，深夜在其中的静悄悄的盛夏清，可是在这山间的书月光在墙壁上上映出隐的黄色的灯光映在青砖上，摇曳的灯凉非常投下一层银影，虽正值阵山风袭来，却显得影。口流出来的书院一间房层中，从窗光在墙壁一丝声息，阵，没有院之中，
的先一名少年，看着面屋内，相貌仍显稚嫩的生，恭敬的见了礼。在房前
“学生见过谭先生！”
倒是佩服这位谭先生涛先中学不着的西洋学问。眼前的谭先次来书的先生，不过他同院，却只是为访的学问，尤其友，不过江于书院前，并不是书院里是那些生是好友，此
的羞怯感，使江涛小小瘦瘦的，子觉得个头不及成人的耳根常的未成年的孩，但举止庄他有一种既聪明又稳健的重，没有通禀赋。人
嗣同便十分地招呼的学生，热情他坐下，说：自从来到书院之后，谭喜爱这个年轻
为你写了一不豁朗了，又说辨之弗明，。意见，尽可以辩，真理越辩越明提倡博学审问慎思好看看，有不同的，明弗措也。师生之间要有”段长批，你回去好》好，不过也有了真理，一切自然也就“你这篇札记写得很少不妥之处，我明辨提庸争出和我争辩。《中
虽说与唐浩然分己总会不自主的，可他依然发现，自引用唐浩然的话，开已有两月之久
江涛接过谭嗣同递过来的札记簿。
研读也会再来的批改，我一定认真个问题。行吗？”，若有不明之处。我机会向先生“谭先生讨教几向先天我想趁这个生请教。今
头。谭嗣同点了点
说吧！”“当然行。你
闪着黑亮的眼睛说：江涛扑
间，生于课会令“的压迫，从而赢得独被压迫民族的觉醒，富强，请问谭先其富强吗醒。会在导致其国家独他们摆脱奥斯曼帝国先今日生，为何其民族觉巴尔干地区的？”曾指出，立，进而取得国家的立后，又能使最终
在那海中同样也浮这几日在课堂上而想着泰西诸国谈富强，而其中民族亦是小、小国个个问个这。以希望在这里绕不开的一候，便来到了谭先生先生，江涛听谭，尤其是那的自立，着泰西诸国的崛起的民族，他的脑些弱现出了一得到答案。题，实在是想不通的时环节，
，谭嗣前的少年后说道同先沉吟片刻。而。看着面
少有一点“你这今万国所以强盛，个问题提得对又谈何富皆有其原由的，可是至能一心，。古国是上下尚不共通之处，即是上下一心，方可强，若强？”
点头说：江涛
问谭先生，这又是为？巴地吗？请谭先斯曼治曼之一家人一样，若家下不能富强诸地，于奥人心齐，尔干诸地不也是奥斯提一个问题。必然不顺，我懂了。我还想生所言极是，这就像是就是，为何巴尔干“其家事何？”
灌输民族西学的名义，向学，他是唐浩然向灌输的理借着讲绍的一种宣传方式，分别之后，他便来到讲革命，这也是谭嗣论输革命思与唐浩然促成他们加只需要点通一些事物他介思想，进而向他们宣朋友意引出的困惑，自从同刻领会的坚定。这才是真正困惑他的们自然加以联想，别人问题，同样生上向他们灌通过影响青年，进而开设的书院中，想，命的阵营，无需在课堂入革，远不如自己
底却涌起一阵欣微涛的疑惑，谭嗣同的心笑着说。面对江到
一家，却又百般提防无血脉之联系，二无文明之传者土耳其“你说的有道之地，军威侵入欧洲而得其非同种，又岂能一心力行以杀戮，这又？。若是一家之，幼起于近东，凭家长岂是一巴尔干以暴承，土耳其崛童稍做不满，既凭中，所谓夺家，驱使家中幼童人，一理，不过是入家之匪，先，巴尔干诸地与为仆为役，口称趁家主病时，杀家主而家？”，但不完全对。首
先涛整个人禁一愣，不生的让江
家！”“这，这确实不是一
真以贼国强，待”巴尔，再有贼人压迫、欺凌，更无贼中幼童受其蒙骗，其，方知贼为何人这便是巴尔干民为父，后经反复思索族之觉醒，待醒后，谋求自立，不人劫掠，民焉能不富，民富则干各族自立之时，便是其富强之时！“家觉
一曼治下，巴尔干事我想请问。富？”为“谭先生的指教我何于奥斯诸位民不明白了。还有
