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第106章 师生间

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,摇曳的灯光在墙壁,深夜窗口流出来的黄凉非常有一丝声息,在其隐影。下一层银影,虽悄悄的,没,却显得清上映出的一间房层中,这山间的书院之光在墙壁上投的书院静值盛夏,可是在中,阵阵山风袭色的灯光映在青砖上

,恭敬的见了礼。房屋内,一名相貌仍显嫩的少年,看面前的先

先生!”“学生见过谭

来书院,江涛倒是佩服不过是好友,此这位些于书院中学不着的,并不是学问,尤其是那却只是为访友西洋学问。谭先生院里的先生,不过他先生前的谭先前

有一种既的羞怯感,觉得的耳根,但举止庄江涛小小瘦瘦的,个头不及成人使人重,没有通常的未成年的孩子禀赋。聪明又稳健的

十分喜爱这个年下,说轻的学生,自从来到书院之后热情地招呼他坐,谭嗣同便

。”,不过也有不少问慎思明辨,尽可以提出,真理越说辨之弗明,弗措辩。《中庸》提看看,有。师生之间要有争辩“你这篇札记写得很好一段长批,你回去好好倡博学审了真理,一切自然不妥之和我争也就豁朗了为你写了同的意见辩越明,明处,我

然发现,自己总会不自话,主的引用唐浩然的说与唐浩然分开已有两月之久,可他依

涛接过谭嗣同递过来的札记簿

有不明之处。我也行吗?”生讨教几个问题。天我想趁这会再来向先生请教。今,我一定认真研读,若“谭先生的批改向先个机会

点头。谭嗣同点了

。你说吧!”“当然行

江涛扑闪着黑亮的眼睛说:

尔干地区的被压迫民族的觉,曾指出,巴日先生压迫,从而赢得独立其民族觉醒。会在导请问谭先立后,又能于课间取得国家的富强,,进而奥斯曼帝国的醒,最终会令他们使其富致其国家独强吗?”生,为何摆脱

海中同样也诸国这。以希望涛听谭先生在那谈一个个问题,时候,便来到了这几日在课堂上,江强,而其案。在是想不通的节,而想着泰这里得到答的崛起,尤其是出了中民族亦是绕不开的一个环着泰西西诸国的民族,他的脑谭先生国的自立,富浮现那些弱小、小

后说道。前的少年,谭嗣同先沉吟片刻。而看着面

今万国所以强盛,皆有通之处,即是上“你这个问题提得下一心,方可国,若是上下尚不有一点共其原由的,可是至?”对。古谈何富强能一心,又

江涛点头说:

像是一家人一,于也是奥斯曼之地吗?不顺,我其家事必是为何?”样,若家人心齐,巴尔干诸地不懂了。我还想提一个奥斯曼治下不能富强?问题。就是,为何所言极是,这就尔干诸地“谭先生请问谭先生,这又

,向学生灌输民族思想阵营,无需在课堂传方式,通过影响青年革命,这是唐输革定。人灌输物,他们自然加以着讲西学的名样也是谭嗣同刻意引真正困惑他的问题,同如自己领会的坚朋友开设的书院中,借,进而向他们宣讲入革然分别之后,他便来到命的些事出的困惑,自从与唐浩上向他们灌这才是的理论,远不浩然向他介绍的一种宣命思想,只需要点通一联想,进而促成他们加

面对阵欣微笑着说到起一的心底却涌江涛的疑惑,谭嗣同

文明之传承,土耳是一家?”一心?。若是一家之中其崛起于近东,凭军威侵入欧洲,口称一家,得巴尔干之地完全,其非同种,又岂能却又百般提防,以暴不过是土耳其人,一无血脉入家之匪,趁家主病使家中幼时,杀家主而夺家,驱为仆为役你说的有道理,但不之联系,二无幼童稍做不满,既凭。首先,巴尔干诸地与力行以杀戮,这又,所谓家长者,

先生的让江涛整个人不禁一愣

“这,这确实是一家!”

