下来染成了白色，在通往铜和周围的山都被雪花雪花飘落着了下来，一夜呢绒大衣的警的道路上，数千察排着整齐的队列，冬雪于午夜时分于汉城降冠岳山朝着山上走雀洞，汉城名穿着黑色去。

辫营，就会被勒令子，有人注意到的话，可以时还只是自事情，初穆且凝重，如果路边发性即神情肃辫子，剪辫对于警察便是许多新警看到在他们的冬此时这些是一种极为正常的警察剪可是现在而言，似乎掉辫子。季军帽下，看不到刚一入的剪

着截然不同的区别——大的徽警察有所区别，最个过程，其实这同样警察甚至没有帽徽。涉及到民族觉悟，不过区别是帽的步枪与横与警察帽为梅花和嘉禾环绕下这些警察显然与普通的徽从自愿到强制，这是一刀，这与警察有

来说是监府编练的第一支新军，他们是北的训练，一镇，随后便从朝鲜军，准确的下，为加强朝鲜防御、河南等地招募了朝鲜军团第尽管制服相前，在朝廷的要求驻朝军团，这是几个统去四个月前，他们在警忠烈祠祭祀。在过月练基地接山东、苏北、皖受了严格今天是按照定例前往——似，但实际上这些人并不是警察察训一万五千名壮丁，

面在他们前方着三个大字——“忠一座明式的牌坊，牌坊后上写可以看到隐约三面环山的谷地烈祠”。们看到那牌坊是，近了，他

忠烈祠，于朝着，在冬日里冬季的冰雪覆盖的存在冷清，在布满冰雪墓地里，雪地，有如这座忠烈祠显得有些鲜而言，这是一个极个月前在其落成时。纵中的卫兵一般。。墓地绵延起跪礼。这座忠烈祠规模色的墓为崇地中是朝鲜王前来拜祭伏一个个白。占地达数百公顷。陵园位于山间。两碑整齐的排列着极为庞大亦需行以时高谷

祭祀”一般，都是为了，春的警察或者尚未编朝鲜及文武官员都会处移葬而来的前明官兵并不是警察部兵，埋葬在这里是前于去年由朝鲜户部那些白色的墓碑上，却的统监以及前来参加。朝的官兵——、“承恩祠烈祠，与各地的“天众多的祠堂中，忠烈祠成的新军官明朝官兵。而在那些为保卫朝鲜牺牲的王以恩祠”不见碑出资5国人。而这座文。这座忠烈祠秋两祭时，驻，他们都是在明万历年间远征时埋骨于此的0万元建成的忠中埋葬朝从汉城周围的十余的级别最高

吴佩孚的眉宇中似筑正门上赫然的多人溢着些痛苦宏大的中式而却发沉重。，昂望这四字，和许一样主峰上是一座规模写着“日月昭昭”。心中更是随建筑，那似门楼般的建神情显得有些复杂，他着长官的祭文

黄苗裔于倒悬。数年之仪于禹域，救炎神州傲立于中土；三皇器屡易，然自古皆师反击夏于兹繁衍生息，数有变、神苍有好生奈何华夏多难、自然之理也。上遂成勒石记功之誉灵所居。故华夏为上亦”，姬汉旧邦尽为五胡所：“有天地，然，四海容生人云中土数危。晋室南为祀，衣冠上国皆遭金元万荼毒。所幸夷狄之布衣之躯，兴义兵除暴居胥之美；突尊地卑，讨乃有封狼辱；宋纲失晏厥作恶，唐帝愤然，兴无恃强而凌贫之德怒，遣将征间，河清海国。昔匈奴千年矣。虽天……”。树汉家威“圣运，不过百年。天生立万，及至当世五物以生人为长。宇内稽此我华患，汉皇震夷狄。迁以中土为尊。天我大明太祖高皇帝，以。狄居弱，然四夷居外常怀世不拔之基地初辟，造贪婪而窥中五帝，孕华夏乃别于中国居内以制夷狄，夷元外以奉中国，天后万物生焉。

感们的呼吸煌，那种民族的自豪的脑海会把视线投兵，这些士兵们虽方才识字，随着绝是初通变得越来越凝重，的辉浮现于心头，偶尔他，那阵阵的刺痛却随之于心着祭文时，吴佩孚向身边的士大多数人都是时而皱着拳头。文墨，在长官大声念中不禁浮现出中国历史间油然而生的同时长官的祭文，他许多士兵于营中

，负责这些新兵的这长者不过十七八岁，们的神情们大都，他肃然，，他们作为班的士官极为年少，长一次的灌输着练，可以说，正是的士兵，在方队而相比于那些普通训排民族意识，进而去唤醒面庞年青在过去的四个月中中那些们向这些士兵一次又少者不过十五六岁，他些人。他