话中，有太多的东，将奥斯曼引作满清。海中来说，的对于年不过16的江涛先生脑解，但是他却忍不住将西他一时无法理巴尔干引作中国
虑者唯一族之私，奥斯曼者，于异族何富强？异族之虐于重税、抑其文“之死活，所，至于其它皆是空言富强，必先行民族明，其，在于全不问他族生存尚且勉强，又谈之解放。”行以苛政，课若他族意欲
望着若有所思的江涛，谭嗣同略作思考后，又继续说道：
汉家元之暴者，又岂在之文明？”乎我汉人之死活？岂在乎我“观我国之古，如蒙
“那，那国朝呢？”
只觉得脑海中一阵国朝又是什么模样翻滚，国朝呢？在询出声的时候，江涛？
其于巴以做奴役，尔干各同化其史书，以介朴。”绝其文明，焚信仰，杀其仕人，断基之根源，野蛮征“土耳地，毁其教堂，以灭其服文明，非被文明所，而是先毁其之文明，以
处于挣扎中的学生，眉思索，那目中满是本书。是看着凝疑惑与不解的学生，他起身从题，而谭嗣同并没看着面前似尔干做了回答，他的问一旁的书架上拿出一有直接回答用奥斯曼与巴
访录》，若是闲来无生所著的《明夷待“这是本梨洲先”事，可作一观！
思，当江涛离开先觉书重千钧，诱生的房间时，他手中拿，有的只是让待其自己去领悟、反访录》，却导”没有更多的“本《明夷着那
满清仕人，以绝其文明，焚，毁其教堂，以其？源——之文其于巴尔干各地史书，以断基之根土耳灭其信仰，杀字狱与其何等相似其
过去十数年所如此是，于今夜。想到史书中的明，以做奴役满清亦是如此是，野蛮数万，土耳明，先毁其之文似乎觉得焚书其瞬间，他及修四库使……诸桩文字狱，以脑海中翻滚着，在这一征服文、以为驱先生的话不住的江涛的学，尽毁全书时朝廷
塞尔维亚！”“尔为何人？塞尔维亚！尔为何族？
问，在江涛的耳边课堂上，的回响一声声质不住着。的塞尔维亚独老师引述立前，民族者的那
何族？”“尔为何人？尔为
我是汉人、我是汉族，我是……
“哎！”
院中，整个人似乎透过的他一样。门缝看着置身于陷入思索中的学经蜕变，就像当年历心灵上的气，此时，他似乎正在不住长叹口生，谭嗣同却忍
冠、发饰。将此视为“姓似乎早都地，为保住祖宗学想到两百五百看着十五全忘记了中华的象生后脑的辫子已经习惯了这像征着汉家的衣衣冠奋力一搏的百姓奴役的辫子，更有甚者，征”，完年前，在中国各许多人更是，而现在呢？，谭嗣同不禁
少人像曾经的，什么时候才能找回失不知多来的衣冠、去的灵魂呢发饰为正统自己一样，视满清皇屠杀带帝为正统，视这蛮夷用？
子，最终让他们踏入中的学生，谭嗣革命的阵营，可是他唤醒一个人、十些少然，或许，他可以民的百姓个人、一百份，明白自己的根源。年的心中埋下民族的影如何唤醒亿兆个人的民族意识，在这凝视着只身站于书院同不禁有些茫让他们意识到自己的身族意识，
十五年的奴役带来的两百五十五年的百五创伤如何消除？愚民、两
默默的站在那里，他不问题，谭嗣，也不知道种莫名的悲痛之中，他案在什么地方同整个人完全陷知道答如何解决这个问题。此时，思索着这个入一
”“如果，子然，他，他会怎么做呢？
交不了志同道合之浩然去了禁想到分别年余的唐浩思想与自己相同。年，，在友人之中后，他才发现士，当完全敞开心防之多新友视满清为贼寇者远分别，唐，于友人两人于天的书院中授非他一人蹙眉思朝鲜，而他则从直隶人往南，沿途访友、结交然，去索中，谭嗣同不学，其间亦结，其中亦有许
觉醒，对于他觉醒呢？他们或磨的百姓，他们无论是满洲的衫生计所折都不会许皇帝也好，些，但是想到们来说褴褛，为一路上遇中国的皇帝也罢，或许这多少能让他欣慰一到的万千麻。只是换了一个交税纳粮的，或木不仁、衣，许永远，他们什么时候才会主子罢了
看去，然后默默的思索着。走出院子的他朝着朝鲜的方向
”“子然，你会怎么办？
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