏日，历贤学问独大并非好事，两千一教，就此告佛，可没了敬畏神国安邦之策，天色已晚早晚争权夺利无可虽朝廷清静，朝野安宁不想徐公子说得有不是儒辩几句，贫僧岂不知圣之心，年来，儒教日盛一兼容，并包释氏和
。子还快，估计各得比兔自己的态度还敢试图染指俗世权利个聪明人，看着法云徐是，跑外高人一样碰了钉子孝那大佛庙在姚广如此鲜明，哪好似世飘然远去，心说法云算里已经灏冷眼注视到
看来是得到了佛谷王。rs教的，有支持些意思