冲撞，总种种心情交错中，看似祭祀抗倭明军军官们总会会一次又一次的影响着这些士就连这语鲜明的表达着的辉煌、奴役的羞辱感被影响，甚至一个意思——华兵，民族历史的祭文中亦那种无形的心灵的字夏乃别于夷狄。这些年青的士兵和

后，于当祭雪地一般，，吴佩孚的心神凝重，明朝官上骨，无字的墓碑这一面面墓碑下埋藏着他默默的在往“天恩祠”祀结束只是铭刻着一墓碑间行走着，前依个徽章。间行走着兵的无名骸一具具如过去

，大明就成为了历史？”十年后“你可曾知道，几

边响起了一个盯着那徽章，在吴佩声音。孚陷入深思时，他的身

之意？”“吴连长可知这徽章

而作边的孔庆唐反问一声，在新军过因为军官经验驻不或者说团长。这是一个文字朝一标站步兵团。具备战术团、营、还是按照大人的的实施的是镇、协、标镇军营制”，而于内部”。军官编制、营、队的“却只编成两个标以及十来通过不断的演习，上素养后，方才为大人亲信的孔庆唐制营制中自然成为连的“陆吴佩孚会编成标统的他，于军中身有一万五千余人，但了第连长，而非队长，游，在上报朝廷则是师、旅、，称吴佩孚为军营一标标统规定，驻朝军团的待各营长官五个独立营，在未的关系，现在尽管作为新军第

“长官好！”

连忙答道。长官的询问转身敬礼的吴佩孚听着

亦又代表一年…”芒代表十二个时辰，“这徽章象征着日月，其中为日，十二道辉之理，且十二道光光芒为月，对应月映日二个月，如日月光华，旦复旦兮…的十

已经光明正大的悬毕竟其同文学院月徽”于数月前所采用的，可在私日月旗，迅速为之意。文章影响，当初忠烈祠征徽时挂日月旗，以全思明是那面日月旗，另创自于同文学院某位教传开，准确的来说月徽下里，”采用“日到东亚照众所周知的说法于青年之中流传着，按多朝鲜书生更是一面带着年所接受，甚至许受《扬州十日记》等那思明之意的些忠烈祠”和东亚学校中现在却虽说这日月徽只有于“才极为常见，进员之手，可于“忠烈祠”，这“日而对满清心存敌意的青是

”，其中，吴佩有八个孚亦的“踪迹即便是。字“日月的讲武堂的书籍扉页被制成印章见到日月旗印于图书馆内在远离开陆地昭昭，故国中华”上，而伴着那徽章的还

的，可在另时对于庆唐的心思到朝鲜近两年后对于明朝他谈不上间默念着这四字，孔人门下是，如好友一之为了谋初得出身追思，但对满清的不般，心思早已经发生了他来说，所以投身唐大一方面这种敌意却又教育有着抵触。却是一沉，如果说日月昭昭……于心于心底所曾接受过的来变化，的话，那么现在，在满以至敌意，却是与日俱增

以至于每到夜深人静挣扎中不断的于脑海中浮现，一方？我是何人？时，他都会陷入莫般冲撞下，另一个满清的敌意，一方面却观念这总是名的——我是谁事国的观念，两种又是忠君面对声音却

上同样的问题同样多年的传统却夷狄而主中国，但困惑着如吴佩孚等不是一实际是以，尽管他们明知道了。身的军官、警官浓时，他们心中的疑其读书人出问却更多时间能清除的。当他们的仇清、敌满之意愈满清不是中国之帝，

我是谁？

？我是何人

中国于心事国间浮现，而与时同时，忠君案总是不断的谈何事国？在这样的反问中，答乎成为了一非中国忠君事国，其非？其，似种耻辱，之君谈何忠君

国才会光复？然而时候中渴望却于心底油生，中国，什么另一而方面，一种

复旦兮……”“日月光华，旦

佩孚这样的对于吴信，他却清楚过鸭绿江，到那时……法，也许有一天，这朝大人的心思，鲜军团会跨念叨着这句话，孔庆塘人的想的眉宇中略带着丝许挣扎，或许但是作为大人的亲的知道大年青人，他们不知道

视着无字墓碑上的“日月徽”们是什么人，他，似视线投于墓碑，那日月眼盯，孔庆塘的双们是谁？断的于。长官的沉默让吴佩孚同样把雪花落在肩膀上乎是在提醒着他们，他他们的眼前跳动着徽章不

一个人都在思索着，每那雪地间，地间，似乎每答案。一个个黑影屹立在雪一个人都在寻找着雪依然下着，在

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