求自立,不再有贼时!”知贼为何人,这便掠,民焉能不富便是其富强之,民富则醒,待其觉醒之觉索,蒙骗,真国强是巴,谋迫、欺巴尔干各族自立之时,,待“家中幼童受其凌,更无贼人劫以贼为父,后经反复思尔干民族

“谭先生的指教白了。我明奥斯曼治下,巴诸位民不富?”何于尔干还有一事我想请问。为

不过1一时无法理解,但是他的脑海中却忍不住将巴话中,有太多的东西他作满清。6的江涛来说,先生对于年干引作中国,将奥斯曼

“奥斯?异族之它皆是空言。”苛政,课于重税、虐,在于全不问他族之曼者,于异族行以勉强,又谈何富强抑其文明,其生存尚且死活,所虑者唯一族放,至于强,必先行民族之解私,若他族意欲富

道:续说望着若思的江涛,谭略作思考后,又继嗣同有所

者,又岂在乎我汉人之之暴如蒙元之文明?”“观我国之古,死活?岂在乎我汉家

那,那国朝呢?”

只觉得脑海中一阵翻又是什么模样?在询出声的时候,江涛,国朝呢?国

明,焚其史书,以断基其信仰,杀其仕人,以之根源,野蛮征文明奴役,介朴先毁其之文明,以做耳其于巴尔干各地,毁服文明,非被绝其所同化,而是其教堂,以

一本书。用奥斯曼与了回答,索,那目中满是疑惑处于挣扎巴尔干做解的学生,他起身从一旁的书架上拿出接回答他的与不同并没有直生,谭嗣问题,而是看着凝眉思中的学看着面前似

一观!”著的《明夷待访录》,若是闲来无事,可作“这是本梨洲先生所

其自己去领悟、反思,重千钧,他手“诱导”,有的没有更多的只是让开先生的房间时录》,却觉书当江涛离中拿着那本《明夷待访

源—与其何等相似尔干各地,毁其教堂,其文明,焚其史土耳其以灭其信仰于巴书,以断基之根,杀其仕人,以绝—满清之文字狱

似乎觉得过去十数年所奴役、以为驱使廷焚书数万,土耳其如想到学,尽毁于今夜。,以及修四库全……先生的话不,在这一瞬间,他此是,满清亦是如此是住的江涛的脑海中翻滚着书中的诸桩文字狱书时,野蛮征服文明先毁其之文明,以做

维亚!”亚!尔为何族?塞尔“尔为何人?塞尔维

维亚者的那一声声质立前,民老师引课堂上,着。述的塞尔边不住问,在江涛的耳的回响

?尔为何族?”“尔为何

,我是……我是汉人、我是汉族

“哎!”

,就像当嗣同却忍不住,谭乎陷入思索中的乎正在经历心灵上的蜕变年的他一样。学生时,他似置身于院中,整个人似长叹口气,此透过门缝看着

衣冠奋力脑的辫子,谭嗣,许多人更是将此,在中国五年前看着学生,更有甚者各地,为保住祖宗视为“中华的象征”,完全忘呢?百姓似乎早都已经征着奴役的辫子同不禁想到两百五十了汉家习惯了这像的衣冠、发饰。一搏的百姓,而现在

统,样,视满清皇帝为饰为正带来的衣冠、发人像曾经的自己一正统,视这蛮夷用屠杀什么时知多少候才能找回失去的灵魂呢?

只身站于书院,让学生,谭嗣他们意识到自个人、十个、一,可是他己的身份,明白自己的根源。百个人的民族意识,在他们踏入民族的影子,最终让许,他可以唤醒一如何唤醒亿兆凝视着同不禁百姓的民族意识中的有些茫然,或这些少年的心中埋下革命的阵营

年的奴役带来两百五十五年的愚民、两百五的创伤如何消除?十五

默的站在思索着这个问那里,他不知道答案一种莫名个人完全陷在什么地方,也不,他题。决这个问的悲痛之中知道如何解此时题,谭嗣同整

子然,他,怎么做呢?”他会“如果,

访蹙眉思索中,谭嗣同中亦有许多人思想与、结交新友,于友人的不禁想到分别年余满清为贼寇者防之后,分别己相同。,唐浩然去了远非他一人,其的唐浩然,去年,两才发现,在友人之中视其间亦结交不了志同道朝鲜,而他则从直隶往合之士,当完全敞,沿途书院中授学,人于开心

这多少的皇帝也不仁、衣衫褴褛,为生计所折让他欣慰的皇帝好,一些姓,他中国或许,无论是满洲想到一们来说,觉醒呢?他也罢路上遇到的万千麻木主子罢了。纳粮的,或许只是换了们或许永远都不的百一个交税,但是们,他们什么时候才会会觉醒,对于他

后默默的思索着。鲜的方向看去,然走出院子的他朝着朝

你会怎么办?”子然,

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